論文關(guān)鍵詞:江澤民鄧小平干部道德理論思想

論文摘要:江澤民同志在繼承鄧小平干部道德思想的同時(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的新形勢(shì)，在干部道德建設(shè)的重性、干部道德建設(shè)的核心和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、干部道德建設(shè)的途徑與方法、正確的權(quán)力觀等方面，做了精辟的論述，豐富和發(fā)展了鄧小平干部道德建設(shè)思想。

鄧小平和江澤民都十分重視社會(huì)主義道德建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)了干部道德建設(shè)在社會(huì)主義道德建設(shè)中的地位與作用。江澤民同志在繼承鄧小平干部道德思想的同時(shí)，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)和中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的新形勢(shì)，豐富和發(fā)展了鄧小平干部道德建設(shè)思想。

一、充分認(rèn)識(shí)干部道德建設(shè)的重要意義

鄧小平同志充分認(rèn)識(shí)到黨的干部道德建設(shè)的重要性，他認(rèn)為黨政干部的道德建設(shè)關(guān)系到黨在人民群眾中的形象，關(guān)系到全民族道德素質(zhì)的提高，關(guān)系到社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。他諄諄教導(dǎo)全黨:“為了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則。黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。”鄧小平從黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)的角度，從社會(huì)主義精神文明建設(shè)大局的高度，強(qiáng)調(diào)了干部隊(duì)伍道德建設(shè)的重要性、必要性和緊迫性。

江澤民在新世紀(jì)研究新情況、解決新問(wèn)題的過(guò)程中，堅(jiān)持和發(fā)展了鄧小平同志關(guān)于干部道德建設(shè)的理論思想，并且把干部道德建設(shè)上升到了治國(guó)安邦、富國(guó)強(qiáng)民的高度。即干部道德建設(shè)不僅直接關(guān)系到執(zhí)政黨在人民群眾中的形象問(wèn)題，而且直接關(guān)系到黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到黨的生死存亡和民族的強(qiáng)弱盛衰，直接關(guān)系到“以德治國(guó)”的基本方略能否真正實(shí)現(xiàn)。1956年6月21日，江澤民在《努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍》一文中強(qiáng)調(diào):“一個(gè)執(zhí)政黨，如果管不住、治理不好領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，后果不堪設(shè)想。歷史上的腐敗現(xiàn)象，為害最烈的是吏治的腐敗，由于賣(mài)官貴爵及其帶來(lái)的其他腐敗現(xiàn)象造成‘人亡政息’、王朝覆滅的例子，在中國(guó)封建社會(huì)更是屢見(jiàn)不鮮的。這種歷史的教很值得我們注意。江澤民同志還指出，努力建高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，是黨的建設(shè)新的偉大工程的關(guān)鍵工程。

2001年1月，江澤民在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上提出，“以法治國(guó)”首先是針對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而提出的思想道德約束，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，不僅要依法管理國(guó)家事務(wù)，依法行政，而且要以德管理國(guó)家事物，以德行政。“德治”的重心是領(lǐng)導(dǎo)干部道德，各級(jí)干部是“以德治國(guó)”的主體。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)如何，關(guān)系到“以德治國(guó)擴(kuò)的基本方略的成效問(wèn)題。

二、堅(jiān)持為人民服務(wù)的道德宗旨和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。各級(jí)干部是黨的事業(yè)的骨干和人民的公仆。鄧小平提出，什么叫領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。他認(rèn)為，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民群眾服務(wù)，黨的干部是“人民的勤務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)者必須以全心全意為人民服務(wù)作為自己一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，并把“人民滿意不滿意，人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為干部行為的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

在新的歷史時(shí)期，江澤民同志繼承和發(fā)揚(yáng)了這一重要思想。同時(shí)，江澤民同志在鄧小平同志的“兩手抓，兩手都要硬”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出，中國(guó)最廣大人民的根本利益是兩個(gè)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民群眾是兩個(gè)文明建設(shè)的主體，是建設(shè)者成果的受益者和最高評(píng)判者。早在1989年12月29日，他就提出全心全意為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。2001年7月1日，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”飛這不僅體現(xiàn)了對(duì)鄧小平道德價(jià)值觀的承，它更是新的歷史條件下，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新情況，尤其是社會(huì)群體日益多樣化、復(fù)雜化的理論創(chuàng)新。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立科學(xué)的權(quán)力觀

從本質(zhì)上說(shuō)，權(quán)力的運(yùn)行是一種特殊的黨的執(zhí)政手段因此，干部道德建設(shè)的關(guān)鍵是樹(shù)立科學(xué)的權(quán)力觀。中國(guó)共產(chǎn)黨處于執(zhí)政地位，領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著一定的權(quán)力，這就有一個(gè)為誰(shuí)掌權(quán)，如何用權(quán)的問(wèn)題。樹(shù)立什么樣的權(quán)力觀，關(guān)系到我們黨能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)系到黨和國(guó)家是否會(huì)變質(zhì)的問(wèn)題。早在20世紀(jì)60年代鄧小平就告誡全黨干部:“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。鄧小平認(rèn)為，我們的干部是人民的干部，是人民利益的代表者，必須對(duì)人民負(fù)責(zé)，運(yùn)用手中的權(quán)力為人民辦事，黨的干部應(yīng)該勤政務(wù)實(shí)，廉潔奉公。

