【摘要】中華民族有著深實(shí)厚重的歷史與文化，其中傳統(tǒng)工藝美術(shù)是華夏各族繁衍生息歷史進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)升華，是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化的重要組成，是勞動(dòng)人民日常生產(chǎn)生活與美學(xué)結(jié)合的藝術(shù)。留存于世的工藝美術(shù)作品精湛絕倫，將其有意識(shí)地應(yīng)用到現(xiàn)代高職校園文化建設(shè)當(dāng)中，尤其是校園文化視覺(jué)表現(xiàn)當(dāng)中，具有很高的藝術(shù)性、民族性的現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)工藝美術(shù)；校園文化；視覺(jué)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化

校園文化建設(shè)作為現(xiàn)當(dāng)代高職院校的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容，其視覺(jué)表現(xiàn)形式也必然受到所在地域的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的影響。從校園文化建設(shè)的視覺(jué)表現(xiàn)上來(lái)看，對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的借鑒程度存在一定的不足，導(dǎo)致校園文化在視覺(jué)表現(xiàn)上體現(xiàn)不出明確的民族特性與地域特色，其辨識(shí)度與藝術(shù)性都受到了影響。為此，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)在高職院校校園文化建設(shè)實(shí)踐應(yīng)用的具體情況加以整理，對(duì)中華民族傳統(tǒng)工藝美術(shù)外在表現(xiàn)與思想內(nèi)涵作全面剖析，力求將其更為有效地應(yīng)用到高職校園文化建設(shè)當(dāng)中。

1 中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)認(rèn)知

傳統(tǒng)工藝美術(shù)是華夏民族先民留給世代兒女珍貴的物質(zhì)與精神財(cái)富。起源于遠(yuǎn)古舊石器時(shí)代，古代先民在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)過(guò)程中傳承演繹，形成了種類(lèi)繁多的中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品，其中包括青銅器、陶瓷、絲綢、刺繡、漆器、玉器、金器、銀器、琺瑯工藝、雕塑工藝等，種類(lèi)繁多、造型精美，歷經(jīng)時(shí)代交替，至清代逐漸完善和體系化。材料和工藝的考究，以求渾然天成。例如根雕藝術(shù)，大多依據(jù)原材料，依型創(chuàng)作，通過(guò)著名的“絲綢之路”和“海上瓷器之路”流傳海外文明世界，中國(guó)工藝美術(shù)的高度發(fā)展對(duì)世界文化都有著深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)工藝美術(shù)富有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，縱觀作品，和諧之美是其顯現(xiàn)的特點(diǎn)，在傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)形式與內(nèi)在、人與物、材質(zhì)與技藝、工藝與美術(shù)的和諧。同時(shí)在傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的背后，往往都隱含著深刻的寓意，如早期先民所制作的青銅器、陶器，雖然是某種生活用具，但是會(huì)附有象征意義，通過(guò)造型、紋樣、色彩等來(lái)體現(xiàn)古代封建王朝統(tǒng)治思想與觀念[1]。

2 傳統(tǒng)工藝美術(shù)引入校園文化建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)意義

