方言
關(guān)于商州方言的小稱形式
摘要：從語言學(xué)的角度對(duì)商州區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)的方言小稱進(jìn)行調(diào)查研究，整理出該方言的小稱形式主要有五種類型：重疊、類前綴“蕞和細(xì)”、類后綴“兒、子、娃子和尕子”、變調(diào)和混合型。并指出商州方言表示小稱主要運(yùn)用附加詞綴的手段，少用音變型的語音手段。關(guān)鍵詞：商洛方言：小稱：“子”綴中圖分類號(hào)：H07文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-0033(2010)01-0036-03商州屬于北方方言區(qū)，卻處于秦楚的過渡地帶，由于歷史上南方各省居民的大批遷入，使商州方言內(nèi)部呈現(xiàn)“客伙話”和“本地話”的差異，因而商州境內(nèi)的方言比較復(fù)雜，大致可以分為三個(gè)方言片：東鄉(xiāng)話（沙河子、楊峪河、張村、夜村和黑山）、西鄉(xiāng)話（城關(guān)、麻街、黑龍口和陽(yáng)斜）和北鄉(xiāng)話（大荊、腰市、板橋和北寬坪）。就以城關(guān)話為例來描寫商州方言的小稱音變。目前方言界對(duì)“小稱”的定義還沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。施其生、伍巍、王嬡嬡等認(rèn)為小稱的核心意義就是“稱小”；朱曉農(nóng)認(rèn)為小稱的初始義和核心義是“親呢”。本文主要研究商州方言小稱的五種基本形式，以名詞為主，也涉及一些動(dòng)詞、形容詞和少數(shù)量詞。所說的小稱主要
2012-11-21
試析廣西方言區(qū)考生普通話難點(diǎn)語音的教學(xué)方法
論文摘要：廣西的少數(shù)民族眾多，考生在進(jìn)行普通話水平測(cè)試時(shí)，桂柳話、壯話等方言中的難點(diǎn)音，往往影響考試成績(jī)。而在普通話教學(xué)中，教師往往因?yàn)榘嗉?jí)人數(shù)多、課時(shí)不足等原因，難以對(duì)考生的難點(diǎn)音實(shí)施有效的實(shí)踐教學(xué)，提高考生成績(jī)，普通話傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)很難滿足普通話訓(xùn)練的需要民。針對(duì)這一問題，提出課前摸底、分組教學(xué)、測(cè)評(píng)結(jié)合等一系列新的教學(xué)方法，試解決長(zhǎng)期以來普通話教學(xué)中面臨的難題。論文關(guān)鍵詞：廣西方言；普通話難點(diǎn)音；測(cè)評(píng)結(jié)合廣西方言種類復(fù)雜，在進(jìn)行普通話水平測(cè)試時(shí)，桂柳話、壯話與粵語涵蓋的人口最多。長(zhǎng)期以來，困擾三類方言區(qū)考生的難點(diǎn)音，成為普通話學(xué)習(xí)中的最大問題。而在普通話培訓(xùn)與測(cè)試中，又由于參加普通話培訓(xùn)的人數(shù)較多，僅僅采用集體授課和分組輪流輔導(dǎo)的形式，要對(duì)每一位考生逐一進(jìn)行口語和發(fā)音矯正是很困難的。同時(shí)，各地區(qū)方言差距很大，進(jìn)行語言辨正的側(cè)重點(diǎn)也要因人因地而異。這樣一來，普通話教師的工作量大，矯正難度高，參加培訓(xùn)的考生學(xué)習(xí)進(jìn)度慢，很難在較短時(shí)間內(nèi)得到滿意的學(xué)習(xí)效果。柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“我院”）自2007年開展普通話測(cè)試以來，應(yīng)試人員己
2012-09-21
優(yōu)秀電視方言節(jié)目--《聽我韶韶》個(gè)案淺析
摘 要：方言類電視節(jié)目是自20世紀(jì)90 年代以來出現(xiàn)的一種新興電視節(jié)目樣式，多年來方言節(jié)目的發(fā)展也遇到眾多瓶頸，遭遇“俗”、“濫”等惡評(píng)。南京電視臺(tái)十八頻道《聽我韶韶》節(jié)目從2005年開播以來不斷適應(yīng)觀眾要求，優(yōu)化節(jié)目?jī)?nèi)容，受到觀眾和社會(huì)好評(píng)，本文試以此節(jié)目為例探討電視方言節(jié)目的生存與發(fā)展。關(guān)鍵詞：方言節(jié)目;電視;新聞評(píng)論一、節(jié)目過去及現(xiàn)狀(一)節(jié)目史回眸南京電視臺(tái)十八頻道于2005年3月策劃并播出了《聽我韶韶》這檔方言新聞評(píng)論節(jié)目，收視率達(dá)到1.5以上，在此之前同時(shí)段頻道播出的節(jié)目大約只有0.6。節(jié)目播出之后收視率不斷攀升，節(jié)目?jī)?nèi)容不斷擴(kuò)展，時(shí)間也變長(zhǎng)。一開始每周一至每周五21︰30播出，時(shí)長(zhǎng)15分鐘。定位就是那些講老南京話，有很深懷舊情節(jié)的的本土中老年人、對(duì)南京話感覺親切，想要學(xué)習(xí)的年輕人、還有那些來自異地，想要全方位了解及融入南京的外地人。在當(dāng)時(shí)，南京廣電集團(tuán)同一類型的新聞欄目“東升工作室”的員工達(dá)到二十個(gè)，江蘇電視臺(tái)的“南京零距離”則超過一百多，“聽我韶韶”欄目創(chuàng)立時(shí)僅有三名工作人員。從2006年4月3
