在高校學(xué)習(xí)的研究生，是高層次人才的后備軍，他們的素質(zhì)與黨和國家的 前途命運息息相關(guān)。道德素質(zhì)在研究生素質(zhì)構(gòu)成中具有基礎(chǔ)地位，對人才成長起著導(dǎo)向和動 力作用 ，是決定人才發(fā)展方向的關(guān)鍵因素。有關(guān)研究調(diào)查表明，研究生在政治道德、科學(xué)道德和學(xué) 習(xí)道德、基礎(chǔ)文明道德、婚姻家庭道德、人生觀、義利觀等方面總體是好的，是積極向上的 ，反映出我國研究生教育的發(fā)展取得了積極成果［1］。但是，我們也應(yīng)認(rèn)識到，研 究生的道 德素質(zhì)還存在一些問題，與高校研究生培養(yǎng)目標(biāo)要求還存在一定的差距。因此，加強和改進(jìn) 研究生道德教育仍是一項長期的工作，我們需要不斷地分析研究生道德教育問題，探索研究 生道德教育工作新特點、新規(guī)律，使研究生道德教育更具有科學(xué)性、針對性和實效性。

一、研究生道德教育存在的問題

1.道德教育內(nèi)容與研究生的現(xiàn)實生活相脫節(jié)，缺乏創(chuàng)新

目前的研究生道德教育對研究生的具體生活問題關(guān)懷不夠。一般認(rèn)為，研究生年齡較大， 具有較強的自理能力和處事能力，對研究生的生活具體問題不需過多關(guān)心。而在實際中，一 些研究生因為人際關(guān)系、學(xué)業(yè)壓力、婚戀、就業(yè)等問題，影響了科學(xué)精神和學(xué)術(shù)熱情，已成 為影響研究生健康成長的突出問題。道德教育離不開現(xiàn)實生活，而道德教育的目的又直接服 務(wù)于人的生活，是為了創(chuàng)造更好的生活［2］。研究生的道德教育應(yīng)回歸生活，關(guān)注 研究生的 生活世界和精神成長。此外，研究生道德教育內(nèi)容過于陳舊，與社會的發(fā)展、時代的要求 不符合，創(chuàng)新性不夠。道德教育的內(nèi)容需與時俱進(jìn)，不斷拓展，不斷創(chuàng)新。

2.道德教育方法簡單，影響實效性

當(dāng)前研究生道德教育仍然沿襲了傳統(tǒng)的“美德袋”式的集體灌輸，道德教育方法簡單陳舊 。 這種方法忽視了研究生的主體性和內(nèi)在需求，忽視了道德情感的體驗、道德實踐，不能 激發(fā)研究生的學(xué)習(xí)興趣和發(fā)揮研究生的能動性，因此，道德教育是低效的。

3.導(dǎo)師的育人作用發(fā)揮不足

許多高校領(lǐng)導(dǎo)者意識到研究生導(dǎo)師在研究生道德教育中的重要作用，而實際中導(dǎo)師在研究生 道德教育中沒有充分地發(fā)揮育人作用。一方面，許多導(dǎo)師往往身兼數(shù)職，事務(wù)繁忙，由于研 究生擴招，所指導(dǎo)的學(xué)生較多，其中一些導(dǎo)師缺乏良好的品質(zhì)和責(zé)任感，對研究生的學(xué)業(yè)關(guān) 懷不夠，更無暇顧及研究生的生活狀況和道德現(xiàn)狀。另一方面，一些導(dǎo)師只重視研究生的專 業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，而對研究生道德教育的重要性認(rèn)識不夠，忽視了研究生的道德教育。

4.道德素質(zhì)評價方式單一，不利于道德養(yǎng)成

研究生個體道德素質(zhì)評價往往是以考試分?jǐn)?shù)來評定，這種評價方式忽視了道德教育的實踐 意義，是很不科學(xué)的，不利于研究生的道德養(yǎng)成。道德素質(zhì)的評價，不僅僅是考試成績，還 必須與研究生的平時行為相結(jié)合，進(jìn)行綜合評價，全面、客觀、準(zhǔn)確地反映研究生的道德素 質(zhì)表現(xiàn)。

5.道德教育環(huán)境不容樂觀

研究生道德教育環(huán)境可分為外部社會環(huán)境和內(nèi)部校園環(huán)境。目前研究生道德教育環(huán)境不容 樂觀。一是外部社會環(huán)境中，拜金主義、享樂主義、個人主義等社會思潮滋長，尤其是市場 經(jīng)濟的負(fù)面影響，功利主義傾向較重，對研究生的道德價值觀產(chǎn)生了很大影響。二是受社會 大環(huán)境的影響，不良風(fēng)氣、不良思潮也在校園中滋生，校園中存在一些不文明 的 道德行為，一些高校缺乏濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，尤其是學(xué)術(shù)道德失范現(xiàn)象突出，影響了研究 生的學(xué)術(shù)成長。

