： 論文關鍵詞：新農村 建設 農村文

論文摘要：近年來，伴隨著社會主義新農村的建設進程，改變了廣大農村的面貌和農民的生產生活條件，提高了農民的生活質量和整體素質，農民得到了實惠。但在新村建設中也存在忽視農村文化的現象，因此筆者就這些問題進行了深入的思考，并就存在的問題提出了一些建議。

近年來，伴隨著社會主義新農村的建設進程，多形式、多模式的新農村建設在全國各地如火如荼地展開。新農村建設改變了廣大農村的面貌和農民的生產生活條件，提高了農民的生活質量和整體素質，農民得到了實惠。但在新村建設中也存在忽視農村文化的現象，突出表現是新建起來的新村、新屋缺乏文化內涵，喪失了廣大農村千姿百態的傳統建筑風格。

一、新農村建設過程中忽視農村文化現象的表現

1.村莊規劃設計缺少文化內涵

現在許多老村莊的改造為了把村道搞得筆直，而不顧古樹名木、村中古建筑和生態環境的保護，甚至把長期自然形成的分散有序的民宅拆掉，集中搬遷到一個新的地方。許多新村場建得像城里的工人宿舍、部隊營房的樣子，千篇一律，毫無個性。

2.單體設計有全盤西化的傾向

農舍設計沒有考慮民俗文化、地方傳統的建筑風格和農村人對房屋的功用要求，基本上是西方建筑樣式的復制品。這種房子除了“住”，別無內容。

3.不懂得保護山水環境

一些地方，只要有可能，就毫不猶豫地把長滿茂密草木的土地，改造成水泥柏油路面。特別令人啼笑皆非的是，許多人總認為金屬、水泥、玻璃才是富有、闊氣、現代、文明的象征，而綠色、田野、山林卻被認為是“土里土氣”。

二、對新農村建設過程當中的缺乏文化保護的思考

就筆者所見，新農村建設過程當中的缺乏文化保護的問題并不僅僅存在于某個省市，而是全國性的問題。曾經以南方水鄉、中原村落和塞外游牧生活為代表的風物各異的中國廣大農村，現在幾乎被清一色、缺乏個性的水泥建筑所覆蓋，而以依順自然、追求地方個性為審美特點的中國鄉村文明，受到嚴重的沖擊。長此以往，勢必破壞我國農村的鄉土文化，中國幾千年的傳統建筑文化就有喪失的危險。

這些問題的出現，不是偶然的。當人們在失去傳統建筑文化理念，又沒有接受現代人文與美學觀念熏陶之時，便出現了建筑觀念上的空白。中國傳統建筑文化強調人與自然的和諧，如建房筑屋一般都是坐北向南，這是根據地理、氣候的環境，為避風、采光而做出的選擇。如中國客家土樓、陜北窯洞、華北四合院、徽州的白墻黛瓦馬頭墻等，都是因為地理環境、生活習慣的差異形成的有代表性的鄉土生態建筑模式，都是在周邊生態環境共存共生的條件下，各類功能利用自然環境達到完備效果的典范。這都是順乎自然、注重生態的表現。因此，作為規劃設計部門應當結合深入學習貫徹十七大提出的“生態文明”戰略，重新認識中國傳統建筑文化的精髓及其當代價值。

三、新農村建設過程當中，保護農村文化的做法

傳統的中國是農業社會形態，文化觀念與倫理觀念都強調對自然倍加呵護。生態文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。我們必須從整體上去把握生態文明。 1.要從觀念層面充分理解中國鄉土建筑的文化內涵

中國是農業文明古國，千百年來孕育了千姿百態的鄉土文化。村莊的布局有一種隨遇而安、依勢延綿的生命性格。中國人尤其是中國農民素有一種戀家的情結，因而人們不僅注重房子的居住功用，而且將房子與“家”的命運緊密相聯。房子的樣式，就是“家”的樣式，是“規矩”、“修養”的一部分。它不是單純的一個“器具”，而是對應著、承載著、具體表現著富于人性的“家”。它是農耕文明的體現，是千百年來的農村文化的積淀。我們絕不能買櫝還珠，丟掉自身固有的文化內涵。建筑是體，文化是魂，文化沒了，就是魂不附體，就像人沒有性情、沒了性別、沒了理念。只有從觀念層面上解決生態文明、農村建筑文化的問題，才是長久的治本之策。

2.要從制度和操作層面上著力解決這樣幾個緊迫的問題

2.1抓好新村規劃

一是規劃部門著眼于生態文明的內在要求認真搞好農村整體規劃。要對農村山、水、田、林、路、電綜合考慮，統一規劃，整體布局。二是要由有資質的規劃部門來搞規劃。當前不少農村也搞規劃，但很多是不懂規劃的人在搞規劃，個別鎮干部，給農民新村場打打“格子”，或者村干部幾個人拉幾條“直線”就算是規劃。三是各地應有一些硬措施，在新村場建設中保護好農村的古樹名木、古建筑以及原生態的地形地貌。這樣一來，村道不一定是筆直的，但保護了農村的文化和生態美感。

2.2農村單體設計和建筑應提倡中西結合的建筑樣式

近些年來，農村建筑樓房化已是遍地開花，它對節約用地有積極可行一面。但農村樓房建筑不應是“火柴盒”式，應是樓體屋面，中西結合。如南方的客家民居、潮汕民居、徽派建筑等等，其建筑布局和風格是為老百姓所普遍樂意接受的。我們要繼承鄉土建筑多年形成的一套建筑手段和技術，對原有技術的不足之處作相應的修改，使其為現代人的生活服務。

2.3引導農民增強生態文明自覺和生態道德觀

新農村建設，應是農村物質文明、政治文明、精神文明與生態文明建設的四位一體。要實現人與自然和諧、發展與環境雙贏，就需要有生態文明自覺與生態道德觀的支撐。落實科學發展觀、構建農村和諧社會，尤其要注意引導農民群眾樹立起強烈的生態文明自覺與生態道德觀。譬如，像一些干旱地方一方面缺水，另一方面農民又不懂得珍惜水，不做“水”文章。對此，在新村建設中，我們應該使每個村（有條件的每個家庭）都建設地下蓄水池，將村巷雨水集中藏于地下，以備干旱時使用。這樣既有經濟效益，又增加“水”的文化含量，一舉兩得。

黨的十七大提出生態文明意義重大。生態文明作為人類文明的一種新形態，它強調并致力于構建一個以環境資源承載力為基礎，以自然規律為準則，實現經濟、社會、文化、環境共贏的發展模式。只要我們深刻理解生態文明的內涵，自覺保護農村優秀傳統文化，大力培育和發展農村生態文化，新村建設就會朝著健康、文明、可持續的方向發展，就會給農民子孫后代造福。

參考文獻：

[1]中國新農村建設創新理念與模式研究進展 劉彥隨 - 地理研究， 2008.

[2]推進社會主義新農村建設 陳錫文 - 發展， 2005.

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[4]社會主義新農村建設研究綜述 賀聰志， 李玉勤 - 農業經濟問題， 2006.