【摘要】：在一個價值多元的社會里，理想與現(xiàn)實、道德與法制、利益和操守等諸多沖突，不僅激發(fā)與滌蕩著人們的思想觀念，更錯綜復雜地影響著人們的判斷、選擇、輿論和行為，也為當代學校德育設置了難題。本文探討如何根據(jù)初中思品課課標的要求，結合學生思想實際，在教學中設置兩難問題情境，激起學生內(nèi)心價值沖突，讓學生在沖突中思考、辨別、選擇，以達到改變原有認知結構，提高心理、道德水平，形成正確價值導向的目的。

【 關鍵詞】：兩難問題教學法作用 應用策略

當前中國社會處于急劇的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟全球化、文化多元化、價值多重化的浪潮不斷沖擊著人們的思想，改變著人們的道德判斷、價值標準、精神世界。復雜的變革年代，往往使人們無所適從。初中生正處于思維發(fā)展的重要階段，道德判斷也開始從他律走向自律，這正是進行德的塑造與知的培養(yǎng)的關鍵期。引導他們了解社會、關注生活，樹立正確的道德觀、價值觀、人生觀尤為迫切。

初中思想品德課是為學生思想健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性必修課。思品課新課標指出；“教師應引領學生感悟人生意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和基本的善惡、是非觀念，學做負責任的公民”。因此，思想品德課教學應是在教師的引導下，學生通過獨立或合作學習，提高道德認知和判斷能力，進行道德實踐，形成正確觀念的過程。《基礎教育課程改革綱要》明確指出：基礎教育課程改革的具體目標是“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。新課程改革倡導新的教學、學習方式，以學生在課堂上的自主、合作、探究為主，從某種意義上說，新課改的理念指導下的思想品德課堂教學過程應是思品教師引導下，學生獨立或合作學習，提高道德認知和判斷能力，指導道德實踐。道德兩難情景討論法是開展教學活動的重要途徑之一。這就要求教師轉(zhuǎn)變角色，變“權威”為平等中的“首席”，正如前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“對學生來說，最好的教師是在教學活動中忘記自己是教師，而把自己的學生視為朋友和志同道合的那種教師。”把自己作為學生學習的伙伴、引導者和組織者，徹底改變單純灌輸?shù)淖龇ǎc學生平等溝通，確立學生的主體地位，促進學生積極地學習，才能使學習過程不斷成為提出問題、解決問題的過程，從而養(yǎng)成一系列的學習方法。經(jīng)實踐，道德兩難情景教學方法的確能充分體現(xiàn)學生的潛能和主動地位，能改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛，促進學生形成良好的道德認知品質(zhì)。

那么，如何才能達到課標要求，提高思品課教學效果呢？受美國心理學家柯爾伯格“道德兩難故事”的啟發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)在思想品德課教學中結合學生思想實際，設置兩難問題教學情境，激起學生內(nèi)心認知沖突，觸動原有的認知心理結構，讓學生思考、辨別、選擇，會取得比較理想的教學效果。下面就“兩難問題教學法”在思想品德課中的實踐，談談自己的看法。

一、“兩難問題教學法”在思品課中的作用

1、拓展學生思維，達成三維目標

處于青春期的初中生，其自主性和獨立意識迅速增長，個性逐漸伸展，他們絕大多數(shù)對學習有著強烈的愿望，對逐步擴展的學習和社會生活，有著強烈的參與意識。同時他們的內(nèi)心也充滿了矛盾、困惑，在許多問題上他們的認識模糊，他們也希望與同伴與老師進行平等的交流，以解決自己內(nèi)心的沖突。

比如說網(wǎng)絡游戲、虛擬空間的交流，幾乎所有的初中生都喜歡，他們都有自己的QQ，有自己的網(wǎng)上好友，認為在網(wǎng)絡游戲、交流中他們有成功感、有神秘感，不被約束，隨性而為，能滿足自己的需要。但是老師、家長、社會都把網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)上交友視為洪水猛獸，努力去制止。到底網(wǎng)絡游戲、交友該不該，學生的內(nèi)心很困惑。老師如果在教八年級上《享受健康網(wǎng)絡的交往》中設置網(wǎng)絡交友（網(wǎng)絡游戲）利與弊的辯論，就能有效的解決此類困惑。象這樣貼近學生生活，符合學生內(nèi)心需要的兩難問題設置，能極大地激發(fā)他們探索、討論的興趣，提高他們的學習熱情，學生在思辯中學會了用全面的、一分為二的方法看問題，拓展了思維，加深了認識，初步形成了態(tài)度，有效達成了思品課三維教學目標。

2、深化道德認知，提高評價能力

真正的道德認知應包括領會道德知識，進行道德評價，形成道德信念。道德知識領會是學生具備道德認知的前提，即要使受教育者了解具體的行為準則以及為什么要實行這一準則。但道德認知還涉及到受教育者對這些知識信不信、接受不接受的問題。正因為如此，在培養(yǎng)道德認知時還必須發(fā)展學生的道德評價能力，并在評價過程中幫助學生形成道德信念。

