摘要：古典文學(xué)作品是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，具有重要的教育價值。大學(xué)語文教師在課程教學(xué)中，要重視和發(fā)揮古典文學(xué)的教育價值，將其融入高職大學(xué)語文教學(xué)中，以便更好地提升語文教學(xué)效果，幫助高職學(xué)生打好文學(xué)功底，提升語言能力及寫作能力等素養(yǎng)。文章分析新時代語文教育背景下，古典文學(xué)在大學(xué)語文課程中融合的價值意義，探討了古典文學(xué)教育與大學(xué)語文課程融匯的有效策略，為大學(xué)語文及古典文學(xué)教學(xué)實踐提供一定參考。

關(guān)鍵詞：古典文學(xué)；教育價值；文學(xué)功底；語言能力

我國古典文學(xué)是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分，主要是指從遠(yuǎn)古直到五四以前優(yōu)秀的、具有一定價值的歷朝歷代文學(xué)作品，包括遠(yuǎn)古流傳下來的原始歌謠和神話傳說、激越華美的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等[1]。古典文學(xué)歷史悠長，博大精深，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美德和民族優(yōu)秀精神，以及特有的文學(xué)審美魅力，彰顯我國幾千年華夏文明、燦爛文化的獨(dú)特魅力，是文化修養(yǎng)的最基礎(chǔ)內(nèi)容。在當(dāng)今社會，世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展速度不斷加快，中西文化、多元價值觀念急劇碰撞，對“三觀”尚未定型、社會經(jīng)驗尚不足、明辨是非能力還不強(qiáng)的高校學(xué)子來說，易對其道德觀念和價值目標(biāo)產(chǎn)生負(fù)面影響，引發(fā)思想上的紛爭。基于高職教育加速改革、創(chuàng)新發(fā)展的新形勢下，大學(xué)語文教師要重視古典文學(xué)的教育價值與意義，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和道德教育民族性原則，在語文教學(xué)實踐中，充分發(fā)揮古典文學(xué)的教育功能，應(yīng)用彌足珍貴的古典文學(xué)，對學(xué)生開展德育、美育等，啟迪思維，傳播中國聲音，凝聚民族精神，彰顯文化自信，從而引領(lǐng)大學(xué)生建立正確、高尚的價值取向、道德情操等，順利成長為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的優(yōu)秀接班人和建設(shè)者。

一、古典文學(xué)在高職大學(xué)語文課程中融匯的價值意義近

年來，國家相繼出臺相關(guān)文件推動傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中有機(jī)融入。如《國家職業(yè)教育改革實施方案》《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等，為古典文學(xué)教育在大學(xué)語文課程中的融匯提供了依據(jù)[2]。將古典文學(xué)融入大學(xué)語文教學(xué)實踐，具有重要的價值意義。

（一）有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在漫長的社會發(fā)展實踐中形成，集成儒道釋等多家思想文化，蘊(yùn)含穩(wěn)定的共同精神、價值取向和鮮明的民族特征等。哲學(xué)思想與人文精神豐富，是中華民族賴以生存與發(fā)展的“根”與“魂”，也是當(dāng)今治國理政的智慧源泉，為當(dāng)今社會主義核心價值觀提供了思想基礎(chǔ)、文化源泉和實踐指導(dǎo)，體現(xiàn)我國強(qiáng)大的文化軟實力。學(xué)校是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要平臺，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，古典文學(xué)記錄了中華民族共同奮斗歷程，延續(xù)并傳承中華民族的優(yōu)秀文明歷史，飽含中國人民匯聚形成的民族精神，凝聚中華兒女的理想信念[3]。將古典文學(xué)教育融匯到大學(xué)語文教學(xué)中，將能促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。

（二）有助于“大國工匠精神”培育

培養(yǎng)精益求精的工匠精神是高職教育的重要目標(biāo)。當(dāng)前，我國正處于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展和從制造大國轉(zhuǎn)向制造強(qiáng)國的關(guān)鍵時期，亟需具有創(chuàng)新創(chuàng)造精神的當(dāng)代工匠。古典文學(xué)中，蘊(yùn)含很多與工匠精神培育相關(guān)的知識與內(nèi)容，如先秦時期的《考工記》中，有“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人作也。”，其對工匠精神的詮釋，與當(dāng)今提倡和弘揚(yáng)的精益求精的工匠精神非常契合。在大學(xué)語文課程中，融匯古典文學(xué)教育，可引導(dǎo)學(xué)生敬業(yè)奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新，將工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，成長為具有優(yōu)秀專業(yè)技能的職業(yè)人才。

