論文關(guān)鍵詞:鄧小平時(shí)代主題和平與發(fā)展科學(xué)判斷

論文摘要:鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展已成為時(shí)代主題的科學(xué)論斷，體現(xiàn)著審時(shí)度勢(shì)的世界眼光，具有著豐富深厚的理論內(nèi)涵，是我們著眼未來(lái)的戰(zhàn)略指南，具有劃時(shí)代的重大理論與實(shí)踐指導(dǎo)意義。

對(duì)時(shí)代的判斷是我們制定內(nèi)外政策的基本前提。對(duì)國(guó)際形勢(shì)及其發(fā)展趨勢(shì)的正確判斷是我們一切戰(zhàn)略策略的出發(fā)點(diǎn)和客觀依據(jù)。在這個(gè)問(wèn)題上，鄧小平為我們做出了光輝的典范，他關(guān)于和平與發(fā)展是我們時(shí)代主題的科學(xué)論斷，具有劃時(shí)代的重大理論和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

一、審時(shí)度勢(shì)的世界眼光

時(shí)代主題是世界發(fā)展進(jìn)程中不同階段帶有全球性、戰(zhàn)略性和關(guān)系全局的核心問(wèn)題。它是一定時(shí)代基本特征的反映和時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)，時(shí)代是發(fā)展變化的，不同的時(shí)代有不同的時(shí)代特征，因而也必然會(huì)有不同的時(shí)代主題。

馬克思、恩格斯處在自由資本主義高度發(fā)展和工人階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)的時(shí)代，他們認(rèn)為，這個(gè)時(shí)代的特征是整個(gè)社會(huì)日益分裂為資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大敵對(duì)的階級(jí)和陣營(yíng)。因此，他們把資本主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資本主義的斗爭(zhēng)視為這一時(shí)代的主題。列寧處于自由資本主義向壟斷資本主義轉(zhuǎn)變的歷史關(guān)頭，他從社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治狀況出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義階級(jí)分析的觀點(diǎn)，深入地考察和揭示了時(shí)代問(wèn)題。首先，從分析經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)人手，闡明第一次世界大戰(zhàn)前的資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系已經(jīng)從自由資本主義發(fā)展到了壟斷，其政治表現(xiàn)是謀求世界霸權(quán)，從而為其資本輸出尋找出路，其結(jié)果必然導(dǎo)致帝國(guó)主義的爭(zhēng)霸，因而帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)是時(shí)代的一大特征。其次，從分析力量對(duì)比人手，看哪一個(gè)階級(jí)的歷史居一于主導(dǎo)地位。當(dāng)時(shí)是廣大的日益陷人貧困狀態(tài)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾和他們的斗爭(zhēng)處于社會(huì)歷史的中心，所以帝國(guó)主義時(shí)代的另一個(gè)主題就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。再次，從分析矛盾關(guān)系人手，指出當(dāng)時(shí)存在三大基本矛盾，這就是帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾、帝國(guó)主義宗主國(guó)與殖民地半殖民地國(guó)家和人民的矛盾、國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。這三大矛盾空前尖銳，由此決定了當(dāng)時(shí)時(shí)代的主題是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。毛澤東贊成列寧的提法，并進(jìn)一步指出:“現(xiàn)在的世界，是處在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的新時(shí)代，是資本主義決然死滅和社會(huì)主義決然興盛的時(shí)代。第二次世界大戰(zhàn)以后，世界上出現(xiàn)了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的帝國(guó)主義陣營(yíng)，兩大陣營(yíng)的對(duì)抗和民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展成為國(guó)際社會(huì)的基本特征。這使毛澤東更加堅(jiān)信列寧關(guān)于時(shí)代問(wèn)題的論斷。盡管社會(huì)主義陣營(yíng)在20世紀(jì)50年代中期以后開始分裂，60年代中后期以后兩大陣營(yíng)的對(duì)抗已演變成美蘇爭(zhēng)霸的對(duì)抗，毛澤東遂于70年代提出了著名的三個(gè)世界理論，這無(wú)疑是正確的。但是，我們對(duì)世界戰(zhàn)爭(zhēng)危險(xiǎn)性的估計(jì)卻越來(lái)越嚴(yán)重，到70年代初期，更認(rèn)為世界戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免，國(guó)際局勢(shì)一觸即發(fā)，要準(zhǔn)備“早打、大打、打核大戰(zhàn)”。20世紀(jì)70年代末80年代初，國(guó)際形勢(shì)和國(guó)際社會(huì)的各種矛盾進(jìn)一步發(fā)生深刻變化。時(shí)代的主題仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)與革命嗎?盡管也有人感到疑惑，但終究難以突破傳統(tǒng)觀念的局限，仍長(zhǎng)期沿襲舊說(shuō)。正是鄧小平同志經(jīng)過(guò)對(duì)國(guó)際形勢(shì)長(zhǎng)期冷靜的觀察，大膽拋棄了“左”的影響，緊緊抓住新的時(shí)代特征和國(guó)際戰(zhàn)略形勢(shì)的特點(diǎn)，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家深邃的戰(zhàn)略眼光，審時(shí)度勢(shì)，在80年代初創(chuàng)造性地提出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的嶄新論斷。他指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。和平問(wèn)題是東西問(wèn)題，發(fā)展問(wèn)題是南北問(wèn)題。概括起來(lái)，就是東西南北四個(gè)字。南北問(wèn)題是核心問(wèn)題。1987年中共十三大報(bào)告正式把鄧小平這一戰(zhàn)略思想概括為“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”。鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界主題的論斷，深刻總結(jié)了國(guó)際形勢(shì)發(fā)生的重大變化，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理論，為我黨在新的歷史條件下制定正確的內(nèi)外政策提供了科學(xué)依據(jù)。