二、加強研究生道德教育的對策

1.順應(yīng)社會發(fā)展，創(chuàng)新道德教育內(nèi)容

道德教育內(nèi)容，是根據(jù)社會發(fā)展的要求、道德教育目標(biāo)和道德教育對象的思想實際來確定 的。研究生道德教育應(yīng)適應(yīng)時代要求，順應(yīng)社會發(fā)展，根據(jù)道德教育目標(biāo)，把握研究 生特點，豐富和完善研究生道德教育內(nèi)容。

一方面，要進(jìn)一步加強傳統(tǒng)道德教育、社會基本道德規(guī)范、職業(yè)道德、家庭美德、社會公 德、環(huán)境道德、學(xué)術(shù)道德等內(nèi)容的教育，尤其是事關(guān)研究生生活實際問題和影響研究生學(xué)術(shù) 成長的具體問題，應(yīng)有針對性地指導(dǎo)，引導(dǎo)研究生樹立正確的世界觀、人生觀。要認(rèn)真學(xué)習(xí) 實踐社會主義榮辱觀，針對部分研究生惡意拖欠學(xué)費、考試作弊、學(xué)術(shù)失范等現(xiàn)象，加強誠 信道德觀教育。

另一方面，要創(chuàng)新道德教育內(nèi)容，開拓研究生道德教育新領(lǐng)域。一是網(wǎng)絡(luò)道德教育。研究 生接觸和利用網(wǎng)絡(luò)的時間較多，在研究生中，開展網(wǎng)絡(luò)道德知識教育、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意識、 規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德行為非常重要。二是生命倫理教育。研究生自殺、他殺和暴力事件等生命傷害 現(xiàn)象時有發(fā)生，這不僅影響了高校的安全穩(wěn)定，也與構(gòu)建和諧社會極不協(xié)調(diào)。對研究生進(jìn)行 有關(guān)人生意義、生命價值與尊嚴(yán)、生命道德、生命倫理等方面的教育非常必要，要引導(dǎo)研究 生樹立積極向上的人生態(tài)度，既懂得珍愛自己的生命，也要懂得尊重他人的生命。

2.強調(diào)“以人為本”，改進(jìn)道德教育方法

傳統(tǒng)的道德教育方法以說教為主，忽視了學(xué)生的主體性和道德認(rèn)知的主體內(nèi)化過程。道德 教育應(yīng)“以人為本"，以人的發(fā)展為道德教育的目的，強調(diào)道德教育過程中人的主體意識， 讓 學(xué)生成為道德教育的主動參與者、體驗者、實踐者。研究生道德教育應(yīng)使研究生成為道德教 育的主體，不斷改進(jìn)道德教育方法，探索符合研究生特點和適應(yīng)時代發(fā)展的新方法，提高道 德教育的實效性。

(1)改革課堂教學(xué)方式，變“知識灌輸"為“交流互動"，變“被動接受"為“主體內(nèi)化"。目 前，高校研究生道德教育注重集體灌輸，課堂人數(shù)眾多，缺乏交流互動。應(yīng)改變集體大課的 方式，減少課堂聽課的學(xué)生人數(shù)，加強師生交流互動，發(fā)揮學(xué)生的主動性，把道德要求內(nèi)化 為道德品質(zhì)。

(2)引導(dǎo)研究生進(jìn)行自我教育。作為教育方法，自我教育是指個人對自己的自覺教育， 是一種教育者把自己作為教育對象的教育方式［3］。引導(dǎo)研究生通過體驗、反思、 自勵、自 省等方式進(jìn)行自我教育，將道德規(guī)范上升為做人的內(nèi)在要求，將做一個具有高尚道德情操的 人作為一種自覺追求。

(3)注重社會實踐。充分發(fā)揮研究生會及研究生社團的作用，組織開展形式多樣、內(nèi)容 豐富的學(xué)術(shù)、科技、文體等活動，加強研究生社會實踐基地建設(shè)，組織開展各類社會實踐活 動。

(4)搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺，拓展道德教育空間。利用校園網(wǎng)絡(luò)，建立道德教育專題網(wǎng)站， 宣傳道德知識，倡導(dǎo)文明的道德行為。通過校園論壇，加強師生交流，解決研究生的疑難問 題，開展心理健康教育，塑造高尚的道德人格。