美國學者布萊特經(jīng)過長期研究認為，青少年兒童通過對假設的道德兩難問題的討論，能夠理解和同化高于自己一個階段的同伴的道德推理方式，拒斥低于自己道德階段的同伴的道德推理。為此，教師通過創(chuàng)設兩難問題情境，提供實踐機會，使學生能經(jīng)常運用自己的道德知識進行道德分析和判斷，能使學生的道德評價能力從膚淺到深刻不斷地發(fā)展，并最終促使其道德信念的形成。

3、突出學生主體，豐富課堂生成

新課程強調(diào)學生是課堂的主人，強調(diào)學習是學生主動地對世界、生活的認識過程，是對自己已有知識的主動建構。學生在對兩難問題的討論、辯論中，在思維的碰撞中，他們會形成許多新的看法，而這些看法就是課堂教學資源的生成，如果教師對這些生成的資源能切實的把握，有針對性加以引導就能達到意想不到的效果。

在教七年級“自己的事情自己干”，為了讓學生從法律角度認識到自立的必要性，我們設計了一個辯題：子女上大學的費用應不應當由父母來支付。學生通過辯論，了解到我國法律的規(guī)定：能獨立生活的成年子女沒有權利要求父母付給撫養(yǎng)教育費。教師這時候又提出新的問題 “學費問題到底怎么解決？難道父母能看著孩子‘見死不救’嗎？”。學生經(jīng)過再一輪討論，意識到大學生的學費可以通過勤工儉學、爭取獎學金、助學貸款等多種方式來獲得，學費獲得過程就是大學生自立能力培養(yǎng)的過程。學生在思辯中達成了自立能力的培養(yǎng)是大學生學業(yè)的重要組成部分這種新認識，從而領會到自己的事情應自己負責，形成了正確的價值判斷。這樣學習就成了學生提高自我認識、主動發(fā)展的過程。

二、“兩難問題教學法”的應用策略

1、情境選擇要針對學生實際，貼近學生生活

初中思想品德課的內(nèi)容是根據(jù)初中生不斷擴展的生活，以學生在生活中會遇到的問題為線索進行編排的，因此教學中我們必須不斷了解學生在生活中存在哪些問題、有哪些困惑。根據(jù)這些問題和困惑來設置教學的兩難情境，這是應用“兩難問題法”進行教學的前提。

如八年級學生主要面臨的是學習分化、心理叛逆，與老師家長易產(chǎn)生隔閡、異性同學交往、如何尋求真正友誼等問題。

教育的主要任務是幫助、指導他們順利度過青春叛逆期，學會交往與合作，懂得維護權利履行義務。根據(jù)八年級教材的內(nèi)容和要求，我們在八年級教材中設置了幾處兩難問題，如《同學 朋友》一框中“小冬經(jīng)常幫好朋友小寧復習功課、解答疑難，但常弄得自己沒時間完成功課，小冬媽媽很著急，小冬也很為難，他該不該繼續(xù)幫小寧？”；《做誠信的人》一框中“發(fā)現(xiàn)好朋友考試舞弊，該不該揭發(fā)？”。這些困惑正是學生在實際生活中迫切需要解決的，貼近學生生活實際話題，讓學生“有話可說”，從而作出明智的選擇。

教學情境的設置因?qū)W科特點不同會有很大的差異。就心理輔導活動課而言，運用一些假定的或真實的“兩難問題”來設置教學情境，不失為提高教學效果的一個好辦法。因為“兩難問題”往往能激起學生內(nèi)心的價值沖突，觸動學生原有的心理認知結構，讓他們產(chǎn)生心理上的不滿足感。而通過學生們之間的討論交流、自由辯論以及教師的點評，他們原來的一些認知沖突可能會得到緩解和釋放，原有的一些價值觀念會得到改變或完善，而價值觀的改變往往會給學生留下深刻的印象。

運用“兩難問題”設置教學情境，在問題的設置和引導上要注意針對性、代表性和實效性相結合。設置的“兩難問題”要能充分調(diào)動學生思維活動的積極性，啟發(fā)學生展開思維，運用已有道德觀點和生活經(jīng)驗，進行一系列的分析、判斷、推理活動，以求解決問題。在引導學生解決“兩難問題”時，可以按先獨立思考、再小組討論、最后全班匯報的形式，也可以舉行辯論會來激發(fā)學生的參與激情，促使學生活躍思維，自覺主動地去分析問題、解決問題。

當然，并不是說用“兩難問題”設置教學情境適合所有的心理輔導課，在實際操作中我們還要依據(jù)教學目標和教學內(nèi)容，只有靈活運用才有利于提高心理課教學效果。

2、熱點內(nèi)容要適應學生水平，符合教學內(nèi)容

思品課標要求教師引導學生關注社會生活、國家發(fā)展和我們生活的世界，但作為初中生他們的認知水平有限，社會閱歷不多，社會知識也有限，因此在引用社會關注并爭論的矛盾、熱點、焦點問題設置兩難問題時，注意與學生認知判斷發(fā)展水平及教學內(nèi)容相吻合，這是應用“兩難問題法”的基礎。