2012-08-29
關(guān)于從“大嘴咥西安”辯方言電視節(jié)目的魅力和價(jià)值
摘 要：“大嘴咥西安”這一方言電視節(jié)目深受西安群眾的歡迎。以方言為電視語言對(duì)白，宣傳、介紹了陜菜、西安小吃以至陜西地方飲食烹飪文化，顯示了方言電視節(jié)目貼近地域觀眾所具有的獨(dú)特魅力，傳承著陜西這塊地方“雅言”中的文化源流，同時(shí)也彰顯著方言電視節(jié)目的固有價(jià)值。但是現(xiàn)在方言電視節(jié)目的播出有諸多限制，也遇到了不少問題。關(guān)鍵詞：方言電視節(jié)目;大嘴咥西安;地域文化一、引 言2005年10月，西安電視臺(tái)在剛開播的新聞欄目《好好生活》中推出了一個(gè)方言板塊節(jié)目“大嘴咥西安”。節(jié)目每天給大家找一個(gè)大眾喜歡的中小飯館的一道名吃，時(shí)長(zhǎng)只有3分多鐘，節(jié)目一露面立即就引起了西安地區(qū)群眾濃厚的收視熱情，它很快超過了新聞熱線節(jié)目成為《好好生活》節(jié)目中收視率最高的版塊。奪取這一方熱土上群眾耳目的就是節(jié)目語言表達(dá)方式——方言。在全國(guó)都很有名的西安地區(qū)的傳統(tǒng)小吃和陜菜名菜用陜西方言來介紹也最貼切，可以說是方言成就了這個(gè)節(jié)目。幾年來“大嘴咥西安”已經(jīng)成為西安地區(qū)知名度很高的名牌節(jié)目，卻正是因?yàn)槭褂昧朔窖裕?jié)目在發(fā)展的過程中遇到了困擾，這里很有必要再辯方言節(jié)目的魅力和價(jià)值。</p
2012-08-14
對(duì)于河北省邢臺(tái)方言與普通話的聲調(diào)差異
論文摘要：語音包括聲母、韻母、聲調(diào)三個(gè)要素，聲調(diào)是貫穿于整個(gè)音節(jié)的，指音節(jié)在發(fā)音時(shí)聲音上的高低升降曲直長(zhǎng)短的變化。邢臺(tái)方言的聲調(diào)與普通話有很大的差異，本文對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)說明。論文關(guān)鍵詞：聲調(diào)；調(diào)值；調(diào)類河北方言，指的是河北省現(xiàn)行轄區(qū)以內(nèi)分布的現(xiàn)代漢語方言。河北省圍繞著北京，河北方言是普通話的基礎(chǔ)方言，最接近標(biāo)準(zhǔn)音。河北方言分為四個(gè)方言區(qū)：北京官話區(qū)、冀魯官話區(qū)、中原官話、晉語區(qū)。比較起來，北京官話區(qū)最接近普通話，冀魯官話區(qū)次之，中原官話區(qū)又次之，晉語區(qū)因?yàn)橛腥肼暎胀ㄔ挷町愖畲蟆＜紧敼僭拝^(qū)下分滄景片和石邢片，邢臺(tái)大部分屬于石邢片。邢臺(tái)市地處河北省南部，太行山脈南段東麓，華北平原西部邊緣。邢臺(tái)方言大部分屬北方方言中華北、東北次方言中的冀魯官話區(qū)，個(gè)別縣市屬于晉語。具體分布是：臨西、威縣、清河、南宮、新河、寧晉、柏鄉(xiāng)、隆堯、巨鹿、廣宗、平鄉(xiāng)、南和、任縣、內(nèi)邱、臨城15個(gè)縣市屬于冀南官話區(qū)，沙河市以及南和縣部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，邢臺(tái)縣西部山區(qū)，屬于晉語區(qū)，因?yàn)檫@些地區(qū)方言中保留了古入聲字。盡管河北環(huán)抱著首都北京，邢臺(tái)距離北京只有幾小時(shí)車程，但與普通話還是有很大差異，本
2012-07-30
關(guān)于方言類新聞節(jié)目的危機(jī)和轉(zhuǎn)機(jī)
方言類新聞節(jié)目經(jīng)歷了2004年的熱播潮后，漸漸進(jìn)入了定型期，七年之癢后，節(jié)目發(fā)展遇到了瓶頸，收視率回落，難以找到可持續(xù)增長(zhǎng)點(diǎn)。一、方言類新聞節(jié)目的危機(jī)1.受眾的局限性方言類新聞節(jié)目的收視群體年齡偏大、文化層次偏低，節(jié)目在中青年收視群體中缺乏號(hào)召力。由于方言的局限，可以拓展的節(jié)目形式和空間有限，使得此類節(jié)目在創(chuàng)造了收視奇跡后缺乏后勁，可持續(xù)發(fā)展能力不足。研究受眾的收視變化和爭(zhēng)取新的受眾源成了制作方的當(dāng)務(wù)之急。如何增強(qiáng)方言節(jié)目對(duì)年輕人的吸引力，是該類節(jié)目延長(zhǎng)生命力所必須面對(duì)的問題2.內(nèi)容的同質(zhì)化現(xiàn)存的方言類新聞節(jié)目，大多是對(duì)民生新聞的方言版，內(nèi)容的同質(zhì)化比較嚴(yán)重。若節(jié)目不具有獨(dú)特的見解，方言節(jié)目就流于形式而已。二、方言類新聞節(jié)目的轉(zhuǎn)機(jī)（一）方言類新聞節(jié)目繼續(xù)存在的條件1.“方言文化”在影視作品中大量采用，并呈現(xiàn)上升的趨勢(shì)。（見表1）方言文化本身與獨(dú)特的地域文化交織在一起，語言的靈活性和表現(xiàn)力也增加了其幽默的色彩，容易得到本地受眾的認(rèn)可，這種小眾化的節(jié)目形態(tài)適合地方臺(tái)制作。<