二、實(shí)事求是的科學(xué)判斷

鄧小平關(guān)于時(shí)代主題的判斷具有豐富而深厚的理論內(nèi)涵。它是運(yùn)用馬克思主義實(shí)事求是思想路線分析國(guó)際形勢(shì)的具體體現(xiàn)。其科學(xué)性體現(xiàn)在以下方面:首先，它是對(duì)當(dāng)今時(shí)代的“問(wèn)題判斷”。它明確指出了在今后較長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，各國(guó)人民面對(duì)的主要問(wèn)題、需要致力于解決的主要任務(wù)和目標(biāo)是什么。他說(shuō)，在今天這個(gè)世界上，沒有任何其他問(wèn)題比和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題更突出，更具有戰(zhàn)略意義，更帶有普遍性和全局性的影響。這就從“任務(wù)”的角度闡明了“時(shí)代主題”的內(nèi)涵，只要這兩大任務(wù)沒有解決，“主題”就不會(huì)改變。其次，它是對(duì)當(dāng)今時(shí)代國(guó)際形勢(shì)的基本“趨勢(shì)判斷”。鄧小平認(rèn)為，世界大戰(zhàn)在一定條件下可以避免，因而人類有可能爭(zhēng)取到一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的總體和平局面來(lái)發(fā)展自己。他指出，一方面由于發(fā)展問(wèn)題是當(dāng)今世界的核心問(wèn)題，另一方面使用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端越來(lái)越深人人心，所以，維護(hù)世界和平、謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成為世界的主要潮流。從力量對(duì)比上看，和平力量的發(fā)展超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量的發(fā)展。與兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)時(shí)期相比，大國(guó)間激烈對(duì)抗的總體強(qiáng)度降低，基本態(tài)勢(shì)趨向緩和。因而，他明確指出，如果工作做得好，世界戰(zhàn)爭(zhēng)是可以避免的。再次，它又是關(guān)于當(dāng)今時(shí)代的“矛盾判斷”。和平與發(fā)展不是只講同一與合作，不講對(duì)立和斗爭(zhēng)(這同戈?duì)柊蛦谭颉皣?guó)際政治新思維”有著原則區(qū)別)，而是清醒地意識(shí)到當(dāng)今世界仍然存在著深刻的矛盾和斗爭(zhēng)，這種矛盾和斗爭(zhēng)有時(shí)甚至是十分激烈的。它既包含可能經(jīng)常發(fā)生的地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)，也承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)依然存在。而主導(dǎo)世界潮流的是兩大根本矛盾，一個(gè)是東西矛盾，一個(gè)是南北矛盾，和平與發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是這兩大矛盾的斗爭(zhēng)。因此，不經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，就談不上和平與發(fā)展。這就從“根本矛盾”的角度深人揭示了“時(shí)代主題”的科學(xué)內(nèi)涵。

從實(shí)踐上說(shuō)，正是有了這一科學(xué)判斷，才使全黨和全國(guó)人民進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，認(rèn)識(shí)到必須抓住機(jī)遇，集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。否則，就不會(huì)有全黨工作重心的轉(zhuǎn)移，也不會(huì)有一系列戰(zhàn)略方針的根本轉(zhuǎn)變，更不可能有我們?cè)?0多年和平與發(fā)展的時(shí)代潮流下實(shí)行改革開放取得的舉世矚目的成就。