3.加強師德建設(shè)，發(fā)揮導(dǎo)師教書育人作用

研究生導(dǎo)師對研究生德、智、體、美發(fā)展負(fù)有全面責(zé)任，他們在政治思想、道德品質(zhì)、 學(xué)識學(xué)風(fēng)等方面都應(yīng)以身作則，率先垂范，為人師表。導(dǎo)師不僅要“教書”，更要“育人” ，在 傳授知識、指導(dǎo)學(xué)業(yè)的同時，更要關(guān)注研究生的道德品質(zhì)，關(guān)心研究生的健康成長。因此， 要高度重視育人隊伍建設(shè)，造就一批道德素質(zhì)高、學(xué)術(shù)造詣深的高水平導(dǎo)師隊伍。一是要做 好導(dǎo)師的遴選和資格審查工作，明確導(dǎo)師育人的具體要求和應(yīng)履行的職責(zé)，把道德素質(zhì)作為 導(dǎo)師入選審查的重要條件，遴選出德才兼?zhèn)涞难芯可鷮?dǎo)師。二是加強師德、師風(fēng)建設(shè)，不斷 提高導(dǎo)師自身的道德水準(zhǔn)，以德修身，以德育人，以自己的學(xué)者風(fēng)范、學(xué)識修養(yǎng)、治學(xué)精神 、道德品質(zhì)、人格魅力感染學(xué)生。三是將道德教育納入導(dǎo)師的職責(zé)范疇，把道德教育工作作 為導(dǎo)師工作考核的重要內(nèi)容，并建立獎懲制度，切實落實道德教育工作，真正發(fā)揮導(dǎo)師既“ 教書”又“育人”的作用。

4.關(guān)注個體成長，構(gòu)建道德素質(zhì)評價體系

研究生道德素質(zhì)評價是研究生道德教育評價體系的一個重要組成部分。構(gòu)建研究生個體 道德素質(zhì)評價體系，有助于全面、正確地認(rèn)識研究生道德教育效果，為進(jìn)一步加強和改進(jìn)研 究生道德教育工作提供依據(jù)，提高研究生道德教育工作的針對性和有效性。因此，要確立合 理的評價標(biāo)準(zhǔn)，建立科學(xué)的評價指標(biāo)體系，采用正確的評價方法，努力使評價結(jié)果客觀、公 正。研究生個體道德素質(zhì)評價是對研究生日常生活、學(xué)習(xí)過程中道德認(rèn)知、道德情感、道德 意識、道德行為等方面的綜合評價，全面反映研究生個體的道德素質(zhì)狀況，評價不僅要引導(dǎo) 研究生樹立正確的政治方向、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的道德情操，更為重要的是要關(guān)注研究 生 個體的生活世界，引導(dǎo)他們處理好經(jīng)濟、家庭、婚姻戀愛等方面的問題，促進(jìn)研究生健康成 長。

5.營造和諧氛圍，優(yōu)化道德教育環(huán)境

道德教育環(huán)境對研究生道德素質(zhì)的養(yǎng)成會產(chǎn)生重要影響。改善和優(yōu)化道德教育環(huán)境，是 實施研究生道德教育，培養(yǎng)研究生道德品質(zhì)的重要舉措。針對研究生道德教育環(huán)境存在的問 題，要努力營造外部和諧的社會環(huán)境和內(nèi)部和諧的校園環(huán)境。一是黨和政府要關(guān)心研究生的 健 康成長，關(guān)注研究生的道德教育問題，支持研究生道德教育工作。和諧的社會是全人類的共 同追求和奮斗目標(biāo)，也是研究生教育的重要道德環(huán)境。因此，要進(jìn)一步加強和諧社會建設(shè)， 為研究生道德教育營造良好的社會氛圍。社會各部門如宣傳、新聞、出版等要宣傳研究生道 德教育工作，各級政府要配合高校，優(yōu)化校園周邊環(huán)境。二是要改善優(yōu)化校園道德教育環(huán)境 。加強校園硬件環(huán)境建設(shè)，努力營造道德氛圍和人文氣息，發(fā)揮校園環(huán)境隱性道德教育功能 。要加強校園文化建設(shè)，做好道德宣傳工作，崇尚良好道德品質(zhì)，倡導(dǎo)健康文明的道德行為 ，開 展內(nèi)容豐富、形式多樣的活動，形成濃厚的學(xué)術(shù)氣氛和優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。重視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對研 究生的影響，加強校園網(wǎng)絡(luò)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。引導(dǎo)研究生正確處理好人際關(guān)系，創(chuàng)造和 諧的校園人際環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

［1］傅世放.研究生道德素質(zhì)培養(yǎng)研究［M］重慶：西南師范大學(xué)出版社，2006.

［2］王健敏.道德學(xué)習(xí)論［M］杭州：浙江教育出版社，2002.

［3］黃東桂，潘柳燕.自我教育：高校主體性道德教育的歸宿［J］黑龍江高教研究，20 06 (6).