2012-07-24
關(guān)于我國(guó)方言節(jié)目現(xiàn)狀
近年來方言電視節(jié)目在很多區(qū)域做得很是紅火，像成都地區(qū)的《天府食坊》、《胖姐幫忙》，重慶的《霧都夜話》、《生活麻辣燙》，杭州的《阿六頭說新聞》，山東的《拉呱》，上海的《老娘舅》，湖南的《越策越開心》，南京的《聽我韶韶》等都已成為當(dāng)?shù)丶矣鲬魰浴⑹找暵蕵O高的電視節(jié)目。2004年8月，中國(guó)國(guó)際廣播影視博覽會(huì)評(píng)選“全國(guó)百佳欄目”，《霧都夜話》、《生活麻辣燙》、《越策越開心》和《阿六頭說新聞》等方言節(jié)目名列其中。但與此同時(shí)，這些節(jié)目存在的一些問題也不斷受到人們的質(zhì)疑。首先，現(xiàn)在的很多方言節(jié)目都是違規(guī)操作或者說在打擦邊球（普通話與方言穿插運(yùn)用）。2000年，國(guó)家正式頒布了《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語言文字法》。該法對(duì)廣播電視播音用語作出了明確規(guī)定：廣播電臺(tái)、電視臺(tái)以普通話為基本的播音用語，如確實(shí)需要使用方言(如在少數(shù)民族地區(qū)的廣播和對(duì)臺(tái)港澳的廣播等)，必須經(jīng)過國(guó)務(wù)院或省級(jí)廣播電視部門的批準(zhǔn)。方言節(jié)目或使用方言主持與全民推廣普通話和國(guó)家政策相悖。其次，很多學(xué)者認(rèn)為，方言詞匯的粗俗與現(xiàn)代文明相悖。盡管方言是地域文化特色和當(dāng)?shù)厝说奈幕瘋鞒信c文明，但是方言中表現(xiàn)出來的一些俚語、俗稱、習(xí)慣語
2012-06-14
周口方言聲調(diào)實(shí)驗(yàn)分析
摘要：傳統(tǒng)法的聲調(diào)調(diào)查普遍采用聽音筆錄的方法，帶有較強(qiáng)的主觀性。本文使用實(shí)驗(yàn)語音學(xué)的方法，用儀器對(duì)周口方言的聲調(diào)分布和特征進(jìn)行描寫、分析，結(jié)果將更科學(xué)、更客觀。關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn)話音學(xué)；周口方言；聲調(diào)一、周口方言簡(jiǎn)介周口位于豫東中南部，東臨安徽省阜陽(yáng)市，西依漯河、許昌兩市，南與駐馬店市接壤，北與開封、商丘相連；總面積11959平方公里，占全省總面積的7％；總?cè)丝?006萬，居河南省第二位；有漢、回、滿、蒙古等34個(gè)民族；行政管轄八縣一市一區(qū)：沈丘、鄲城、鹿邑、淮陽(yáng)、太康、商水、西華、扶溝八縣，項(xiàng)城市，川匯區(qū)。周口方言屬于北方方言中的中原官話，作為中原官話的一種，它有中原官話的一些普遍特點(diǎn)，但和普通話相比，在聲韻調(diào)方面又有所不同。周口方言內(nèi)部，語法、詞匯差異不大，語音差異相對(duì)稍顯突出，根據(jù)語音的差異，周口可分為東、西兩個(gè)方言區(qū)。東區(qū)包括沈丘、鄲城、鹿邑，西區(qū)包括項(xiàng)城、淮陽(yáng)、太康、商水、西華、扶溝和川匯區(qū)(中部的項(xiàng)城、淮陽(yáng)、太康3縣雖帶有過渡區(qū)的某些特征，但總體上與西部縣市關(guān)系較為密切，故劃為西區(qū))。在中原官話里東區(qū)歸商阜片，西區(qū)歸
2012-01-16
關(guān)于贛南客家方言區(qū)普通話聲調(diào)教學(xué)之我見
2.運(yùn)用對(duì)比朗讀。聲調(diào)教學(xué)中朗讀訓(xùn)練是教學(xué)的主要 手段， 比較朗讀法尤其行之有效。①正誤對(duì)比朗讀法。在讀 準(zhǔn)聲母與韻母的前提下， 學(xué)生分別用普通話和方言聲調(diào)朗讀 詞語和短文。這種正誤對(duì)比朗讀， 可以讓學(xué)生更清晰地感覺 方音與普通話在聲調(diào)上的差別， 經(jīng)過老師的引導(dǎo)， 進(jìn)一步總 結(jié)出方言與普通話的聲調(diào)對(duì)應(yīng)關(guān)系。這樣， 學(xué)生既有生動(dòng)的 感性認(rèn)識(shí)又有深刻的理性認(rèn)識(shí)。②調(diào)值對(duì)比朗讀法。調(diào)值對(duì) 比朗讀可以幫助學(xué)生有效糾正調(diào)值偏誤現(xiàn)象， 加速受訓(xùn)者向 目的語普通話過渡。這種對(duì)比當(dāng)重點(diǎn)做好高低對(duì)比， 通過高低調(diào)值的對(duì)比朗 讀， 用心感覺聲帶的松緊度與音高變化的關(guān)系， 把握相對(duì)音 高； 贛南客家話里有入聲， 與普通話比較， 入聲字的音長(zhǎng)明 顯要短促。我們把常用的入聲字羅列出來， 教師用普通話朗 讀， 學(xué)生用方言朗讀， 著重比較它們的音長(zhǎng)特征， 提示學(xué)生 在讀這類字時(shí)要有意識(shí)地把音調(diào)的時(shí)值拉長(zhǎng)。③單音節(jié)字調(diào) 與連讀變調(diào)對(duì)比朗讀。普通話的連讀變調(diào)規(guī)律比較簡(jiǎn)單， 但也需要反復(fù)地對(duì)單音節(jié)字調(diào)與連讀變調(diào)進(jìn)行對(duì)比朗讀， 才可 以找到感覺， 直到養(yǎng)成習(xí)慣。 3.重視語感培養(yǎng)。傳統(tǒng)的語音教學(xué)， 比較