三、著眼未來(lái)的戰(zhàn)略指南

自鄧小平于20世紀(jì)80年代提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)判斷以來(lái)，這一論斷在實(shí)踐中得到了充分的印證，但也不斷受到國(guó)際風(fēng)云變幻的沖擊和考驗(yàn)。第一次大的沖擊來(lái)自蘇聯(lián)解體、東歐巨變，我們國(guó)內(nèi)也發(fā)生了政治風(fēng)波，面臨西方國(guó)家的聯(lián)合制裁，有人對(duì)兩大主題及其所規(guī)定的對(duì)于國(guó)際局勢(shì)總趨勢(shì)的判斷產(chǎn)生過(guò)疑問(wèn)。第二次大的挑戰(zhàn)發(fā)生在20世紀(jì)90年代末的亞洲金融危機(jī)，以及隨后發(fā)生的北約武力干涉南聯(lián)盟事件之時(shí)。在美國(guó)霸權(quán)急劇膨脹的形勢(shì)下，尤其是在美軍悍然轟炸我大使館后，人們?cè)诒硎緲O大義憤的同時(shí)，也對(duì)和平與發(fā)展的戰(zhàn)略判斷提出了質(zhì)疑。第三次大的挑戰(zhàn)是在小布什上臺(tái)后，美國(guó)政府大搞單邊主義，尋找新的挑戰(zhàn)目標(biāo)，大有把中國(guó)當(dāng)作主要對(duì)手對(duì)付之勢(shì)，中美之間從撞機(jī)事件到對(duì)臺(tái)軍售爭(zhēng)執(zhí)，摩擦不斷，兩個(gè)大國(guó)的關(guān)系再次陷入危機(jī)。第四次大的挑戰(zhàn)是“9.11”事件之后，美國(guó)出兵阿富汗和伊拉克，借反恐?jǐn)U大戰(zhàn)爭(zhēng)范圍，激發(fā)了西方與伊斯蘭世界、阿拉伯民族與以色列等一系列矛盾和沖突。于是，人們懷疑:未來(lái)國(guó)際局勢(shì)的總趨勢(shì)究竟是緩和還是擴(kuò)張?和平發(fā)展到底還是不是時(shí)代的主題?或者說(shuō)，這一主題是不是已經(jīng)過(guò)時(shí)?抑或只是一種理想?

鄧小平關(guān)于時(shí)代主題的判斷之所以是正確的，就因?yàn)樗强茖W(xué)的理論。它從實(shí)際出發(fā)，正確地反映了歷史運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律，揭示了一定歷史階段和社會(huì)發(fā)展的“一般運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)的一般速度的各種傾向”，是“時(shí)代的主要內(nèi)容、時(shí)代發(fā)展的主要方向、時(shí)代的歷史背景的主要特點(diǎn)等等”，因而它不受“每個(gè)時(shí)代都有的個(gè)別的、局部的、時(shí)而前進(jìn)時(shí)而后退的運(yùn)動(dòng)”，以及“脫離一般運(yùn)動(dòng)和一般速度的各種傾向”的左右，從而對(duì)國(guó)際關(guān)系的性質(zhì)和國(guó)際形勢(shì)的趨向帶有根本的規(guī)定性。在這個(gè)意義上，鄧小平關(guān)于時(shí)代主題的判斷既涵蓋當(dāng)代歷史，同時(shí)又是面向未來(lái)的。它將在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段給我們以宏觀、戰(zhàn)略性的指導(dǎo)。 實(shí)際上，冷戰(zhàn)結(jié)束后，雖然國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了巨大而深刻的新變化，但鄧小平科學(xué)時(shí)代觀的基礎(chǔ)并沒有發(fā)生根本性的改變。

一是在信息技術(shù)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，經(jīng)濟(jì)全球化加深了全球性的相互依賴關(guān)系。信息技術(shù)的應(yīng)用不僅為人類創(chuàng)造了更多的財(cái)富，提供了更快捷便利的通訊手段，而且保證了國(guó)際間相互聯(lián)系和交往在更大規(guī)模上進(jìn)行，日益縮短了各國(guó)的地理和空間距離。經(jīng)濟(jì)全球化已成為當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，世界已經(jīng)成為一個(gè)緊密相關(guān)的有機(jī)整體。大國(guó)間的冷戰(zhàn)和對(duì)峙局面，造成國(guó)際關(guān)系的緊張和對(duì)抗，不僅嚴(yán)重威脅人類生存、妨礙各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和提高生活質(zhì)量，而且嚴(yán)重落后于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求以及與這種要求相適應(yīng)的全球合作和相互依存的關(guān)系。因此，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，不僅是導(dǎo)致兩極對(duì)抗格局瓦解的根本原因，而且客觀上制約了新的冷戰(zhàn)對(duì)峙和國(guó)際關(guān)系格局，從而推動(dòng)了和平與發(fā)展潮流的不斷前進(jìn)。