傳統(tǒng)文化藝術(shù)是一個(gè)民族的血脈、民族的靈魂，更是一個(gè)國(guó)家屹立不倒的根基所在。習(xí)近平總書(shū)記在黨的“十九大”報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”他還多次強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)”。“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，必須知道自己是誰(shuí)，是從哪里來(lái)的，要到哪里去。”傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的根，傳統(tǒng)工藝美術(shù)是這根的一條靜脈，集聚了新生代力量的職業(yè)院校作為一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的組成，更加應(yīng)該肩負(fù)起傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，其中校園文化也就是整體院校的靈魂所在，每一所院校的校園文化都會(huì)或多或少地融合當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕幕瑤в械赜蛭幕臍赓|(zhì)，使得學(xué)校擁有其自身獨(dú)有的文化靈魂，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。而地域文化往往潛藏于地方上的傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)中，借助傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式得以體現(xiàn)。校園文化建設(shè)是當(dāng)代各大院校都極為重視的工作，體現(xiàn)在職業(yè)院校校園建設(shè)整體工作各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)院是由吉林省內(nèi)原來(lái)的幾所中專(zhuān)、大專(zhuān)院校以較快的速度組建升格而成的高職院校，建校初期，除了已有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與技術(shù)技能培訓(xùn)之外，該職院沒(méi)有過(guò)多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的追求。現(xiàn)在對(duì)于作為學(xué)校靈魂的校園文化，學(xué)院也日益重視并在快馬加鞭地建設(shè)著。校園文化是學(xué)校所有成員一起創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和，校園文化主要是精神理念，而傳統(tǒng)工藝美術(shù)恰恰是為校園文化建設(shè)提供營(yíng)養(yǎng)，例如隨處可見(jiàn)的校園景觀、教室布置環(huán)境與校園自然環(huán)境等，處處都顯現(xiàn)著傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的影子。傳統(tǒng)工藝美術(shù)是校園文化建設(shè)的有效手段及表現(xiàn)形式，傳統(tǒng)工藝美術(shù)與校園文化建設(shè)的融合，極大地促進(jìn)高職院校全方位的建設(shè)與發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。職院學(xué)生一直肩負(fù)發(fā)揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù)，由于外來(lái)文化的滲入與網(wǎng)絡(luò)媒體大面積洗刷，導(dǎo)致院校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，更談不上學(xué)習(xí)與傳承。很多傳統(tǒng)工藝甚至已經(jīng)出現(xiàn)無(wú)人繼承的尷尬局面。傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)入校園文化建設(shè)當(dāng)中，能夠更好地讓學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)提高對(duì)傳統(tǒng)文化和工藝的學(xué)習(xí)興趣，還能為民族文化傳承提供思路與方法[2]。

3 傳統(tǒng)工藝美術(shù)引入校園文化建設(shè)的實(shí)踐探索

在校園文化建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程中，如何提升院校自身文化表現(xiàn)的辨識(shí)度，一直是建設(shè)者們備受困擾的難題。通過(guò)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的形式將這些傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美投射到校園文化建設(shè)當(dāng)中，不僅可以提升校園文化的辨識(shí)度，還可以完美地呈現(xiàn)校園的傳統(tǒng)文化特色及地域特色。要從視覺(jué)外在表現(xiàn)形式與思想內(nèi)涵內(nèi)斂元素兩方面入手，其中外部視覺(jué)表現(xiàn)是傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素的視覺(jué)傳達(dá)，其鮮明民族傳統(tǒng)特性的視覺(jué)表現(xiàn)是校園文化建設(shè)實(shí)踐重點(diǎn)，實(shí)踐過(guò)程要對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)元素進(jìn)行提煉升華，運(yùn)用到校園文化視覺(jué)設(shè)計(jì)工作中，提升校園傳統(tǒng)文化的裝飾感。例如在校園中，把我國(guó)的雕刻工藝、彩陶工藝、紡織工藝等傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式當(dāng)中的文字圖案進(jìn)行打散重組，提煉傳統(tǒng)工藝藝術(shù)視覺(jué)表現(xiàn)的設(shè)計(jì)元素，根據(jù)校園文化建設(shè)中的實(shí)際需求進(jìn)行整合設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在校園文化建設(shè)中的實(shí)踐應(yīng)用，一直是在探索之中，尤其在舉國(guó)上下都在弘揚(yáng)民族文化的浪潮中，將傳統(tǒng)的工藝美術(shù)與現(xiàn)代的校園文化建設(shè)完美融合，通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)手段和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鲬B(tài)度，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)風(fēng)格的校園文化建設(shè)中嶄露頭角。傳統(tǒng)工藝美術(shù)體現(xiàn)在校園文化中，更多的是起到帶動(dòng)整體校園視覺(jué)文化的作用，在校園的景物、布置、展示上多有應(yīng)用。每一所學(xué)校都有著其獨(dú)特的校園風(fēng)景，這也是每個(gè)人進(jìn)入校園第一眼看到的景物，表達(dá)的是校園的整體文化氛圍。在校園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素，巧妙地借助校園景物，推動(dòng)著整體規(guī)劃校園文化建設(shè)，在保有傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的美感的同時(shí)，體現(xiàn)校園文化建設(shè)主題，每一所校園都有著屬于自身的文化理念與文化追求，這是同類(lèi)學(xué)校無(wú)法模仿的。而基于傳統(tǒng)工藝美術(shù)高度之上進(jìn)行設(shè)計(jì)，構(gòu)建出難以被模仿的校園文化。長(zhǎng)春職業(yè)技術(shù)學(xué)院就是圍繞中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素實(shí)施建設(shè)的，如校園校舍建筑風(fēng)格、園區(qū)綠化植被、校園雕塑景觀等，校園建筑、校園風(fēng)景與文化建設(shè)融為一個(gè)整體。校園中無(wú)處不體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素，校園景觀中融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)視覺(jué)形式，和諧美好的校園環(huán)境為師生營(yíng)造了舒適的工作學(xué)習(xí)空間。見(jiàn)圖1~2 。