2012-01-16
關(guān)于影視作品中的方言因素與影視用語的規(guī)范化
[摘 要]方言影視作品是備受人們關(guān)注同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的話題之一。從語用的角度看，根據(jù)方言因素在影視用語中所占的地位和比例，方言影視作品分為純方言影視作品、方言特色影視作品、方言版影視作品等三大類，方言對(duì)影視作品的傳播產(chǎn)生了一定的影響，但同時(shí)方言在影視作品中面臨著規(guī)范問題。 [關(guān)鍵詞]方言影視作品；方言因素；規(guī)范 方言因素在文藝創(chuàng)作中的影響一直是備受人們關(guān)注的問題。“方言文學(xué)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)文學(xué)界在20世紀(jì)40年代逐漸形成的為使作品更加大眾化而開展的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。它主要形成于南方方言區(qū)。由于有不少著名的作家和文藝?yán)碚摷业奶岢蛥⑴c，它由最初關(guān)于在作品中使用方言土語的主張逐漸發(fā)展到完全用方言寫作，形成了一個(gè)有理論、有創(chuàng)作實(shí)踐、有組織的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，在我國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了一定影響。”而隨著大眾傳媒，尤其是影視產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展，方言則更多地因銀屏而出現(xiàn)在人們的視野里。尤其近幾年，方言因素在影視作品甚至是電視欄目中都略呈上升趨勢(shì)，而這與國(guó)家大力提倡的現(xiàn)代漢語規(guī)范化、純潔影視用語的號(hào)召恰恰是相背離的。因此，也就引起了人們的更多關(guān)注和爭(zhēng)議。 一、影視作品中出現(xiàn)的方言因素及其分析 從對(duì)帶有方言因素的影視
2012-01-14
淺議海豐方言特點(diǎn)
摘要方言是語言的地方變體，是語言在時(shí)間和空間共同作用下的產(chǎn)物。 作為從屬于閩南語系統(tǒng)，具有鮮明地域特點(diǎn)的海豐地方語言，主要有福佬話、客家話、軍話、尖米話四種。本文試從這幾種方言的語音特點(diǎn)和詞匯特點(diǎn)進(jìn)行闡述。 關(guān)鍵詞海豐方言 多元化 語音特點(diǎn) 詞匯特點(diǎn)海豐地處廣東省東南部沿海，北倚蓮花山脈東南麓，東接揭陽(yáng)，西連惠州，北隣河源，南臨南海的紅海灣和碣石灣，地勢(shì)自西北向東南傾斜，東、西、北三面群山高聳，形成一道天然屏障。中部平原，東南臺(tái)地丘陵起伏，境內(nèi)河流縱橫，海域遼闊，氣候宜人，風(fēng)景秀麗。早在新石器時(shí)代先民們就在這塊土地上流下了沙丘、貝丘遺址。東晉、宋末、明末清初幾次移民高潮，大量中原漢人遷入海豐，原住民百越土著則或遷徙或同化。中原移民帶來了各地的中原文化和語言，因此形成了海豐地區(qū)方言多元化的特點(diǎn)。海豐地區(qū)使用的方言主要有福佬話、客家話、軍話、尖米話，另外還有白話和畬語。流行于海豐地區(qū)的語言，主要是福佬話，海豐講福佬話的居民占全縣人口的80%，分布在縣中部、東南部和沿海地區(qū)，如海城、鲘門、赤坑、大湖、可塘、赤坑等地。講客家話的居民占全縣人口20%弱，主要居住在縣東北部山區(qū)
2011-11-28
淺議社會(huì)文化對(duì)鎮(zhèn)平方言詞匯的影響
論文關(guān)鍵詞：鎮(zhèn)平方言詞匯文化 論文摘 要：作為北方方言的一種，鎮(zhèn)平方言雖然很接近普通話，但在語音、詞匯和語法等方面有自己的一些特點(diǎn)。許多詞語具有濃厚的方言色彩，構(gòu)詞形式也別具一格。方言作為地域文化的一個(gè)載體，不僅體現(xiàn)了地區(qū)的地理位置、自然環(huán)境等特點(diǎn)，也與方言地域的人文歷史，文化心理等有著密切的關(guān)系。探討鎮(zhèn)平方言與豫西南文化心理的關(guān)系，有助于我們進(jìn)一步了解地域文化對(duì)方言的影響，為更好地研究方言開拓一個(gè)視角。 一、鎮(zhèn)平方言詞語的來源 語言是文化的載體，在一個(gè)地域里肯定有與之相互依存的語言。著名的英國(guó)語言學(xué)家帕默爾曾經(jīng)說過：“語言忠實(shí)地反映了一個(gè)民族的全部歷史文化，忠實(shí)得反映了它的各種游戲和娛樂，各種信仰和偏見。”［1］一個(gè)民族的語言反映了這個(gè)民族的文化，當(dāng)然，一個(gè)地方的方言也必然是這個(gè)地方文化的寫照。從社會(huì)文化角度對(duì)鎮(zhèn)平方言詞匯的來源進(jìn)行分析，探討社會(huì)文化和鎮(zhèn)平方言的關(guān)系，能增加我們對(duì)鎮(zhèn)平方言的認(rèn)識(shí)。 鎮(zhèn)平方言中有許多詞語的由來一方面受到人口遷移的影響，另一方面與豫西南地區(qū)的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。下面我們將從人口遷移、地方歷史、地理環(huán)境、地方習(xí)俗、文化習(xí)俗以及文化心態(tài)等幾個(gè)方
