作者：鐘莉華 賴九江 劉黎明

論文關(guān)鍵詞：高職院校；思想政治理論教育；創(chuàng)新能力

論文摘要：高職學(xué)生的創(chuàng)新能力，是高職生綜合能力的核心。在思想政治理論課教育教學(xué)中培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新能力具有非常重要的意義，它是高職培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的先導(dǎo)。目前，我國對高職生創(chuàng)新能力認(rèn)識還不統(tǒng)一，研究還不夠系統(tǒng)、全面，對高職生的特點及高職教育特點的針對性不強，使得研究的指導(dǎo)意義大打折扣。鑒于此，本文就思想政治理論課教育教學(xué)中培養(yǎng)高職學(xué)生創(chuàng)新能力的策略進(jìn)行探討。

江澤民同志曾指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力，一個缺乏創(chuàng)新能力的民族難于自立于世界民族之林”。黨的十七大指出：提高自主創(chuàng)新能力．建設(shè)創(chuàng)新型國家，是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國力的關(guān)鍵。而思想政治教育是創(chuàng)新素質(zhì)教育重要陣地，可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新方法，可以幫助學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，把自身的發(fā)展同社會的發(fā)展融為一體，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的集體意識、團隊合作精神，學(xué)會與人共事。在學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格與創(chuàng)新技能的培養(yǎng)方面大有作為。

1創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

創(chuàng)新意識是創(chuàng)新能力的重要組成部分，是創(chuàng)新活動的內(nèi)在動力，是創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。高職學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)，就是以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為目標(biāo)，重視學(xué)生的主體性，在學(xué)生掌握知識的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲、興趣、懷疑感、自信心、思維的獨立性等良好的心理品質(zhì)。與其它課程相比，思想政治教育在高職學(xué)生的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)方面有著獨特的作用。

1．1解放學(xué)生的空間與時間

高職生在生理與心理上已經(jīng)趨向成熟，并已經(jīng)具備一定的思想與控制力，在思想政治教育教學(xué)中就更應(yīng)該給予他們自由的空間與時間，在自由的學(xué)習(xí)課堂氛圍中培養(yǎng)他們創(chuàng)新的意識，給時間他們思考、發(fā)表看法，給他們在課堂上一定的位置上的自由，開展自由的討論。改變以往那種限制自由的“填鴨式”的教學(xué)模式，激發(fā)他們的自主、創(chuàng)新的意識。

1．2扶植、鞏固發(fā)現(xiàn)的愿望。

在我國，由于長期的應(yīng)試教育，使得目前所招的高職生普遍受承認(rèn)、贊揚的機會少于普通大學(xué)生，更不用說對其發(fā)現(xiàn)者、探索者、創(chuàng)新者角色的認(rèn)同了。因此，對高職生的發(fā)現(xiàn)的愿望，需要扶持、鞏固。

為了扶植、鞏固高職生發(fā)現(xiàn)的愿望，根據(jù)理論聯(lián)系實踐的基本原理，結(jié)合多年教研組的研究，提出以下幾點策略：

第一，教師要深入研究教材，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，找出激發(fā)探索、發(fā)現(xiàn)要求的結(jié)合點，使思想政治教育的知識要點，在生活中找到鮮活的例證，而且應(yīng)該善于誘導(dǎo)，讓一些事例從學(xué)生口中說出，在適當(dāng)?shù)臅r候給予認(rèn)可其發(fā)現(xiàn)者的角色，讓學(xué)生在做生活有心人的贊揚中喚醒自己探索的意識。

第二，組織特殊課堂，討論、辯論、影視分析，或者實踐活動，讓高職生在更加直接、真實、有如身臨其景的情景中去做一個發(fā)現(xiàn)者、探索者。

1．3傾聽學(xué)生提出的問題

教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出的問題應(yīng)該認(rèn)真傾聽，而不應(yīng)該以自己的水平判斷學(xué)習(xí)的程度，動輒訓(xùn)斥，封死了學(xué)生提問的積極性，甚至有些問題看似古怪，但卻反映了學(xué)生思考的過程，應(yīng)該鼓勵，讓其從鼓勵中嘗到少有的思考的甜頭，而不是遭潑訓(xùn)斥的冷水。發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的第一步，也是創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，是讓給學(xué)生做發(fā)現(xiàn)者最簡單而高效的培養(yǎng)途徑。教師要由課堂提問的壟斷者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生提問的傾聽者。本教研組在交流教學(xué)心得的時候發(fā)現(xiàn)，如果能夠在學(xué)生開始上這門課的時候讓他們就喜歡提問，那么這個班的教學(xué)明顯要輕松得多，而且學(xué)生的創(chuàng)新意識明顯要好得多。