（三）有助于提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果與人文與職業(yè)素養(yǎng)

高職學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)比較重視，對語文學(xué)習(xí)相對輕視，但語文是各門學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，對學(xué)生的人文素養(yǎng)和未來職業(yè)發(fā)展，具有重要基礎(chǔ)作用。將古典文學(xué)融匯到大學(xué)語文教學(xué)中，可以進(jìn)一步豐富大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的生動性和吸引力，提高學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的積極性。既有利于提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)健全人格，又有利于激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣，提升語文學(xué)習(xí)的有效性。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，如何提升學(xué)生的人文素養(yǎng)成為重要的課題。語文是高職教育的基礎(chǔ)學(xué)科，也是培養(yǎng)學(xué)生人文與職業(yè)素養(yǎng)的重要學(xué)科，對學(xué)生全面發(fā)展具有重要作用。古典文學(xué)教育的融匯，能使學(xué)生在與古人的對話中，接受中華傳統(tǒng)美德對心靈與精神的洗禮，受先賢圣哲潛移默化的影響，這對學(xué)生正確三觀的形成和良好思想修養(yǎng)的養(yǎng)成、增強(qiáng)文化自信、培育和踐行社會主義核心價值觀，具有極大的促進(jìn)作用。

二、古典文學(xué)與高職大學(xué)語文課程的融匯策略

（一）增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與方法的生動性

在我國古典文學(xué)中，不少作品創(chuàng)作時代久遠(yuǎn)，其作品創(chuàng)作的背景、語言、表達(dá)方式等，與當(dāng)今社會存在較大差別，客觀上給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來障礙[4]。教師要注重采取合理的教學(xué)方式，找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點，實現(xiàn)寓教于樂，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望。高職大學(xué)語文教師要根據(jù)專業(yè)方向的不同，找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點，有針對性地開展古典文學(xué)和語文教學(xué)，使之更貼近學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)。部分古典文學(xué)作品的文字晦澀難懂，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易產(chǎn)生障礙，教師可利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將佶屈聱牙的古典文本轉(zhuǎn)化為有聲有色的形象或文本，營造生動有趣的教學(xué)情境，將文學(xué)知識生動地傳授給學(xué)生。例如，教師在講授上古神話時，可運(yùn)用多媒體展示黃帝、精衛(wèi)、蚩尤、刑天等形象，通過強(qiáng)烈的視覺沖擊引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和理解。再如，學(xué)習(xí)《詩經(jīng)?蒹葭》時，可播放鄧麗君演唱的《在水一方》，該首歌曲根據(jù)《詩經(jīng)?蒹葭》改編而成。概而述之，在古典文學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)精準(zhǔn)找到學(xué)生的興趣點，通過多種教學(xué)手法和風(fēng)趣、幽默、詼諧的教學(xué)語言，不拘一格、多管齊下地開展教學(xué)，使古典文學(xué)在傳統(tǒng)文化沃土中綻放智慧鮮花。

（二）應(yīng)用古典文學(xué)強(qiáng)化語文德育效果

古典文學(xué)具有以倫理道德為核心的“德性文化”，以及完善的倫理道德價值體系。經(jīng)過批判揚(yáng)棄和創(chuàng)造的中國傳統(tǒng)倫理道德智慧，契合現(xiàn)代精神文明建設(shè)和大學(xué)生思想品德教育的道德主張，至今仍具有普遍意義和時代意義。古典文學(xué)作品特有的審美吸引力，能夠喚醒學(xué)生思想品德教育的主體自覺，使其在主動接受過程中，潛移默化地塑造良好的道德品質(zhì)。在大學(xué)語文教學(xué)中，強(qiáng)化古典文學(xué)教育，傳承和弘揚(yáng)蘊(yùn)含的民族優(yōu)秀精神和中華傳統(tǒng)美德，促進(jìn)大學(xué)生思想道德品質(zhì)提升。教師要積極轉(zhuǎn)變語文教學(xué)理念，充分認(rèn)識古典文學(xué)教育在思想品德培養(yǎng)方面的重要意義，在教育教學(xué)體系中給予古典文學(xué)一定地位。重視古典文學(xué)的社會性、人文性特點，遵循“經(jīng)世致用”的文學(xué)傳統(tǒng)，將古典文學(xué)作品中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德和民族精神轉(zhuǎn)化為德育教育的現(xiàn)實資源。主動改進(jìn)教學(xué)方法，有意識地開展古典文學(xué)教育活動，引導(dǎo)學(xué)生誦讀古典文學(xué)，開展文學(xué)體驗和進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，靈活運(yùn)用微課、小組討論、任務(wù)驅(qū)動、翻轉(zhuǎn)課堂等多種現(xiàn)代化教學(xué)手法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文和古典文學(xué)的主觀能動性，提升思想道德品質(zhì)。