2011-11-28
關(guān)于在日常教學(xué)中對(duì)幼兒進(jìn)行方言保護(hù)的滲透教育
“天黑黑，要下雨，海龍王，要娶某……”這是用泉州本地方言說的一首很有名的童謠，在幼兒園的校本課程中，也逐漸出現(xiàn)了對(duì)方言的教學(xué)。于是有人就會(huì)發(fā)問了，“在幼兒園是學(xué)習(xí)普通話的，怎么也有方言教學(xué)呢？?jī)烧邥?huì)沖突嗎？”那么我們就來探討一下這個(gè)問題，如何在日常教學(xué)中學(xué)習(xí)方言而又不與普通話起沖突。一、方言和普通話的概念方言是語言的變體，根據(jù)性質(zhì)，方言可分地域方言和社會(huì)方言，地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體，是全方言民語言的不同地域上的分支，是語言發(fā)展不平衡性而在地域上的反映。社會(huì)方言是同意地域的社會(huì)成員因?yàn)槁殬I(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會(huì)差異而形成不同的社會(huì)變體。普通話，即現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語，又稱國(guó)語、華語，指通行于中國(guó)大陸和香港、澳門、臺(tái)灣、海外華人的共通語文，為現(xiàn)代漢語共通的交際口語與書面語。二、學(xué)習(xí)普通話的作用普通話是一張名片，一張好的名片是開啟成功之門的金鑰匙。作為一種語言它不僅是社交工具，也是一種文化載體。我們一直說學(xué)習(xí)普通話要從幼兒抓起，為什么呢？這是因?yàn)橛變浩谑菍W(xué)習(xí)語言、形成口語的
2011-10-26
關(guān)于海豐方言特點(diǎn)初探
摘要方言是語言的地方變體，是語言在時(shí)間和空間共同作用下的產(chǎn)物。 作為從屬于閩南語系統(tǒng)，具有鮮明地域特點(diǎn)的海豐地方語言，主要有福佬話、客家話、軍話、尖米話四種。本文試從這幾種方言的語音特點(diǎn)和詞匯特點(diǎn)進(jìn)行闡述。 關(guān)鍵詞海豐方言 多元化 語音特點(diǎn) 詞匯特點(diǎn)海豐地處廣東省東南部沿海，北倚蓮花山脈東南麓，東接揭陽(yáng)，西連惠州，北隣河源，南臨南海的紅海灣和碣石灣，地勢(shì)自西北向東南傾斜，東、西、北三面群山高聳，形成一道天然屏障。中部平原，東南臺(tái)地丘陵起伏，境內(nèi)河流縱橫，海域遼闊，氣候宜人，風(fēng)景秀麗。早在新石器時(shí)代先民們就在這塊土地上流下了沙丘、貝丘遺址。東晉、宋末、明末清初幾次移民高潮，大量中原漢人遷入海豐，原住民百越土著則或遷徙或同化。中原移民帶來了各地的中原文化和語言，因此形成了海豐地區(qū)方言多元化的特點(diǎn)。海豐地區(qū)使用的方言主要有福佬話、客家話、軍話、尖米話，另外還有白話和畬語。流行于海豐地區(qū)的語言，主要是福佬話，海豐講福佬話的居民占全縣人口的80%，分布在縣中部、東南部和沿海地區(qū)，如海城、鲘門、赤坑、大湖、可塘、赤坑等地。講客家話的居民占全縣人口20%弱，主要居住在縣東北部山區(qū)
2011-09-07
試析社會(huì)文化對(duì)鎮(zhèn)平方言詞匯的影響
論文關(guān)鍵詞：鎮(zhèn)平方言詞匯文化論文摘 要：作為北方方言的一種，鎮(zhèn)平方言雖然很接近普通話，但在語音、詞匯和語法等方面有自己的一些特點(diǎn)。許多詞語具有濃厚的方言色彩，構(gòu)詞形式也別具一格。方言作為地域文化的一個(gè)載體，不僅體現(xiàn)了地區(qū)的地理位置、自然環(huán)境等特點(diǎn)，也與方言地域的人文歷史，文化心理等有著密切的關(guān)系。探討鎮(zhèn)平方言與豫西南文化心理的關(guān)系，有助于我們進(jìn)一步了解地域文化對(duì)方言的影響，為更好地研究方言開拓一個(gè)視角。一、鎮(zhèn)平方言詞語的來源語言是文化的載體，在一個(gè)地域里肯定有與之相互依存的語言。著名的英國(guó)語言學(xué)家帕默爾曾經(jīng)說過：“語言忠實(shí)地反映了一個(gè)民族的全部歷史文化，忠實(shí)得反映了它的各種游戲和娛樂，各種信仰和偏見。”［1］一個(gè)民族的語言反映了這個(gè)民族的文化，當(dāng)然，一個(gè)地方的方言也必然是這個(gè)地方文化的寫照。從社會(huì)文化角度對(duì)鎮(zhèn)平方言詞匯的來源進(jìn)行分析，探討社會(huì)文化和鎮(zhèn)平方言的關(guān)系，能增加我們對(duì)鎮(zhèn)平方言的認(rèn)識(shí)。鎮(zhèn)平方言中有許多詞語的由來一方面受到人口遷移的影響，另一方面與豫西南地區(qū)的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。下面我們將從人口遷移、地方歷史、