1．4建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

習(xí)慣是經(jīng)過不斷重復(fù)而形成的，達(dá)到熟練化、自動化的行為方式。在傳統(tǒng)教育下，學(xué)生形成了被動學(xué)習(xí)、思維習(xí)慣。經(jīng)過我們與學(xué)生的訪談，并對部分學(xué)生檔案評語的查閱，發(fā)現(xiàn)他們中大部分有“學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳”的評語與表現(xiàn)。當(dāng)代高職生，為了適應(yīng)知識經(jīng)濟的要求．應(yīng)該在學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以培養(yǎng)積極的創(chuàng)新意識．這些習(xí)慣包括：提問的習(xí)慣；仔細(xì)觀察的習(xí)慣；獨立鉆研解題的習(xí)慣；多角度思考的習(xí)慣；聯(lián)想和想象的習(xí)慣；積極討論發(fā)表自己見解的習(xí)慣；廣泛吸收多方面知識的習(xí)慣；評判老師、教材和他人意見的習(xí)慣；大膽演講實驗驗證的習(xí)慣；整理知識用自己的語言歸納的習(xí)慣；敢于實踐的習(xí)慣；善于自我管理的習(xí)慣等。

2創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過程，它要求重新組織觀念，以便產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品。創(chuàng)新思維是整個創(chuàng)新活動智能結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵，是創(chuàng)新能力的核心，是高職思想政治教學(xué)過程中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重中之重。根據(jù)高職生的特點及創(chuàng)新思維本身的特點與規(guī)律，培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新思維可以從培養(yǎng)的主體、客體、方法、環(huán)境、方法等方面系統(tǒng)地進(jìn)行。

2．1讓高職生成為創(chuàng)新思維的主體

在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過程中，應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為自己思維的主人，有自己的思想，有自己的創(chuàng)新．而不是跟著老師轉(zhuǎn)。創(chuàng)新思維的主體性，是樹立創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，畢竟創(chuàng)新思維的最終形成是在學(xué)生自己身上，只有讓學(xué)生自主地思維，才能可能有創(chuàng)新思維，否則，最多是人云亦云的鸚鵡學(xué)舌．毫無創(chuàng)新可言。因此，在課堂教學(xué)中，老師就應(yīng)該讓學(xué)生多嘗試，根據(jù)學(xué)生的一心理特點和教育規(guī)律，把學(xué)生的主體地位和老師的指導(dǎo)作用結(jié)合起來，讓學(xué)生在探索中等找答案，拓寬其思維廣度，深化其思維深度，增加其思維靈活度。

2．2營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境

輕松有學(xué)習(xí)環(huán)境，才能放飛學(xué)生的思維，才能讓學(xué)生的分散思維與聚合思維、反向思維與類比思維、邏輯思維與直覺思維、求全思維與求進(jìn)思維百花齊放，思想的火花才能在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中碰撞出來。因此，思想政治教育教學(xué)課堂中，可以采用多樣的教學(xué)方式與模式，課堂環(huán)境也可以靈活布置，體現(xiàn)出平等、和諧的主題。

2．3穿插必要的思維訓(xùn)練

心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，專門的思維訓(xùn)練效果并不理想，如果結(jié)合具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容訓(xùn)練學(xué)生的思維，效果更佳。在思想政治教育教學(xué)中，老師應(yīng)該善于挖掘思維訓(xùn)練的素材．對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，打破以往說教式的灌輸教育模式，忽視思想政治教育中的思維訓(xùn)練的可能性。例如，呂志蓉老師，在上大學(xué)生思想品德課時，讓學(xué)生暢所欲言，開展“學(xué)習(xí)雷鋒精神”的討論．有的同學(xué)堅持傳統(tǒng)觀點，也有同學(xué)能突破常規(guī)，聯(lián)系實際質(zhì)疑學(xué)習(xí)雷鋒精神的形式與精髓發(fā)表了看法，這樣，不僅學(xué)生對問題有更合理的認(rèn)識，還培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維能力。而在進(jìn)行時勢分析的時候，呂老師則將發(fā)散思維與聚合思維結(jié)合起來培養(yǎng)。例如，討論當(dāng)今如何處理中美關(guān)系、中日關(guān)系、中國與歐盟的政治和經(jīng)濟關(guān)系等問題時．引導(dǎo)學(xué)生將多種可能的答案進(jìn)行篩選，尋找相對明智的解決問題的方法。

