職業(yè)技術院校實施人文教育的策略
劉玉清
如果我們把職業(yè)技術院校的學生與普通院校的學生作個比較,他們在專業(yè)水平方面并無明顯的差別,只是職業(yè)技術院校的學生在人文素質的高低和知識面的寬窄方面與普通院校的學生有較大差別。因此,職業(yè)技術院校更需要加強人文教育,更需要把提高學生人文素質作為重要任務。
一、學生在人文素質方面的欠缺
所謂人文素質,是指學生經過學習人文社會科學知識而形成的內在素養(yǎng)和品質,人文素質包含諸多因素,但本文所強調的是目前職業(yè)技術院校學生最欠缺的文化素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)。人文素質可以而且必然轉化為人的外在行為,一個人人文素質的高低,在文化素養(yǎng)、審美情趣、思想感情、理想追求、價值取向、思維方式、行為習慣等方面都能體現(xiàn)出來。提高學生人文素質離不開人文教育。加強人文教育,有助于培養(yǎng)學生的社會責任感,有助于培養(yǎng)學生完善的人格,有助于提升學生的精神境界,職業(yè)技術院校是一個文化搖籃,是一片弘揚人類文明的沃土,更應把提高學生人文素質作為最基本的任務。但遺憾的是,自從創(chuàng)辦職業(yè)技術院校以來,我們一直不重視學生全面素質的提高,特別是人文素質的培養(yǎng),并由此帶來了學生人文素質諸多方面的欠缺。
第一,缺乏人文知識,導致文化素養(yǎng)較差。前些年,教育界受實用主義思潮的影響,出現(xiàn)了削弱甚至取消人文教育的傾向。特別是在職業(yè)技術院校,由于創(chuàng)辦之初就對人文教育不夠重視,所以導致學生們普遍缺乏人文知識。據報載,浙江某工科院校在校內推行漢語水平測試,主要考查語言運用能力和文學基本常識,內容比較簡單,可是首次測試結果卻出人意料,參加測試的700多名學生,實際通過率僅為36%,有的學生答不出“什么是‘四書’?”,有的寫一份簡單的請柬,在格式、用語上也出錯。不難推測,嚴重缺乏人文知識、人文素質較差的大學生絕不在少數,許多學生在文學藝術修養(yǎng)、語言文字表達、文字書寫質量方面沒有達到大學生應有的水平,如今的學生對閱讀中外文學名著、學習中國傳統(tǒng)文化反應冷淡,而對英語、計算機等考級非常熱衷。在他們看來,拿到了某個等級的證書就意味著自己具備了相應的能力,而掌握人文知識與提高能力無關。事實上。掌握知識與提高能力是辯證統(tǒng)一的。因為,人的能力發(fā)展總是在一定的知識掌握程度基礎上進行的,沒有一定的知識,就不可能合乎邏輯地、正確地思維、推理、論證和創(chuàng)造;而能力又是進一步汲取知識、綜合運用知識的必要條件。就人文知識而言,它可以內化為做人處世的能力,可以積淀為內在的文化素養(yǎng)。作為一名大學生,如果沒有一定的文化素養(yǎng)和做人處世的能力是很難在社會上站住腳的,更不要說有大的發(fā)展了。
第二、非專業(yè)知識淺薄,導致自身的工具化。北京大學教授錢理群認為,強化自然科學與人文科學的分離是一種倒退。他說,不知從什么時候起,我們把“自然科學”理解為一種純粹的適用知識。由此產生的自然科學與人文科學之間的分離,引發(fā)出更為嚴重的后果自然科學精神的失落。從事自然科學研究和開發(fā)的知識分子與青年學生,越來越遠離社會文化思想的創(chuàng)造,導致自身的工具化。偉大的科學家愛因斯坦說:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解并產生強烈的感情,那是最基本的。他必須對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則,他連同他的專業(yè)知識就更像一只受過很好訓練的狗,而不像一個和諧發(fā)展的人。”在職業(yè)技術院校,強調專業(yè)教育忽視人文教育的問題是比較嚴重的。事實上,實用技術教育只是全面發(fā)展教育的一項內容,其主要功能是讓學生獲得專門知識和專門技能。如果我們仍從急功近利的功利主義觀點出發(fā),片面強調實用技術教育,忽略人文教育,可能會把我們的學生培養(yǎng)成技術純良的“工具人”或“機器人”。為了避免把學生培養(yǎng)成專家們所批評的“工具人”,我們必須加強人文教育。