2011-08-03
論電影對(duì)方言有關(guān)的取舍
［摘 要］ 電影經(jīng)歷了由無聲至有聲的歷程，而有聲電影又發(fā)展成以共同語和方言為電影語言的兩種形式。20世紀(jì)60年代，我國(guó)出現(xiàn)首部純方言影片《抓壯丁》。之后，因推廣普通話政策，方言在銀幕上幾乎消逝不見。直至90年代初，方言再次沖擊電影界，且有一發(fā)不可收拾之勢(shì)。這種現(xiàn)象也引起人們對(duì)電影取舍方言的熱烈討論。本文就電影究竟要不要使用方言、究竟應(yīng)選什么方言作為電影語言以及電影中方言使用量等問題作出簡(jiǎn)要探討。［關(guān)鍵詞］ 電影；方言；取舍20世紀(jì)60年代，電影界出現(xiàn)一部純方言影片——《抓壯丁》，該片以四川方言為影視語言，揭露并諷刺了國(guó)民黨基層政權(quán)魚肉鄉(xiāng)民又互相傾軋的丑陋行徑。之后，因國(guó)家推廣普通話，方言在銀幕上幾乎銷聲匿跡。直至90年代初，方言在電視小品等藝術(shù)形式中顯示其幽默效果，使觀眾再次對(duì)方言產(chǎn)生興趣。于是，大概從第五代電影導(dǎo)演到第六代導(dǎo)演，以方言為影片語言的電影如雨后春筍般迅速侵占電影空間。這種電影方言現(xiàn)象引起人們對(duì)其熱烈討論，結(jié)果是仁者見仁，智者見智。今就電影這門娛樂藝術(shù)對(duì)方言的取舍作幾個(gè)方面探討：電影究竟要不要使用方言？究竟應(yīng)選什么方言作為電影語言？電影選
2011-07-20
關(guān)于洛陽(yáng)方言中的兒化詞
【摘 要】洛陽(yáng)方言為典型的中原官話，洛陽(yáng)方言中的兒化詞類型多、分布廣。文章主要介紹了洛陽(yáng)方言中的兒化詞，并對(duì)其進(jìn)行分類概括。【關(guān)鍵詞】洛陽(yáng)方言 兒化詞洛陽(yáng)位于河南省西部，由周公營(yíng)建，建于公元前12世紀(jì)，是八大古都和國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城之一，是中國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”的城市，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和“感動(dòng)世界的中國(guó)品牌城市”。洛陽(yáng)因位于古洛水之北岸而得名，以洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地。地處東經(jīng)111.8’至112.59’，北緯33.35’至35.05’之間，美麗的洛河水悠悠地從城中穿過。東鄰鄭州，西接三門峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽(yáng)相連，東西長(zhǎng)約179公里，南北寬約168公里。洛陽(yáng)位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游南北兩岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之稱。洛陽(yáng)方言為典型的中原官話。 兒化詞。“兒化”指的是一個(gè)音節(jié)中，韻母帶上卷舌色彩的一種特殊音變現(xiàn)象，這種卷舌化了的韻母就叫做“兒化韻”。大量而豐富的兒化詞的使用是洛陽(yáng)方言的特色之一。 一 洛陽(yáng)方言中的兒化詞 洛陽(yáng)方言中的兒
2011-07-01
職稱論文發(fā)表-試論荊沙方言對(duì)英語發(fā)音的影響
試論荊沙方言對(duì)英語發(fā)音的影響[摘要]任何人在學(xué)習(xí)一門外語時(shí)， 總是會(huì)受到母語或是方言的影響。荊沙方言在語音系統(tǒng)上與英語有很多不同， 因此學(xué)習(xí)者在英語發(fā)音上或多或少受到方言的影響。其主要表現(xiàn)在元音及輔音兩方面。元音主要表現(xiàn)在?i?，?u?，?+?以及二合元音?aun?。輔音主要表現(xiàn)在?n ?和?G?，?l?和?n?，?v?和?w?，?f?與?h ?等音位上。當(dāng)然， 在語音語調(diào)方面也有影響。[關(guān)鍵詞]荊沙方言英語發(fā)音影響一、引言語言是我們表達(dá)思想感情的最重要的交際工具， 而發(fā)音則是這個(gè)工具最根本的首要的組成部分。然而不同的民族有不同的語言， 當(dāng)然也會(huì)有不同的語音系統(tǒng)， 不同的發(fā)聲動(dòng)作。人們?cè)趯W(xué)習(xí)一門外語時(shí)， 總是會(huì)受到已經(jīng)形成的語言或是方言的影響。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為， 第二語言或外語學(xué)習(xí)中竭力避免母語中介作用或遷移作用是徒勞無益的， 即中國(guó)學(xué)生要學(xué)習(xí)英語， 不能不受來自漢語語言習(xí)得的影響， 因?yàn)闈h語作為原有的經(jīng)驗(yàn)， 是英語學(xué)習(xí)一種認(rèn)知上的準(zhǔn)備， 不可避免的參與其中。因此對(duì)于方言地區(qū)的學(xué)生來說， 他們?cè)趯W(xué)習(xí)一種新的語言
