論文摘要：社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。是中華民族和平崛起的需要，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

論文關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；核心價(jià)值體系；和諧社會(huì)

任何一種理論，任何一個(gè)思想的產(chǎn)生出來，一定是社會(huì)呼喚的結(jié)果，社會(huì)主義核心價(jià)值體系之所以能被提出來，正是應(yīng)我們所處這個(gè)時(shí)代的需要。

一、這是中華民族和平崛起的需要

21世紀(jì)是中國崛起的世紀(jì)。中國的崛起要走的是一條與以往的大國崛起所不同之路，那就是要實(shí)現(xiàn)和平崛起，這就要求我們既要把握住“和平與發(fā)展”這一時(shí)代主題，又要把握住“要和平、促發(fā)展、謀合作”這一時(shí)代主旋律，更要把握住時(shí)代的脈動(dòng)，把握住當(dāng)今世界大國博弈規(guī)則的變化。核心價(jià)值觀的博弈，內(nèi)含著政治，外顯的是文化。近些年來，德國的默克爾、法國的薩克奇，打出來的旗號(hào)就是價(jià)值觀外交。在今天這樣一個(gè)以核心價(jià)值觀博弈為主的時(shí)代，只靠政策闡述和利益吸引就不夠了，要想加深理解，要想彼此信任，就必須了解對方的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀影響了制度的設(shè)計(jì)、權(quán)力的運(yùn)行，進(jìn)而影響了思維方式和話語系統(tǒng)。

我們不是為了取悅西方而去調(diào)整自己的價(jià)值觀。更不是要與西方在價(jià)值觀上接軌。我們所要做的是要減少那些無謂的沖突，怎么辦？這就要把全人類相容相通的東西吸收過來，豐富我們的價(jià)值體系，創(chuàng)造出比西方更有廣泛感召力和持久影響力的核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出就是我們在這方面取得的重大成果。可以說，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出是著眼于中國和平崛起的現(xiàn)實(shí)需要。

二、這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求

2005年2月，胡錦濤同志在中央黨校省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上發(fā)表重要講話中指出，我們所要建設(shè)的和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。一個(gè)社會(huì)要和諧，既要有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，又要有強(qiáng)大的精神支撐。

從物質(zhì)基礎(chǔ)上看，我們的底氣越來越足了。改革開放之初的1980年，當(dāng)時(shí)中國確定的目標(biāo)是用20年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番，人民生活達(dá)到小康。這意味著經(jīng)濟(jì)的年均增長速度要達(dá)到7%—8%以上。當(dāng)時(shí)全世界沒有幾個(gè)國家相信，像中國這樣的一個(gè)人口眾多的農(nóng)業(yè)大國，經(jīng)濟(jì)如此落后，能夠在長達(dá)20年的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)這樣的持續(xù)高增長。

結(jié)果怎么樣呢？中國的GDP從1978年的2683億美元，猛增到2010年的5.879萬億美元，30余年間增長了20余倍，平均增速接近10%，開創(chuàng)了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上前所未有的“高速”時(shí)代。2004年中國GDP為1.65萬億美元，排在美、日、德、英(2.14萬億美元)、法(2萬億美元)、意(1.67萬億美元)之后，名列全球第七。2005年中國的經(jīng)濟(jì)總量就可能超過英、法、意，一躍成為全球第四經(jīng)濟(jì)大國。2008年超過德國，2011年超過日本。 從精神支撐看，經(jīng)過建黨以來90年的努力，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人民奠定了深厚的基礎(chǔ)。在毛主席時(shí)代，我們大力提倡全心全意為人民服務(wù)，全社會(huì)大力學(xué)習(xí)雷鋒精神，社會(huì)主義新中國精神風(fēng)貌令世人神往。改革開放之初，以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體就強(qiáng)調(diào)兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略方針。黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨中央堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，從多方面加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，作出了積極有效的努力。處在世紀(jì)之交的重要?dú)v史時(shí)期，尤其是“十一五”以來以胡錦濤同志為總書記的黨中央，強(qiáng)調(diào)要認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育實(shí)踐活動(dòng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心。強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要使我國思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)都得到了全面提升。

但是，同時(shí)我們也要看到，一部分社會(huì)成員在精神世界也存在問題。這雖然是支流，但也與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建不相適應(yīng)。

雖然社會(huì)的主流精神風(fēng)貌是好的，但是，毋庸諱言的是，當(dāng)前社會(huì)也不同程度出現(xiàn)了價(jià)值取向扭曲、理想信念模糊、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任缺乏的情況。許多社會(huì)成員不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑，他們把腐朽當(dāng)神奇、把庸俗當(dāng)高尚，把謬誤當(dāng)真理。《人民日報(bào)》批評部分社會(huì)成員價(jià)值取向扭曲的材料——有些人不以榮為榮：熱愛祖國被視為-“假做作”，服務(wù)群眾被視為“愛逞能”，崇尚科學(xué)被視為-“書呆子”，辛勤勞動(dòng)被視為“沒本事”，團(tuán)結(jié)互助被視為-“冒傻氣”，誠實(shí)守信被視為“老古板”，遵紀(jì)守法被視為-“不開竅”，艱苦奮斗被視為“老保守”；還有人不以恥為恥：危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時(shí)尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”見利忘義成了“聰明”，違法亂紀(jì)成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”。

上述情況的出現(xiàn)，貌似單個(gè)人文明程度所至，根本的還是缺少核心價(jià)值觀的支撐，導(dǎo)致了社會(huì)上較為普遍的信仰失重，行為失規(guī)，制度失矩，道德失范，心理失衡。

我們社會(huì)還沒有形成成熟穩(wěn)定的全民族普遍持有的核心價(jià)值觀，我們社會(huì)還沒有建立起一個(gè)能適合于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展、展現(xiàn)中華風(fēng)貌的價(jià)值體系。

問題是歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一個(gè)國家、一個(gè)民族必須要有自己的核心價(jià)值體系。一方面這是社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托，另一方面是一個(gè)民族得以引領(lǐng)、一個(gè)國家得以前進(jìn)的基本精神支柱。如果一個(gè)民族沒有共同的價(jià)值追求和精神支撐，一個(gè)時(shí)期的表面的經(jīng)濟(jì)繁榮可以出現(xiàn)，但不可能維持下去，因?yàn)榫裎C(jī)最終要反映到經(jīng)濟(jì)生活中來。