4 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在校園文化建設(shè)中的創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)工藝美術(shù)一般講求的是“因材施藝”，大多的工藝美術(shù)作品都是以就地取材的形式進(jìn)行創(chuàng)作，它是傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素在校園文化建設(shè)中的創(chuàng)新應(yīng)用。隨著時(shí)代科技的進(jìn)步，新材料不斷被應(yīng)用，材料語(yǔ)言將抽象的情感具體化，不同材料除了其固有特性以外，在傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中不同特性材料的運(yùn)用，可達(dá)到不同的藝術(shù)效果。材質(zhì)的合理借鑒和運(yùn)用對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)引入當(dāng)代校園文化建設(shè)實(shí)踐有著極為重要的意義，鮮明文化特征的傳統(tǒng)藝術(shù)材質(zhì)可以運(yùn)用到校園文化具體設(shè)計(jì)當(dāng)中，不難看出應(yīng)用著各種各樣的材質(zhì)，每一種材質(zhì)都以其特性應(yīng)用到傳統(tǒng)工藝美術(shù)中去。在校園文化建設(shè)中采用不同藝術(shù)材料，直接影響到最后的視覺(jué)呈現(xiàn)。而且隨著時(shí)代科技發(fā)展，材料上的應(yīng)用也不再停留在循舊的層面，例如剪紙藝術(shù)在校園文化當(dāng)中的應(yīng)用，主要是尋求一種剪紙的形式感，并不是一定要通過(guò)剪紙的方式來(lái)完成制作，可以采用泡沫板、亞格力、金屬、鋼化玻璃等制作出更加耐用的設(shè)計(jì)。見(jiàn)圖3~4 。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，數(shù)字化媒體藝術(shù)在校園文化建設(shè)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。科技性、創(chuàng)新性的應(yīng)用是傳統(tǒng)工藝美術(shù)工藝進(jìn)入校園文化建設(shè)的必然，傳統(tǒng)工藝美術(shù)在校園內(nèi)可以通過(guò)新媒體數(shù)字大屏、3D、AR的展示展現(xiàn)出新的活力。例如將傳統(tǒng)水墨藝術(shù)形式應(yīng)用到校園文化展示當(dāng)中，完全可以達(dá)到水墨畫(huà)效果，使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)的靈魂完美快速地呈現(xiàn)在校園文化視覺(jué)當(dāng)中，見(jiàn)圖5~6 。色彩表現(xiàn)的豐富多彩是傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的顯著特征，因此將傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品當(dāng)中的色彩表現(xiàn)，通過(guò)現(xiàn)代科技手段，提取傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)中色彩的精髓進(jìn)行大數(shù)據(jù)的分析，建立一整套的色彩圖譜數(shù)據(jù)圖庫(kù)，如圖7~8 。在進(jìn)行校園文化建設(shè)視覺(jué)搭配和選擇時(shí)，包括其他形式的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中都有強(qiáng)大的便利性，可以完美實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)色彩在校園文化建設(shè)中的創(chuàng)新應(yīng)用，創(chuàng)造出一種既體現(xiàn)時(shí)代科技步伐又具有傳統(tǒng)文化氛圍的校園文化視覺(jué)色彩，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)在高職校園文化視覺(jué)當(dāng)中所發(fā)揮的作用最大化[3]。

5 結(jié)語(yǔ)

將傳統(tǒng)工藝美術(shù)有效地引入高職校園文化建設(shè)當(dāng)中，充分發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的民族特色，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)校園傳統(tǒng)文化視覺(jué)表現(xiàn)力，使得高職院校師生審美能力能夠在傳統(tǒng)文化的熏陶下得以提升，校園文化建設(shè)上吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)中的精華，呈現(xiàn)時(shí)代的新面貌。

[1]吳天中.工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維分析[J].藝術(shù)品鑒，2020(30):90-91.

[2]楊曉犁.淺析傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].大眾文藝，2018(4):129-130.

[3]石紅波.數(shù)字出版與傳統(tǒng)書(shū)裝的碰撞[J].科技展望，2015，25(33):226.