（三）多措并舉提高學(xué)生的古典文學(xué)修養(yǎng)

首先，要提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。古典文學(xué)中蘊(yùn)含豐富人類智慧，但其語言、表達(dá)方式等與現(xiàn)代習(xí)慣存在差異。在學(xué)習(xí)中，只有具有一定文學(xué)功底與素養(yǎng)，才能將作品中文化精髓充分領(lǐng)會，增強(qiáng)學(xué)生與作者的情感互動。教師要對學(xué)生文學(xué)功底進(jìn)行全面了解，根據(jù)學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)情況，有針對性地制定分層次的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)策略，使全體學(xué)生進(jìn)步。其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生語言能力。古典文學(xué)翻譯是非常重要的環(huán)節(jié)，教師要定期對學(xué)生漢語語法、語義、表達(dá)能力等進(jìn)行訓(xùn)練，使其掌握古典文學(xué)翻譯的技巧與能力。再次，提高學(xué)生古典文學(xué)鑒賞能力。當(dāng)前，高職學(xué)生古典文學(xué)鑒賞能力整體現(xiàn)狀不容樂觀，還存在知識碎片化、基礎(chǔ)能力不扎實、審美感受淺表化，審美感受力不敏銳、文學(xué)闡釋模式化、文學(xué)闡釋力欠缺等問題。因此，大學(xué)語文教師要注意提高學(xué)生的古典文學(xué)鑒賞能力。然后，利用網(wǎng)絡(luò)平臺和數(shù)字圖書館資源，有針對性地推薦古典文學(xué)基礎(chǔ)知識的相關(guān)書目，采用師生共讀的方式，逐漸增加學(xué)生的古典文學(xué)閱讀量，使學(xué)生養(yǎng)成自覺閱讀古典文學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣，在閱讀中不斷提高基礎(chǔ)能力和古典文學(xué)修養(yǎng)。孟子提出知人論世和以意逆志的文學(xué)鑒賞方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握知人論世、以意逆志的鑒賞方法，使其通過知人論世，了解作家和作品的背景知識；通過以意逆志，把握作品的情感、內(nèi)涵，推測作者創(chuàng)作時的志趣、意圖和價值取向，解讀、認(rèn)識作者要在文章中真正表達(dá)的意志和情感。最后，經(jīng)過多次訓(xùn)練和實踐，有效提升學(xué)生審美理解力和想象力。古典文學(xué)作品中蘊(yùn)含的情志、興味，必須深入品味，才能真正領(lǐng)會。教師可利用音視頻等多種資源，為學(xué)生創(chuàng)建古典文學(xué)教學(xué)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)世界的意境中，使其品味和享受文學(xué)的美。引入實踐法，通過口頭和書面文本評價、小組自由探討、課后寫作訓(xùn)練等，引領(lǐng)學(xué)生將鑒賞理論與知識運(yùn)用于具體實踐中，全面提高高職學(xué)生的古典文學(xué)鑒賞能力。

三、結(jié)語

古典文學(xué)契合現(xiàn)代精神文明建設(shè)，可以對接現(xiàn)實教育資源。高職大學(xué)語文教師要充分認(rèn)識到古典文學(xué)的教育價值，將其引入到語文課程教學(xué)中，促進(jìn)二者融合滲透，使學(xué)生在文本體驗中豐富精神世界、涵養(yǎng)內(nèi)心，促進(jìn)知識傳授與思想道德養(yǎng)成教育目的的順利實現(xiàn)。

[1]陳光銳.論高職大學(xué)語文古代文學(xué)作品教學(xué)的“文史結(jié)合”[J].高等職業(yè)教育:天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報，2018(01):75-78.

[2]巨利寧.高職大學(xué)語文中古代文學(xué)部分有效教學(xué)策略探究[J].章回小說:中下，2018(03):49.

[3]王玉.寓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于高職語文教學(xué)――評《高職語文素養(yǎng)》[J].語文建設(shè)，2019(24):82.

[4]潘裕仙五年制高職語文教學(xué)如何培養(yǎng)古詩文記憶能力[J].智庫時代，2019(06):286-287.