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論儒家傳統道德思想與當代大學生思想道德教育的有機結合

林彰森

[摘要]儒家傳統道德思想中的“修身”、“仁愛”“禮儀”、“信”、“義”、“廉恥”、“忠”、“孝”、“自省”、“慎獨”等內容。對培養當代大學生基本道德準則、養成遵守日常社會規范的習慣,仍然具有十分積極的作用。將儒家傳統道德思想與當代大學生思想道德教育有機結合。有利于充實和豐富大學生德育教育內容,提高德育工作的實效性。 [關鍵詞]儒家思想;大學生;道德教育 我國傳統儒家道德思想形成于春秋戰國時期,以孔子為代表。儒家傳統道德思想固然有其自身的階級和時代局限性,但不可否認,傳統道德思想蘊含著寶貴的精神財富,陶冶教育了一代又一代中國人,至今仍有著不可忽視的積極意義。其中“修身”、“仁愛”、“禮儀”、“信”、“義”、“廉恥”、“忠”、“孝”、“自省”、“慎獨”等內容,如果剔除其消極的功利糟粕,保留其合理內核,對培養當今大學生基本道德準則、培養遵守日常社會規范行為,無疑是有益的。 儒家傳統道德思想對中華民族曾產生過巨大的影響,在一定時期甚至構成了民族共同心理和主要的思維方法,看不到儒家傳統道德思想的作用和局限,看不到儒家傳統道德思想對我國意識形態的歷史影響,是違反歷史唯物主義原則的。 總括起來,儒家傳統道德思想側重于政治倫理教育。它的政治倫理思想是建立在“性善論”的基礎上的,它的核心是“有道”。以道德和禮制來教導百姓,勸告人們放棄惡習,回到天性的“善”的境地,使他們自愛自重,心悅誠服,那么社會自然就安寧了。所謂“有道”,就是所有的人都按照封建禮制規定,上下有序、各行其事,不允許越軌。如父母撫養教育子女,子女孝敬贍養父母,各自遵守基本社會倫理規范和生活規范,講究禮節禮貌,養成良好行為習慣和社會公德意識等。這些觀點,在我們對大學生的德育教育中,仍然是必不缺少的重要內容。在對當代大學生的思想道德教育中,我們可以講羔羊跪乳、烏鴉反哺的故事,教育大學生牢記父母養育之恩,孝敬父母,回報父母,推而廣之,教育大學生感恩報德,回報社會,關愛他人;講“孔融讓梨”的故事,引導大學生學會謙讓、誠實、關愛親友,培養親情友情,這樣就把傳統的正確的道德觀、倫理觀灌輸給了學生。當然這種灌輸的方法要靈活多樣,要重視教育內容的時代性、形象性。除了課堂教學外,還可運用電影、電視、錄音、錄象、網絡以及其他形式。例如扮演社會角色、參觀名勝古跡、考察、旅行等,這樣更適合當代青年大學生的年齡特點和心理特點,滿足其好奇心,增加生動性,真正做到寓教于樂。 要將儒家傳統道德思想有機地融入大學德育教育,就應挑選既懂得儒家思想又熱心德育工作的老師擔當專職德育教師。一方面,加強學科教育中德育工作的不足,另一方面,更加突出德育的針對性、科學性,開展各種利于道德行為教育內容的活動,豐富大學生活,擴展大學生的視野,培養大學生熱愛生活、關愛他人、尊老愛幼、誠實守信、積極向上、發展自我、完善自我的能力,從而逐步形成良好的思想道德品質、健全的人格意志和健康的生活情趣。 將儒家傳統道德思想有機地融入大學德育教育,應該注意層次性。首先要重視培養大學生基本道德行為習慣,學會自我控制,養成遵守日常社會規范的習慣。在當代大學生中,獨生子女的比例越來越多。一些獨生子女從小嬌生慣養,衣來伸手,飯來張口,缺乏遵守日常社會規范的習慣,養成了以自我為中心的不良習慣,不懂親情友情。對他們進行儒家傳統道德思想的教育顯得尤為重要。其次,在更廣泛的人際關系和社會關系中,強調自我探索精神,促進健康人格的發展。大學生作為社會中的高學歷人群,他們思想道德素質的高低,直接影響整個社會的風貌。把大學生置于更廣泛的人際關系和社會關系中,對他們進行儒家傳統道德思想的教育,有利于大學生形成健康的人格。再就是重視大學生個性發展,強調培養大學生對待工作、學習、生活的正確態度。參照儒家傳統道德思想要求,制定嚴格而又有學校自身特色的校規校訓,從小處著手,優化大學生文明行為規范。如公共場所不隨地吐痰,不抽煙酗酒,不嚼檳榔口香糖,不亂扔紙屑;談戀愛講文明,交往注意自己的儀表,待人誠實、守信;穿著適合自己的身份,隨時注意自己的言行舉止等。

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