2011-06-09
關(guān)于渾源方言詈詞文化信息解
論文關(guān)鍵詞：詈詞；文化；生產(chǎn)方式；思想觀念；審美觀論文摘要：語言是文化的一面鏡子：本文將晉北地區(qū)渾源方言中的詈詞作為考察對(duì)象，從生產(chǎn)方式、思想觀念、民眾心理等幾個(gè)方面解讀其中所蘊(yùn)含的民族文化和地域文化。譬詞就是人們?nèi)粘Ｉ钪兴f的罵人話，是人們?yōu)榱税l(fā)泄憤怒、出口傷人的不文明話語。各地方言中存在大量的特色化詈詞。雖然詈詞應(yīng)該杜絕，但它作為方言語匯中實(shí)際存在的一個(gè)特殊成員，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。渾源方言是晉北方言的一個(gè)重要分支，其中的詈詞反映了渾源縣甚至?xí)x北地區(qū)人們的生產(chǎn)方式、生活狀況、思想觀念、民間風(fēng)俗、民眾心理以及思維習(xí)慣，是民族文化和地域文化的積淀。本文即從渾源方言中的詈詞人手，解讀其中所包含的文化信息。一、管詞構(gòu)成形式的主要類別1、由動(dòng)物的名稱及其行為特征構(gòu)成的譬詞，如:笨豬、懶豬、死豬、哈巴狗、狗腿子、小肚雞腸、牲口、懶驢、倔驢、兔子、死牛頭、牛脾氣、綿羊頭、狼、騷狐貍、老狐貍、貓聲狗氣、鼠頭鼠腦、母老虎、烏龜、王八蛋、烏鴉嘴、寄生蟲等。2、由“鬼”構(gòu)成的譬詞，如:鬼眉溜眼、鬼頭鬼腦、鬼化符
2010-12-12
陜西關(guān)中方言在影視劇中流行的傳播學(xué)解讀
摘要近年來，陜西關(guān)中方言在電影電視劇中出現(xiàn)的頻率逐年增高，正形成一種流行，而且這種流行還在進(jìn)一步擴(kuò)大和蔓延，流行本身即為一種傳播現(xiàn)象，本文就嘗試從傳播學(xué)角度對(duì)該流行形成和普及的原因進(jìn)行解讀。關(guān)鍵詞陜西關(guān)中方言影枧劇流行傳播近年來，陜西方言，尤其是關(guān)中方言在電影、電視劇中出現(xiàn)的情況極其常見，甚至已經(jīng)成為最時(shí)尚的元素和表達(dá)方式廣泛流行于影視劇作品之中。陜西方言大致可分為陜北方言、關(guān)中方言和陜南方言。其中關(guān)中方言主要指的是陜西關(guān)中地區(qū)所說的方言。陜西關(guān)中方言區(qū)基本與關(guān)中地區(qū)相重合即陜西省中部谷地，使用主體主要包括“西安市、寶雞市、咸陽(yáng)市、渭南市和銅川市及其所轄市縣地區(qū)等。”在整個(gè)陜西地區(qū)無論從使用人數(shù)、區(qū)域還是重要性上關(guān)中方言都是占主導(dǎo)地位的，在很多場(chǎng)合關(guān)中方言幾乎成為了陜西話的代名詞，即影視劇作品中出現(xiàn)陜西方言熱主要指的是關(guān)中方言的流行。我國(guó)方言在文化藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用除戲曲外最早出現(xiàn)于各種曲藝形式中，小品在這些形式中其中最具影響力。二十年前陜西籍演員郭達(dá)在小品《換大米》中地道的陜派表演揭開了關(guān)中方言通過電視展示自身的大幕。隨后關(guān)中
2010-11-17
從「書同文」看現(xiàn)代漢語方言及臺(tái)灣國(guó)語
摘要：本文先說明「書同文」的起源跟意義，再說明方言對(duì)語言發(fā)展推廣的重大意義。再主要針對(duì)「臺(tái)灣國(guó)語」之詞、語音、語(句)法的變異性與漢語、臺(tái)語做對(duì)比分析探討。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語；臺(tái)灣國(guó)語；分析探討一、前言「書同文」指的是文字的相同與統(tǒng)一。社會(huì)時(shí)代不斷的發(fā)展，所以在「書同文」的概念上也有一定的差別。在古時(shí)候，文字無論于日常交際抑或是官方文書等等，全部都是手寫方式。印刷術(shù)發(fā)明之后，在個(gè)人使用文字和社會(huì)應(yīng)用文字方面有了寫與印的區(qū)別，并且其界線也較嚴(yán)格了。雖然「書同文」是歷史上形成的一個(gè)固定的學(xué)說，但我們至今仍在沿用，目前較嚴(yán)格的說法，主要是針對(duì)社會(huì)用字和印刷用字統(tǒng)一制度的規(guī)范。我國(guó)地大物博，富有多元人文文化，「言語異聲，文字異形」的情況在中國(guó)歷史上反復(fù)出現(xiàn)是極為正常的現(xiàn)象，但從社會(huì)發(fā)展效率來講，「書同文」是非常必要的。臺(tái)灣人現(xiàn)在講的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語是，臺(tái)灣國(guó)語推行委員會(huì)所推行的以北京話為基礎(chǔ)而制訂的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語。但是在臺(tái)灣本土文化的長(zhǎng)期影響下，臺(tái)語已經(jīng)成為一種「地方性的普通話」，和大陸所說的普通話不太一樣。說出來的普通話的句法也明顯的不一樣，在詞