3創(chuàng)新人格的塑造

創(chuàng)新人格，又稱為創(chuàng)造性人格，是指創(chuàng)新者所具備的人格特征，是創(chuàng)造性活動的內(nèi)在動力機構(gòu)，是引發(fā)、維持、促進(jìn)、調(diào)節(jié)和監(jiān)控創(chuàng)造活動的心理特征的有機總和。它是由個體的創(chuàng)新理想、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新意志、創(chuàng)新性格等具體內(nèi)容組成，反映出創(chuàng)新主體積極向上的精神面貌和心理狀態(tài)。作為高職院校為社會培養(yǎng)生產(chǎn)一線的技術(shù)應(yīng)用性人才，更應(yīng)具備創(chuàng)新人格。與普通高校學(xué)生相比，生源比較復(fù)雜，入學(xué)的綜合成績門坎較低，文化基礎(chǔ)較差、自信一心不強、自主控制能力不佳。這就需要高職院校的思想政治教育課中從學(xué)生的實際出發(fā)，有意識地塑造學(xué)生創(chuàng)新人格。 3．1培養(yǎng)創(chuàng)新情感

情感是人們對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式，是由客觀事物引起的，是人們對外界事物的主觀態(tài)度和內(nèi)心體驗。它是創(chuàng)新型人才不可缺少的心理素質(zhì)之一。列寧說：“沒有人的感情就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”盡管某些具有高度創(chuàng)造力的天才給人以神經(jīng)質(zhì)、情緒病態(tài)的印象，但是大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，積極、樂觀、健康的情緒狀態(tài)有利于創(chuàng)新意識的激發(fā)、創(chuàng)新思維的發(fā)展、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的進(jìn)行以及創(chuàng)新人格的完善。

首先，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感。

樹立切實可行的榜樣，樹立遠(yuǎn)大的理想，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，通過思想政治課堂老師耐心的引導(dǎo)、動情的培育，使他們深刻懂得一些道德倫理標(biāo)準(zhǔn)。可以通過案例分析法，啟發(fā)他們的創(chuàng)新情感。

其次，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的情感體驗。

真、善與美，是人類不懈的追求與向往。真、善與美又是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。由美培育出的良好的心境、健康的社會態(tài)度不僅可以激起創(chuàng)造的熱情，引發(fā)創(chuàng)造的動機、創(chuàng)造欲望，而且能強化創(chuàng)造的行為，推動人們?yōu)閯?chuàng)造一個美好、善意的世界而不懈地努力。同樣，美又在于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有美。可以通過組織參觀與調(diào)查讓他們享受自然之美；讓學(xué)生在課堂內(nèi)外學(xué)會在音、體、美等涉及美的選修或必修課中，以及繪畫組、歌詠級、舞蹈隊、樂隊、文學(xué)鑒賞、影視欣賞等中領(lǐng)略美；才會學(xué)生在非藝術(shù)類的學(xué)科中發(fā)現(xiàn)人類社會中相對隱藏的美，如科學(xué)美、思想美、語言美及社會美等。通過這些形式多樣的途徑，讓高職生的審美能力有個大的進(jìn)步，情操有個大的提高，而創(chuàng)新情感有個健康的發(fā)。

3．2砥礪創(chuàng)新意志

意志是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動，克服困難，去實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。在思想政治教育教學(xué)中，砥礪學(xué)生創(chuàng)新意志：

首先，應(yīng)該確立學(xué)生勇敢果斷的決心。陶行之先生說過：“敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)新精神；敢人未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深，開辟時．目光要遠(yuǎn)，總起來說，創(chuàng)新開辟都要有膽量。”朗加明也說：“創(chuàng)新者是智者，還須是勇士。”平時在教學(xué)中，應(yīng)該充分觀察學(xué)生的反應(yīng)，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法，敢于對自己的看法認(rèn)真辯論，消除他們膽怯的心理。