二是雖然冷戰(zhàn)時(shí)期的東西矛盾在兩極對(duì)抗的意義上已不復(fù)存在，但美國(guó)與伊斯蘭世界之間、美國(guó)與中國(guó)、美國(guó)與俄羅斯、歐盟等其他戰(zhàn)略力量之間的矛盾還會(huì)有新的發(fā)展。原來(lái)意義上的東西矛盾正向著“一超與多強(qiáng)”的矛盾、“單極”與“多極”的矛盾演變。這一矛盾實(shí)質(zhì)上是稱霸與反霸的斗爭(zhēng)，是維護(hù)還是破壞世界和平與穩(wěn)定的斗爭(zhēng)。美國(guó)雖然成為了惟一的超級(jí)大國(guó)，但由于它處于世界各種矛盾的中心位置，面臨經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等各個(gè)領(lǐng)域的多極力量的挑戰(zhàn)，因而從總體和從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展趨勢(shì)上看，它的力量必然分散。盡管多極化道路還要經(jīng)歷曲折和反復(fù)，但美國(guó)力量總體下降、多極力量總體上升的趨勢(shì)不會(huì)改變。和平力量對(duì)霸權(quán)和戰(zhàn)爭(zhēng)力量仍然具有強(qiáng)大的制約作用。

三是世界范圍內(nèi)的民族宗教矛盾和沖突加劇，以及與此相聯(lián)系的國(guó)際恐怖主義現(xiàn)象，是冷戰(zhàn)后威脅國(guó)際和平，導(dǎo)致一些國(guó)家和地區(qū)動(dòng)蕩的重要原因。但這一矛盾對(duì)總體的戰(zhàn)略格局不會(huì)造成根本性的破壞。國(guó)際恐怖主義畢竟不為大多數(shù)國(guó)家和人民所認(rèn)同，也不代表各種文明和宗教的主流。因此，民族宗教矛盾和恐怖主義活動(dòng)一般不會(huì)導(dǎo)致世界性戰(zhàn)爭(zhēng)。

四是南北矛盾更加突出，核心仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，集中體現(xiàn)在發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題上。長(zhǎng)期以來(lái)，由于國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治秩序嚴(yán)重不平衡，造成了窮國(guó)越窮、富國(guó)越富的局面，發(fā)展中國(guó)家面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，經(jīng)濟(jì)科技因素在國(guó)際關(guān)系中的地位和作用明顯上升，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)由軍事轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)、軍事為后盾的綜合國(guó)力上來(lái)，發(fā)展問(wèn)題越來(lái)越緊迫地提到發(fā)展中國(guó)家存亡枚關(guān)的日程上。而發(fā)展中國(guó)家的日益貧困又不可能不影響到發(fā)達(dá)國(guó)家和全世界經(jīng)濟(jì)、政治的平衡與穩(wěn)定。因此，把和平與發(fā)展作為時(shí)代的主題是切中肯縈的。

五是國(guó)際社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，不可測(cè)因素增加。這既是不利因素，又有可利用的一面。只要和平力量策略對(duì)頭，善于利用矛盾，就能增大戰(zhàn)略回旋余地，有利于和平與發(fā)展。"9·11”事件的發(fā)生，對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深刻的影響。首先，它引起國(guó)際社會(huì)主要矛盾排序的變化，凸顯了國(guó)際社會(huì)與三股極端勢(shì)力(民族分裂、宗教極端、恐怖主義)的矛盾，使東西矛盾(單極與多極的矛盾，美國(guó)與中俄的矛盾)出現(xiàn)了在某些方面走向緩和的重大契機(jī)，改變了美國(guó)關(guān)于主要威脅來(lái)自某個(gè)潛在的、正在崛起的地區(qū)大國(guó)的判斷;其次，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)的戰(zhàn)略關(guān)注點(diǎn)西移。它雖然不會(huì)改變美國(guó)整體關(guān)注歐亞大陸的戰(zhàn)略指向，卻大大遲滯了美國(guó)戰(zhàn)略重點(diǎn)移至東亞的步伐;其三，中國(guó)、俄羅斯與美國(guó)在打擊國(guó)際恐怖主義問(wèn)題上增加了戰(zhàn)略共同點(diǎn)，它們之間合作的一面加強(qiáng)，沖突和對(duì)抗的一面會(huì)受到更多的牽制。

進(jìn)人新世紀(jì)以后，國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)最為深刻的變化。不穩(wěn)定因素增加，和平與發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但從總體上看，和平與發(fā)展作為時(shí)代主題沒有變，世界多極化的趨勢(shì)沒有變。可以說(shuō)，總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。鄧小平關(guān)于當(dāng)今時(shí)代主題的判斷是馬克思主義的科學(xué)結(jié)論，反映和代表了當(dāng)代國(guó)際形勢(shì)的主流，它并沒有因?yàn)閲?guó)際風(fēng)云變幻和局部動(dòng)蕩、沖突而發(fā)生逆轉(zhuǎn)，仍然是我們今后觀察分析國(guó)際形勢(shì)，制定國(guó)際、外交戰(zhàn)略的正確指導(dǎo)思想。