江澤民同志充分認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立科學(xué)權(quán)力觀的重要性，并對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立科學(xué)權(quán)力觀的途徑、方法都做出了科學(xué)的回答。他指出，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中，世界觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。對(duì)于黨員干部如何樹(shù)立正確的權(quán)力觀的問(wèn)題，江澤民指出，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，最根本的是要解決好始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系問(wèn)題要樹(shù)立正確的權(quán)力觀必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想境界和道德修 “要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，必須破除‘官本位’意識(shí)，肅清封建主義的殘余思想”。江澤民關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立科學(xué)權(quán)力觀的論述，內(nèi)容豐富，理論深刻，闡發(fā)透徹。 四、干部道德建設(shè)的途徑與方法

如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德覺(jué)悟水平，是領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)研究的重要課題。鄧小平對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了深刻的淪述，他認(rèn)為干部道德建設(shè)應(yīng)做到三個(gè)方面。一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)。他指出，領(lǐng)導(dǎo)干部德水平的提高，首要前提是學(xué)習(xí)，“學(xué)習(xí)什么?根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想”，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)道德修養(yǎng)，他強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。二是加強(qiáng)黨內(nèi)外監(jiān)督。早在50年代，他就向全黨指出:“執(zhí)政黨的地位，很容易使我們同志沾染上官僚主義的習(xí)氣。因此，“我們需要實(shí)行黨的內(nèi)部監(jiān)督，也需要來(lái)自人民群眾和黨外人士對(duì)于我們黨的組織和黨員的監(jiān)督。三是加強(qiáng)制度建設(shè)。鄧小平同志認(rèn)為，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素質(zhì)，除了加強(qiáng)道德自律與他律外，還需要有相應(yīng)的制度作保障和輔佐。他說(shuō):“我們過(guò)去發(fā)生的各種錯(cuò)誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問(wèn)題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗?/p>

江澤民在鄧小平干部道德建設(shè)的途徑、思想的基礎(chǔ)上提出了一套系統(tǒng)的、完備的、行之有效的根本途徑。

1.加強(qiáng)教育，注重學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)。江澤民認(rèn)為，提高干部道德認(rèn)識(shí)水平有賴(lài)于多種形式的教育。他在暇努力建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍》的講話中指出，腐敗現(xiàn)象的主要思想根源，就是有的干部忘記了為人民服務(wù)的根本宗旨。為此，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行為人民服務(wù)的思想教育是非常必要的二他指出:“通過(guò)黨校、各種類(lèi)型的干部學(xué)校培訓(xùn)干部，是培養(yǎng)和提高干部的重要途徑。因此，每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。

江澤民同志在1997年1月中紀(jì)委第八次全體會(huì)議上指出:“一些黨員和干部犯錯(cuò)誤，包括以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)，同思想上懶惰，不注意學(xué)習(xí)，不注意修養(yǎng)，是密切相關(guān)的。不注意自己的道德修養(yǎng)，在工作中就會(huì)偏離社會(huì)道德規(guī)范的基本要求，就會(huì)鑄成大錯(cuò)。所以，“我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)個(gè)人的思想修養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)自己主觀世界的改造一絕不能為了個(gè)人那點(diǎn)蝸角虛名、蠅頭微利而喪失做人的人格。江澤民還多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)、自省、自警、自律，要經(jīng)常反思自己的道德品質(zhì)問(wèn)題，從而不斷地提高自己的道德境界。江澤民同志還倡導(dǎo)開(kāi)展自己找、上級(jí)點(diǎn)、群眾提、互相幫，找出自己在道德方面存在的差距，從而實(shí)現(xiàn)自我完善，保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和氣節(jié)。

2.要強(qiáng)化道德監(jiān)督制約機(jī)制。江澤民指出:“廉政建設(shè)要靠教育，更要靠法制。要切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)黨組織紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)對(duì)黨員干部的監(jiān)督，建立健全黨內(nèi)和黨外，自上而下和自下而上相結(jié)合的監(jiān)督制度。他還論證了在干部道德建設(shè)中教育、法制、監(jiān)督之間的關(guān)系，指出“堅(jiān)持標(biāo)本兼治，教，“堅(jiān)持教育、法制、監(jiān)督相結(jié)合，堅(jiān)持預(yù)防與懲治相結(jié)合”。

3.在實(shí)踐中鍛煉干部。江澤民指出:“在實(shí)踐中鍛煉干部，是我們黨培養(yǎng)干部的一條根本途徑。 “對(duì)年輕干部，越是有培養(yǎng)前途，越要放到艱苦的環(huán)境中去，越要推到重大的第一線去，越要賦予艱巨的任務(wù)，讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的風(fēng)浪中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)，“各級(jí)黨委都要高度重視并認(rèn)真做好干部在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉的工作，制定切實(shí)可行的辦 法，并建立制度，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格監(jiān)督。要在各級(jí)干部特別是廣大年輕干部中，形成一種自覺(jué)到實(shí)踐中去，到群眾中去鍛煉的良好風(fēng)尚。通過(guò)這種鍛煉，使他們加深對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和 社會(huì)實(shí)際的了解，增進(jìn)同群眾的感情，增長(zhǎng)自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，磨煉自己的意志品質(zhì)，成為符合黨和人民要求的干部”。