第三、缺乏人文精神,導致人格上的“殘疾”。人格,即人的信仰和情操、態(tài)度和興趣、氣質和素養(yǎng)以及價值觀的總和,它是人的內在素質與外在素質的有機統(tǒng)一。人格的核心是人的內在素質,即人的精神境界和思想意識,而這一切無不與人的人文素質直接相關。因此,人格的培養(yǎng),應該以人文素質的提高為前提和基礎;人文素質的提高,應該是人格培養(yǎng)的重要組成部分。而忽視人文素質的提高就會造成學生人格上的“殘疾”,帶來一系列嚴重問題。其一,造成人格境界低下。有些學生由于人文素質差,除了專業(yè)知識對什么都不感興趣,因此常常感到精神壓抑、思想苦悶、情緒消沉。他們渴望成才,但綜合素質條件不足;他們有自我奮斗的愿望,但缺乏人生理想;他們祟尚實現(xiàn)自我,但無起碼的社會責任感;他們想顯示自己,但常暴露出粗俗與無知;他們愛美、追求美,但常常美丑不分。當然以上問題的出現(xiàn)是多方面原因造成的,但教育方面的缺陷所造成的學生缺乏人文精事.不能不說是一個重要因素。其二,導致科學技術的濫用。我們希望科學技術為人類造福,但研究科學技術的人應當有高尚的人格,研究科學技術要有體現(xiàn)正確價值取向的人文精神作為依托,否則,即使是尖端的先進的科學技術也可能被濫用,甚至用于實現(xiàn)個人野心,給人類帶來災難。例如,1999年11月在我國大規(guī)模流行的計算機惡性病毒“秘密”,編寫者就是重慶郵電大學計算機系一名大學生。此事應該從教育的失誤上找找原因。如果說那種在未來世界中機器人宰治人類的神話還是一種科學幻想的話,那么如今電腦病毒的肆虐給人所造成的嚴重困擾已是非常現(xiàn)實的問題;如果說核泄漏和基因操作事故的危害還不能讓人感到切膚之痛的話,那么金融系統(tǒng)的高科技犯罪則已經使人面臨著實實在在的威脅。面對以上問題,不少有識之士開出了藥方,但解決辦法最后都歸結到教育。主張通過人文教育,來提升科技人員的人格境界,避免科學技術的濫用。因此,在以培養(yǎng)實用型技術人才為主要目標的職業(yè)技術院校,一點都不能忽略人文教育,否則的話,有可能使學生帶著人格上的“殘疾”步人社會,這對學生的健康成長和社會的和諧發(fā)展將貽害無窮。
第四、只懂技術不懂藝術,導致缺乏創(chuàng)新精神。許多職業(yè)技術院校企圖通過強化專業(yè)教育把學生培養(yǎng)成創(chuàng)新人才,其實這是不太可能的,因為專業(yè)教育主要培養(yǎng)學生的邏輯思維能力,而創(chuàng)造性思維是邏輯思維和形象思維相結合的產物。人文教育特別是藝術教育主要是培養(yǎng)和提高學生的形象思維能力的。大量事實證明,藝術修養(yǎng)較高、形象思維較發(fā)達的專業(yè)人員,通常在專業(yè)活動中創(chuàng)造力更強。形象思維是通過對外部形象的想象去構建心理形象。一個專業(yè)人員創(chuàng)造力的大小與他的形象思維能力密切相關。新奇的想象、巧妙的構思、閃光的靈感一向惠顧知識淵博、眼界開闊、情趣豐富的人。我國的沈括、俄國的羅蒙諾素夫、意大利的達·芬奇、德國的歌德等有重大發(fā)現(xiàn)的偉人,都是兼?zhèn)淇茖W家和藝術家的雙重修養(yǎng)的。即使職業(yè)技術院校并不以培養(yǎng)科學家和藝術家為基本任務,讓學生接受人文和藝術教育對于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神也是大有裨益的。以職業(yè)技術院校普遍開設的工業(yè)與民用建筑專業(yè)為例。該專業(yè)招收的學生都是高中階段讀理科的學生,這些學生上了大學仍沒有機會接受藝術教育,在他們從業(yè)之后也必然缺乏藝術信念和藝術覺悟,由此導致他們只懂工程技術,不懂建筑藝術。設計作品時,他們往往過分強調建筑功能等實用性因素,而缺乏進行藝術創(chuàng)造的膽識。在國外,建筑是工程,更是藝術,學建筑的必須精通藝術。在法國,著名的巴黎藝術專科學校設有建筑系;在俄羅斯,列寧格勒美術學院也有建筑專業(yè)。國外許多藝術觀念都以建筑為表達工具,建筑藝術理論研究和整個藝術理論研究是同步的。實際上,不光是學建筑的必須精通藝術,學自然科學的、學社會科學的都應該學點藝術,因為學點藝術不僅會使自己的生活豐富多彩,而且還有助于開發(fā)智力、啟迪智慧,使自己更有創(chuàng)新的精神、意識和膽識。
二、提高學生人文素質的策略
我國職業(yè)技術院校自80年代創(chuàng)辦以來,人文教育直不受重視。許多院校過分強調實用性,導致眼光短淺的實用功利主義辦學思想的蔓延。隨著素質教育的推進,職業(yè)技術院校要在注重實用性、突出實踐性的基礎上,著重提高學生人文素質。提高學生人文素質是一個復雜的系統(tǒng)工程,需要從教育的各個環(huán)節(jié)著手。