比如在教初三可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略時，課標要求學生能正確理解經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系，并樹立可持續(xù)發(fā)展意識。可是初中生對環(huán)保和經(jīng)濟發(fā)展狀況僅停留在感性認識階段，如何讓學生的感性認識上升到理性認識是一個難題。根據(jù)學生的認知水平和課本內(nèi)容，我們選擇學生身邊熟悉的話題，從小處入手來理解經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關系的大問題。利用書本現(xiàn)有材料：一棵50年樹齡的樹所具有的生態(tài)價值，和如果它被砍伐，制成一次性筷子的價值比較設置討論問題：我國作為一次性筷子出口大國，是得大于失，還是失大于得。在討論過程中，學生自然而然的得出環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展可能會發(fā)生沖突，要尋求兩者均衡發(fā)展的結論，理清了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系。 3、運用方式要根據(jù)需要選擇，提高課堂實效

（1）小組討論的方式。

“兩難問題教學法”是一個先運用兩難問題引起學生的意見分歧和失衡，然后學生采用推理方式，尋求較高層次的認知平衡，再將自己的判斷用于實踐的過程。因此以小組為組織形式，借助小組成員之間的協(xié)作，可完成這過程。小組討論能創(chuàng)設一個民主、平等、和諧的氛圍，學生能放開思想顧慮，無拘無束地與別人討論、交流。這樣能激發(fā)每一位學生思索，尋求較高層次的認知平衡，從而提升自己的認知水平。

運用小組討論的方式必須注意討論小組應由處于不同階段的學生混合而成，使學生有機會接觸到高于他們推理水平的道德判斷，觸動其原有的認知經(jīng)驗結構，產(chǎn)生不滿足感；相反，如果討論小組的學生之間在關于某一兩難問題的討論中很容易得出一致意見，甚至一開始就沒有任何分歧，這就不可能達到我們應用“兩難問題”的初衷。

（2）組織辯論的方式。

“辯論式”教學模式是以學生辯論是非曲直的活動為中心，注重學生獨立思考，形成自己的觀點，在辯論任務驅(qū)動下的信息資料收集，在辯論情境中對所收集資料的整理組織和運用，通過辯論的過程使學生主動感悟，變原有的“給學生一種觀念”為“讓學生悟出一種觀念”。圍繞兩難中的“該”與“不該”的問題，設置辨論的正反兩方，從各自堅持的道德規(guī)范、彼此不同的生活體驗中尋求可以說服對方的理由，陳述觀點，互相設難發(fā)問，培養(yǎng)學生從理性角度去思考問題、分析利弊的能力，增強學生對是非、善惡標準的把握。

（3）分角色表演的方式。

角色扮演法是一種通過行為模仿或行為替代來影響個體心理過程的方法。結合教學內(nèi)容，讓學生扮演活動中的角色，進行現(xiàn)場表演，通過觀察、體驗，進行分析討論，從而使學生受到教育。

在《做誠信的人》一框中“面對癌癥晚期的病人，接診醫(yī)生該不該將實情告訴病人？”，我讓學生分別扮演 “接診醫(yī)生”和“晚期患者”，分派角色讓學生自己體會，教師指導學生把握醫(yī)生與病人各自角色的情緒、心理活動的變化。表演中，“病人”表現(xiàn)出在病危時的意志消沉和欲問尋診斷結果時急切、害怕的沉重心理；“醫(yī)生”則表現(xiàn)出在職業(yè)道德與善意美德間抉擇時的猶豫心理。當學生處在兩種道德思想間矛盾糾纏時，人與人之間的真和善就自然而然的烙印于心中了。

4、點評歸納要注重鼓勵引導，提升學生觀念

運用兩難問題引起學生意見分歧和失衡并不是我們的教學目的，只是達到目的的手段而已。因此在討論過程中，教師是要以支持者、鼓勵者的身份出現(xiàn)。在學生出現(xiàn)意見分歧和失衡時，教師應啟發(fā)學生在討論中積極思考，主動交流和辯論，做出判斷。同時，教師要鼓勵學生考慮他人觀點，協(xié)調(diào)與他人的分歧，最終引導學生在比較中自動接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式。當然，“知”是為了“行”，當學生能進行正確的判斷后，必須采取有效的辦法，及時鼓勵學生把自己的判斷付諸行動。討論結束，教師要進行歸納和點評，對學生的最后認知予以肯定或提升。

總之，運用“兩難問題教學法”設置教學情境，在問題的設置和引導上要注意針對性、預見性和實效性的結合。設置的“兩難問題”要能充分調(diào)動學生思維活動的積極性，啟發(fā)學生展開思維， 運用已有觀點和生活經(jīng)驗，進行一系列的分析、判斷、推理活動，以求解決問題。科學合理地運用“兩難問題教學法”進行教學，會收到事半功倍的效果。

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[1]孫志飛：《柯爾伯格道德兩難討論法的現(xiàn)實思考》，《甘肅理論學刊》，2006/3/-77；

[2]趙慧：《道德兩難問題在可持續(xù)發(fā)展教育中的應用》，《教學與管理》，2005/11/月-7；

[3]魯艷：《小論德育中道德兩難問題的教學》，《基礎教育研究》，2005/5/-16；