其次，培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的恒心。創(chuàng)新的勝利往往來自毅力所包涵的無畏挫折的韌性和持之以恒的耐性。這是因為．新事物的誕生總要經(jīng)歷蓄而待發(fā)的“模糊期”。這個“模糊期”往往是一個較長的混沌動蕩的時期，外界的非議、反對、嘲笑等種種打擊層出不窮。培養(yǎng)高職生堅強的毅力，往往要比普通大學(xué)生困難的多。從多年來查閱學(xué)生的評語中，我們發(fā)現(xiàn)，他們大都是天資聰穎而毅力不足，才導(dǎo)致考不上普通大學(xué)(由于目前我國人們對職業(yè)教育存在偏見，考普通大學(xué)比高職難)。這要求，思想政治教育教師更要有耐心、毅力，循循善誘，因勢利導(dǎo)，方能完成這個重要任務(wù)。

3．3養(yǎng)成創(chuàng)新性格

性格是人的個性心理特征的核心組成部分，是一個人區(qū)別于他人的明顯標(biāo)志。它是一個比較穩(wěn)定的心理特征，它體現(xiàn)在個體對待現(xiàn)實的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式中。

首先，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生勤奮惜時的品格。進(jìn)入高職的學(xué)習(xí)以后，學(xué)生自己安排的時間明顯增多，這就要求學(xué)生按照自己所規(guī)劃的學(xué)習(xí)計劃，勤奮學(xué)習(xí)。在思想政治教育教學(xué)過程中，應(yīng)該教育學(xué)生合理安排時間的技能，并在課堂中注意幫助糾正不合理的安排，比如，有的學(xué)生對基礎(chǔ)課不重視的安排，就應(yīng)該從惜時的角度進(jìn)行討論辨析。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生推陳出新與勇于質(zhì)疑問難的品格。不僅要讓學(xué)生有這種意識，還要經(jīng)過長期的訓(xùn)練，在課堂中留出時間讓學(xué)生思考，不斷地讓學(xué)生形成推陳出新與質(zhì)疑的習(xí)慣，成為比較的態(tài)度。

4創(chuàng)新技能的培養(yǎng)

學(xué)生在有了創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格之后，如何進(jìn)一步鞏固，最終形成直接作用于解決實際問題的技能，這是創(chuàng)新能力的直接表現(xiàn)，也是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要培養(yǎng)創(chuàng)新技能，根據(jù)學(xué)習(xí)理論，主要是應(yīng)該通過思想政治教育實踐環(huán)節(jié)，形成熟練的技能，進(jìn)一步提高創(chuàng)新意識、鍛煉創(chuàng)新思維與培育創(chuàng)新人格。因此，思想政治教育過程中應(yīng)該注重實踐課型的開發(fā)。

4．1思想政治教育內(nèi)容本質(zhì)上要求理論聯(lián)系實際。高職院校更是注重實踐能力的培養(yǎng)，思想教育應(yīng)該結(jié)合高職實踐課型豐富的特點，大力開展思想政治教育．培育學(xué)生的創(chuàng)新技能。因此，教師應(yīng)該結(jié)合思想政治教育大綱、內(nèi)容，安排一定時間的社會調(diào)查，捕捉社會核心問題，合理引導(dǎo)學(xué)生鍛煉自己的創(chuàng)新思維．喚醒自己的創(chuàng)新意識，強化創(chuàng)新人格。

4．2利用學(xué)生實訓(xùn)機會，合理安排課時進(jìn)行思想政治教育。如在參觀企業(yè)或工廠時候，或者在學(xué)校的實踐基地，都可以能過一定形式收集實際材料，也可以開發(fā)新的綜合思想教育課程與形式，進(jìn)行有效的思想政治教育。實訓(xùn)課是高職學(xué)生技能形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是高職生創(chuàng)新能力形成的核心部分。在實訓(xùn)過程中，既應(yīng)該有技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)，更就有人文思想的指引，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，通過身臨其境的實訓(xùn)活動，喚醒其創(chuàng)新意識，塑造其健全的創(chuàng)新人格。

4．3讓學(xué)生真正以適當(dāng)?shù)男问絼?chuàng)業(yè)，體會創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新人格的重要性。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。有條件的學(xué)校或?qū)W生，完全可以進(jìn)行一定規(guī)模的實踐性創(chuàng)業(yè)活動，如到企業(yè)實習(xí)，自己辦袖珍型產(chǎn)業(yè)等，都將給學(xué)生以意想不到的收獲，也必將會讓學(xué)生深刻地意識到創(chuàng)新的重要性，激發(fā)起其創(chuàng)新學(xué)習(xí)的激情。

總之，高職為其思想政治教育準(zhǔn)備了獨特的培養(yǎng)方式，也為其培養(yǎng)創(chuàng)新能力開拓了更為廣闊的途徑。