1、確立人文素質評價標準。確立科學的、可操作的人文素質評價標準,在學生中有導向作用。評價標準就是“指揮棒”,有了這個“指揮棒”,既有利于學生自覺地把人文教育變成自我教育,又有利于學生自覺提高人文素質。隨著素質教育的推進,各大學更加重視以綜合素質評價學生。據報載,天津大學已開始實行大學生綜合素質評價體系。該體系共設立思想道德素質、專業(yè)素質、科技素質、文化素質、身心素質、能力水平6個一級指標。其中文化素質、思想道德素質、身心素質等都與人文素質有著明顯的聯(lián)系。天津大學的這種做法如果在職業(yè)技術院校加以推廣,必將促使學生自覺提高包括人文素質在內的綜合素質。
2、建立人文教育模式。建立起可提高學生人文素質的教育模式,起碼要做好以下兩方面的工作:首先,擬出教學計劃,開設人文課程。遵照《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》, “高等學校應要求學生選修一定學時的包括藝術在內的人文學科課程。”我們要拓寬學生的人文科學知識面,寓素質教育于知識傳授之中,就必須開設一定的人文類必修課和選修課。其次,要在各學科教學過程中滲透人文教育。提高學生人文素質單靠幾門人文課程是難以奏效的,不論是社會科學學科還是自然科學學科,都可以結合傳授知識進行人文教育。研究自然科學的任務是求“真”,但自然科學也內在地存在著“善”和“美”。如近來人們愈來愈關注的科學美、技術美,就是從自然科學和工程技術中發(fā)掘出來的美學分支(屬人文科學),這說明自然科學與人文科學有著內在的聯(lián)系,科學精神與人文精神是相通的。在自然科學學科教學中,要善于發(fā)掘其中的真善美的內涵,善于以科學家的奉獻精神作為人文教育的素材。
3、改革人文課程教學方法。文化藝術教育的骨干課程是《中國文化概論》、 《大學美育》、 《音樂鑒賞》、 《美術鑒賞》、 《影視鑒賞》等必修課或選修課,還有旨在幫助學生對中外文化名著有所了解、加深印象、深入研究的導讀課。在以上課程的教學中要重新審視并超越傳統(tǒng)的教學方法。長期以來盛行的“灌輸式”、“填鴨式”的教學方法,以及過分強調系統(tǒng)性、完整性,講細講透的教學要求都不適合人文類選修課和導讀課。為了幫助學生將人文知識內化為人文素質,要真正確立學生在教學活動中的主體地位、學生是教育的主體,他們獲得知識、提高素質主要依靠自己的主動性。因此要尊重學生的自主精神和選擇性要求,發(fā)揮學生的主觀能動性。在教學過程中,要大力推行以學生為教育主體的討論式教學、辯論式教學、啟發(fā)式教學、問題教學、直觀形象教學,以幫助他們將人文知識內化為人文素質。
4、開展課外文化藝術活動。 《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中要求我們“開展豐富多彩的課外文化藝術活動,增強學生的美感體驗,培養(yǎng)學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。”在學校組織的各種藝術節(jié)和文化節(jié)上,學生有機會進行直接的審美實踐和審美創(chuàng)造,展示自己雖不成熟卻充滿熱情的作品,體會運用藝術形式進行交流的感受,體驗藝術創(chuàng)作的自豪感和成就感。開展文化藝術活動,對于培養(yǎng)和提高學生的人文素質具有其它形式難以替代的作用,尤其是對于培養(yǎng)學生正確的審美理想、健康的審美情趣,提高對美的感受力、鑒賞力;表現(xiàn)力和創(chuàng)造力有著重要作用。一般來說,通過親自參與文化藝術活動所形成的文化素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)往往更為深刻與牢固,影響及于終生。因此,參與文化藝術活動有助于人文素質的內化,而進行直接的藝術創(chuàng)作則是內化的文化藝術修養(yǎng)的外露。
參考資料
1.王慧華: 《部分理工科學生人文素質堪憂》,《錢江晚報》1999年6月22日。
2.曲欽岳: 《跨世紀人才培養(yǎng)與大學教育改革》,《江蘇高教》1997年第3期。
3.錢理群: 《強化自然科學與人文科學的分離是一種倒退》, 《中國改革報》1999年6月2日。
4.《愛因斯坦文集》第3卷,商務印書館1979年版,第310頁。
5.鄒清麗: 《警惕“秘密”計算機惡性病毒》,《法制日報》1999年11月10日。
6.喻靜: 《建筑是工程,更是藝術》, 《中國藝術報》1999年6月4日。
7.張寶教: 《天大以綜合素質標準評價學生》,《中國教育報》1998年5月29日。
8.《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》, 《教育與職業(yè)》1999年第7期 。