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淺析“三個代表”重要思想對鄧小平理論豐富和發(fā)展的幾點認識

范留庫 湯秀林

【論文關(guān)鍵詞】“三個代表”創(chuàng)新發(fā)展本質(zhì)

【論文摘要】“三個代表”重要思想是以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在世界社會主義運動遭受嚴重挫折、經(jīng)濟全球化加速發(fā)展、中國進行市場經(jīng)濟和現(xiàn)代化建設(shè)之際做出的英明決策,是中國共產(chǎn)黨的重大理論創(chuàng)新,是對鄧小平理論的豐富和發(fā)展,其蘊涵著重大的理論和實踐指導(dǎo)意義。

“三個代表”重要思想是江澤民同志于2000年2月在廣東考察時首次提出的,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上又系統(tǒng)地進行了闡述。“三個代表”重要思想是以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在時代風云變幻、世界社會主義運動遭受嚴重挫折之際,高揚起的一面光輝的戰(zhàn)斗旗幟,是應(yīng)對經(jīng)濟全球化加速發(fā)展、科學技術(shù)日新月異、綜合國力競爭日趨激烈的局勢,戰(zhàn)勝前進中各種困難和風險的根本保證,是我國全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段的指路明燈,是與時俱進、永葆黨的先進性的立黨之本。“三個代表”重要思想豐富和發(fā)展了鄧小平理論,把馬克思主義發(fā)展到新的境界,其蘊涵著重大的理論和實踐指導(dǎo)意義。

一、從社會主義本質(zhì)到黨的本質(zhì)的發(fā)展

鄧小平同志是在“南方談話”中提出社會主義本質(zhì)的。鄧小平同志指出,“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”社會主義本質(zhì)的提出,使鄧小平同志解決了“什么是社會主義”的問題;也使鄧小平的社會主義本質(zhì)論與鄧小平的其它理論一道完成了自己的歷史任務(wù)——回答了什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義的問題。從此之后,我們建設(shè)社會主義就有了指路明燈,就有了行動指南。

在世紀之交,面對經(jīng)濟全球化大潮和我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會主義在中國的跨世紀發(fā)展中面臨著一系列嚴峻的挑戰(zhàn)和考驗。在這種情況下,我們能否抓住機遇,經(jīng)受住挑戰(zhàn),歸根到底,取決于黨的建設(shè),取決于按照什么樣的思想來建設(shè)黨。這是時代對于我們黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提出的考驗。而江澤民的“三個代表”思想,實際上指明了中國共產(chǎn)黨的本質(zhì),解決了在新的歷史條件下我們要建設(shè)一個什么樣的黨,如何建設(shè)黨的歷史課題。

中共十三屆四中全會以來,江澤民同志在不同的場合多次論述在新形勢下加強和改進黨的建設(shè)的極端重要性。在他的一系列論述中,“關(guān)鍵在黨”是他的一個基本觀點、基本思想,即把中國的事情辦好,關(guān)鍵在于把黨建設(shè)好。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,我們黨在長期探索社會主義建設(shè)道路的基礎(chǔ)上,總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面歷史經(jīng)驗,實行改革開放,確立了黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng),開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義的正確道路。在世界社會主義發(fā)生嚴重挫折,國內(nèi)外風云變幻之際,我們黨中流砥柱,巋然不動,社會主義中國展現(xiàn)出蓬勃的生機和活力。江澤民“三個代表”重要思想更深刻地體現(xiàn)了抓好黨的建設(shè)與辦好中國的事情的內(nèi)在統(tǒng)一性。“三個代表”重要思想把黨的根本任務(wù)進一步放在富強、民主、文明三位一體的現(xiàn)代化建設(shè)總目標下來把握,強調(diào)黨既要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力推進社會主義物質(zhì)文明建設(shè);也要始終代表中國先進文化的前進方向,不斷推進社會主義精神文明建設(shè);還要始終代表中國最廣大人民的根本利益,保障不同利益主體合理共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果。從而深刻地揭示了黨要始終成為建設(shè)有中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國共產(chǎn)黨自成立以來,始終肩負著雙重的歷史使命:即一方面要領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)中華民族的獨立解放和繁榮富強,另一方面,要不斷加強黨的自身建設(shè),把黨建設(shè)成為始終走在時代前列的馬克思主義政黨。江澤民同志2002年5月31日在中央黨校重要講話中指出:“三個代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是加強和改進黨的建設(shè),推進社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。”閉因此,“三個代表”思想,不只是一個黨的自身建設(shè)的問題,而是涉及到社會發(fā)展、民族振興,必須著眼于努力推進新世紀黨的雙重歷史任務(wù)的完成。我們要按照“三個代表”的要求履行黨對中華民族肩負的崇高歷史責任,不斷深化對社會主義本質(zhì)的認識,更加深刻、準確地把握社會主義的建設(shè)規(guī)律,堅持黨的基本路線,全面貫徹黨在社會主義初級階段的經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的綱領(lǐng),進一步開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