2010-07-14
試論陜北方言地名詞語的區(qū)域特征和文化內(nèi)涵
論文摘要：語言是文化的載體。陜北地名詞語反映了陜北黃土高原溝壑縱橫的地理地貌，記錄了古代歷史上的民族遷徙、融合的蹤跡，折射著發(fā)生在這片土地上的農(nóng)業(yè)文明，反映了上至統(tǒng)治階級(jí)下到平民百姓的心理愿望。論文關(guān)鍵詞:陜北 陜北方言詞語 地域文化序言歷史上，漢語形成了多樣、復(fù)雜的方言。陜西北部，即長(zhǎng)城以南，黃河以西，子午嶺以東，橋山以北的廣大區(qū)域，包括延安、榆林兩個(gè)地級(jí)市，通行著陜北方言。陜北方言詞語是指陜北方言中的詞和熟語的總和，是陜北方言的重要組成部分。清代學(xué)者李光庭說:“言語不同，系乎水土，亦由習(xí)俗……”可見一定的語言與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、地方習(xí)俗、傳統(tǒng)觀念等直接相關(guān)。陜北方言詞語中有大量的地名詞語，這些詞語往往反映了當(dāng)?shù)氐牡乩砻婷病v史演變和人們的心理愿望。本文主要探討陜北方言地名詞語所反映的區(qū)域地貌特征和所積淀的陜北歷史文化等方面的內(nèi)容。一 陜北方言地名詞語的區(qū)域特征人活在特定空間中，就不能不與反映空間地理位置的地名詞語打交道。陜北方言詞語中，地名的詞語相當(dāng)活躍，成為當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ畈豢扇鄙俚牡闹匾M成部分。地名詞語通
2010-04-08
方言節(jié)目的敘事風(fēng)格
【摘 要】時(shí)下方言節(jié)目在各地方臺(tái)大行其道，頗得老百姓關(guān)注，而且收視率極高。吉林電視臺(tái)都市頻道于去年年底策劃制作了一檔方言欄目《說實(shí)在的》，引起廣泛關(guān)注。筆者對(duì)其獨(dú)特的敘事風(fēng)格印象頗深，現(xiàn)進(jìn)行分析和探討。【關(guān)鍵詞】方言節(jié)目 敘事風(fēng)格人們由于各自性格、環(huán)境、經(jīng)歷及教養(yǎng)而形成的對(duì)人生對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特感受和累積經(jīng)驗(yàn)，包括生活閱歷和知識(shí)構(gòu)成兩個(gè)方面稱為經(jīng)驗(yàn)范圍。在傳播中，各方的經(jīng)驗(yàn)范圍重疊的越多越好，重疊越多表明信息流通中的阻礙越少，而重疊越少，困難越多。對(duì)于受眾本身，人們都會(huì)接觸盡量與自己觀點(diǎn)相吻合的信息，同時(shí)竭力避開相抵觸的信息。對(duì)信息進(jìn)行有選擇的接觸、理解和記憶。方言節(jié)目本身將一種隔膜消除，使得人們對(duì)信息的防備心理減少，同時(shí)，方言節(jié)目的內(nèi)容一般都是家長(zhǎng)里短身邊的事情，與受眾生活息息相關(guān)，緊密結(jié)合。有著一種地理與心理的貼近，觀眾更有意愿收看。方言新聞節(jié)目和“民生新聞”并無二質(zhì)，主要以播報(bào)所在地區(qū)范圍內(nèi)新近發(fā)生的新聞事件為主，和老百姓的生活息息相關(guān)，柴米油鹽之事變成電視熒屏關(guān)注的重點(diǎn)，觀眾沉浸于自己熟悉的現(xiàn)實(shí)，窺視發(fā)生在自己周圍的人生群
2009-12-05
金沙方言的比較句
【摘 要】金沙方言區(qū)位于江淮官話和吳語的交界處，其在語法上有著自己的顯著特點(diǎn)。本文從方言語法層面入手，試圖對(duì)金沙方言的比較句系統(tǒng)做詳盡的描述，以此來窺探該方言的特色之處。【關(guān)鍵詞】金沙方言 差比句 等比句 極比句 遞比句比較句是把兩種或兩種以上的同類的事物放在一起，來辨別異同的句子。金沙方言里，比較句有著各種不同的表達(dá)方式，形成了各種不同的句式，其大致和普通話相同，但是還是有著地方特點(diǎn)。根據(jù)語法學(xué)界的一般分類，該節(jié)把金沙方言分為差比句、等比句、極比句和遞比句，來考察一下金沙方言典型的比較句句型。比較句一般都有比較的對(duì)象，比較的結(jié)論和比較詞。下文種將比較的對(duì)象分別稱作A和B。比較的結(jié)論，如果只是一個(gè)籠統(tǒng)的結(jié)果，那么稱之為“W”，如果后面還有表示量化的詞，我們把該詞稱之為“Z”。一、差比句(一)“比”字句1.A比B+W這個(gè)句式在金沙方言中很常見，表示A勝過B。A和B可以是名詞、形容詞，也可以是短語甚至是復(fù)雜小句。如：(1)她比我來事。（她比我強(qiáng)。）(2)安安頓
2009-11-30
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