二、從“三個有利于”標準到“三個代表”標準的發(fā)展

鄧小平同志在社會主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上提出了“三個有利于”標準:“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。”Ⅲ把它作為判斷改革開放以及我們工作是非得失成敗的標準。而“三個代表”在堅持和繼承“三個有利于”標準的基礎(chǔ)上增加了“中國先進文化”的內(nèi)容;明確了我們發(fā)展“生產(chǎn)力”是發(fā)展“先進生產(chǎn)力”;豐富了“人民生活水平”的具體內(nèi)涵,認為“人民生活水平的提高”就是“人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益”。因此,“三個代表”發(fā)展了“三個有利于”標準,形成了新的“三個代表”標準,江澤民同志在“七一”講話中要求“黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作”必須堅持和體現(xiàn)“三個代表”。

黨只有堅持“三個代表”,并且從理論、路線、綱領(lǐng)、政策直到全部實踐都能體現(xiàn)“三個代表”,才能使我們在今天復(fù)雜多變的形勢下,始終保持旺盛的生命力,永葆黨的先進性。這樣,我們黨就把自身建設(shè)的問題,同當今世界生產(chǎn)力和人類文明進步的發(fā)展方向聯(lián)系起來,同黨在社會主義初級階段所承擔的歷史任務(wù)聯(lián)系起來,同中華民族在二十一世紀實現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標聯(lián)系起來。因此,能不能真正做到“三個代表”,是衡量我們能不能提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風險能力、全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程的根本標準。因為中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,黨的理論、路線、方針、政策、綱領(lǐng)最終要上升到國家的理論、路線、方針、政策、綱領(lǐng)并貫徹落實到各項工作中去,所以,“三個代表”標準是永葆黨的先進性的判斷標準,也是國家的各項政策和工作開拓奮進的判斷標準。 我們要進一步解放和發(fā)展墨產(chǎn)力尤其是先進生產(chǎn)力,創(chuàng)造適合時代特點,反映時代精神的先進文化,真正把實現(xiàn)、維護和發(fā)展最廣大人民的利益作為出發(fā)點和歸宿,把三者的辯證統(tǒng)一關(guān)系作為衡量一切工作和方針、政策的最高標準,在實踐中還要注重三條原則。首先,我們必須始終保持與時俱進的精神狀態(tài),使我們的思想和行動更加符合客觀實際,更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求,不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其它各方面的創(chuàng)新。其次,必須抓住黨的先進性這個核心內(nèi)容。“三個代表”重要思想,抓住了時代發(fā)展和社會進步的兩條主線——生產(chǎn)力發(fā)展要求和先進文化前進方向,它把兩者有機結(jié)合起來,融人和貫穿了黨的先進性,使黨的本質(zhì)要求與社會發(fā)展規(guī)律相一致,實現(xiàn)黨的先進性與歷史發(fā)展的客觀必然性的有機統(tǒng)一。在國內(nèi)外形勢發(fā)生重大變化的情況下,“一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題”,我們要把保持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、先進文化、維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來,并采取一整套正確的路線、方針、政策和有效的實現(xiàn)形式,真正切實地有系統(tǒng)地代表它們,不斷保持自身的時代先進性。第三,必須堅持執(zhí)政為民這個本質(zhì)。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)黨為民,是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。緊緊依靠人民群眾,善謀富民之策,多辦利民之事,從人民群眾中汲取前進的不竭力量,這是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難險阻,不斷取得事業(yè)成功的根本保證。我們黨在圍繞發(fā)展生產(chǎn)力、建設(shè)社會主義文化的過程中所做的一切,其出發(fā)點和落腳點都是為人民謀利益,代表廣大人民的根本利益。總之,我們要牢牢抓住“三個代表”這個根本標準,用改革的精神研究新情況、新問題,不斷提高我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)推向前進。

三、從社會主義經(jīng)濟本質(zhì)到社會主義全面發(fā)展本質(zhì)的拓展

鄧小平同志在社會主義本質(zhì)的論述中,前兩句話“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,談到了社會主義本質(zhì)的生產(chǎn)力構(gòu)成;后三句話“消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”,談到了社會主義本質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成。而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。可以說,鄧小平同志從社會主義經(jīng)濟本質(zhì)視角揭示了社會主義本質(zhì)。而“三個代表”不僅談到了生產(chǎn)力,而且談到了文化方面、政治方面,把社會主義物質(zhì)文明和精神文明都講全了,把社會主義經(jīng)濟、文化、政治要求都講到了,體現(xiàn)了社會主義全面發(fā)展的本質(zhì)。

社會主義社會作為人類歷史上嶄新的社會形態(tài),是全面發(fā)展全面進步的社會,社會主義現(xiàn)代化事業(yè),是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。“三個代表”集中體現(xiàn)了有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治和文化的本質(zhì)關(guān)系,在牢牢地把握我國社會生產(chǎn)力發(fā)展趨勢和要求,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷促進先進生產(chǎn)力發(fā)展的同時,也必須敏銳地把握中國先進文化的發(fā)展趨勢和要求,為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。并且,在整個改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益和要求,切實地把最廣大人民群眾的切身利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好,從而使我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)始終具有最廣泛、最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉,使中國共產(chǎn)黨同其他一切剝削階級及其政黨區(qū)別開來,體現(xiàn)了社會主義的政治本質(zhì)。

發(fā)展才是硬道理,這是鄧小平同志一貫強調(diào)的至理名言。我們所強調(diào)的發(fā)展是社會全方位的發(fā)展,包括經(jīng)濟、政治、思想文化以及人的全面發(fā)展,也就是社會的整體、協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。當今的發(fā)展已經(jīng)集中表現(xiàn)為綜合國力,國際競爭力和人民生活質(zhì)量的全面提高;表現(xiàn)為社會主義市場經(jīng)濟和社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化;表現(xiàn)為社會主義精神產(chǎn)品和文化生活的豐富多彩、健康繁榮。這是從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑,從物質(zhì)財富到意識形態(tài)全面推進和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大進程,這是比擺脫貧困、解決溫飽更為艱巨、更為偉大的歷史任務(wù)。江澤民同志在“5·13”重要講話中進一步深刻指出:“必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù),不斷出現(xiàn)開創(chuàng)現(xiàn)代建設(shè)的新局面。”翻更加提升了發(fā)展的重要地位。今天,當我們正在全面建設(shè)小康社會的時候,發(fā)展越來越需要以先進的生產(chǎn)力為支撐,以先進文化為引導(dǎo),以人民群眾為根本利益為出發(fā)點和歸宿。“三個代表”思想把我國的發(fā)展帶入新的境界。發(fā)展是民族復(fù)興的要求,發(fā)展是人民利益和時代進步的要求。我們要緊緊把握發(fā)展這個第一要務(wù),緊緊抓住21世紀頭一、二十年這一“重要戰(zhàn)略機遇期”,使經(jīng)濟總量、綜合國力和人民生活再上一個新臺階,努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

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