論文關(guān)鍵詞：鄧小平;人的全面發(fā)展;思想;貢獻;“四有”新人

論文摘要：鄧小平繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想中關(guān)于人的全面發(fā)展的思想，探索并提出了社會主義初級階段促進人的全面發(fā)展的理論一鄧小平提出了培養(yǎng)“四有”新人是社會主義初級階段實現(xiàn)人的全面發(fā)展的具體目標;指出社會主義初級階段只有以經(jīng)濟建議為中心，才能夯實促進人的全面發(fā)展的物質(zhì)基拙;強調(diào)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位是促進人的全面發(fā)展的主要途徑。

鄧小平繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想中關(guān)于人的全面發(fā)展的思想，在解決“什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義”這個根本性的歷史課題時，把促進人的全面發(fā)展作為中國特色社會主義各項事業(yè)和一切工作的重要目標。當前，我們的一切工作，都在朝著實現(xiàn)人的全面發(fā)展這個目標而努力，因此，研究鄧小平關(guān)于人的全面發(fā)展思想有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、培養(yǎng)“四有”新人是社會主義初級階段實現(xiàn)人的全面發(fā)展的具體目標

社會主義到底要培養(yǎng)什么樣的人?1956年，毛澤東明確提出:“應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”毛澤東的這段話，闡述了社會主義階段人的全面發(fā)展的基本內(nèi)容。但是，由于“左”的思潮的千擾，“文化大革命”的影響，黨在促進人的全面發(fā)展的指導(dǎo)思想及實際做法偏離了時代發(fā)展的要求，一些人失去了理想、信念，不講道德、不學(xué)無術(shù)。以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體恢復(fù)實事求是的思想路線后，就強調(diào)要在抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時，抓好精神文明建設(shè)。精神文明建設(shè)，歸根到底，是要促進人的全面發(fā)展。1980年鄧小平在贈予《中國少年報》和《輔導(dǎo)員》雜志的題詞中，將培養(yǎng)對象的標準演化為“有理想、有道德、有知識、有體力”。在改革開放的進程中又指出，在社會主義初級階段，“搞社會主義精神文明，主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀律的人民?！痹诓粩嗟耐晟浦?，進一步提出在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，一定“要教育人民成為‘四有’人民，教育千部成為‘四有’千部?！边@些“四有’，，指的都是“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”新人。從鄧小平的多次講話里可以看出，鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東的人的全面發(fā)展思想，他提出的“四有”新人實際上已經(jīng)成為社會主義初級階段人的全面發(fā)展的具體目標。

鄧小平從思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)兩方面的有機統(tǒng)一論述了“四有”之間的關(guān)系.并且特別具體說明了這四條里面，理想和紀律特別重要。有理想，是“四有”標準中的首要標準，具有非常重要的地位。正如鄧小平所說:“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認識到自己的利益并為之而奮斗的，有堅定信念的人。”鄧小平強調(diào):“要特別教育我們的下一代，下兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”有紀律，是指以維護全體人民的共同利益為目的，并且建立在人民充分意識到自己是新社會主人這種高度自覺性基礎(chǔ)上的新型的紀律。鄧小平指出:“我們這么大一個國家，怎樣才能團結(jié)起來，組織起來呢?一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量動沒有理想，沒有紀律就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?！编囆∑降倪@些論述，既把“四有”當作目標，又把“四有”當作實現(xiàn)目標的手段，進一步豐富了馬克思主義人的全面發(fā)展的思想，也大大推進了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的歷史進程

二、社會主義初級階段要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，夯實促進人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

人的全面發(fā)展從來就離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)馬克思指出，發(fā)展社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造生產(chǎn)的物質(zhì)條件，才能為一個更高級的、以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形態(tài)創(chuàng)造基礎(chǔ)。然而長期以來我們對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個首要的基本理論問題不清醒，在實踐上，并沒有一心一意致力于發(fā)展生產(chǎn)力。在“文化大革命”這樣長期的全局性的“左”傾錯誤中，經(jīng)濟發(fā)展停滯倒退甚至瀕臨崩潰的邊緣，人民的物質(zhì)文化需要得不到滿足，社會主義民主和法制建設(shè)受到嚴重破壞，社會主義在很大程度上失去了應(yīng)有的生機與活力，人的全面發(fā)展的歷史進程受到嚴重影響。再加上長期搞計劃經(jīng)濟體制嚴重抑制了生產(chǎn)力的發(fā)展和人的發(fā)展。人依附這種體制，無法充分挖掘自身潛力和體現(xiàn)自我價值，嚴重抑制了人的積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，限制了人的自由和全面的發(fā)展。

社會主義的經(jīng)驗教訓(xùn)促使鄧小平思考，“什么叫社會主義，什么叫馬克思主義?我們過去時這個問題的認識不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。”社會主義要發(fā)展，“發(fā)展才是硬道理”。鄧小平所說的發(fā)展，不是單一方面的發(fā)展，而是包括經(jīng)濟政治文化等在內(nèi)的各方面的發(fā)展，其中，經(jīng)濟的發(fā)展處于中心的地位。如何發(fā)展?“抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)健是發(fā)展經(jīng)濟?！敝挥薪?jīng)濟發(fā)展了，才能為其他方面的發(fā)展(包括人的發(fā)展)英定物質(zhì)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造必要的條件.從而帶動其他方面的發(fā)展。改革開放以來，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體始終把經(jīng)濟建設(shè)放在全部工作的中心地位，強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。 然而，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的目的并不是為經(jīng)濟本身，而是為了人。比較充分地滿足人們的物質(zhì)和文化需求，為了切切實實地實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。人的發(fā)展是發(fā)展的目的，而經(jīng)濟建設(shè)則是達到人的發(fā)展這個目的的最墓本最重要的手段。

三、促進人的全面發(fā)展的主要途徑:把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

馬克思、恩格斯在論證共產(chǎn)主義代替資本主義的歷史必然性的同時，曾提到發(fā)展教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一個基本途徑。鄧小平從戰(zhàn)略的高度論述了發(fā)展教育是促進人的全面發(fā)展的主要途徑。

從鄧小平對教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位的深刻分析中，我們可以看出教育在促進人的全面發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。他提醒人們要高瞻遠矚的看待教育，從戰(zhàn)略高度抓好教育。早在1982年在論述國民經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略重點時，鄧小平就指出:“一是農(nóng)業(yè)，二是能源和交通，三是教育和科學(xué)?！彼?985年召開的全國教育工作會議上還強調(diào)指出:“我們國家，國力的強弱，經(jīng)濟發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進的社會主義制度，我們的目標就有把握達到?！边@里說的目標.就包含了人的全面發(fā)展的目標，并且明確提出教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)“四有”新人。

貫徹優(yōu)先發(fā)展教育戰(zhàn)略，最重要、最關(guān)心的是人才。為此，鄧小平主張?zhí)岣咧R分子的地位和待遇，在全杜會范圍內(nèi)營造“尊重知識、李重人才”的良好風氣。為提高知識分子的地位和待遇，鄧小平明確表示:“要反對不尊重知識分子的錯誤思想?！?984年，他在中顧委第三次會議上談及經(jīng)濟體制改革時說，文件第九條最重要，“概括地說就是‘尊重知識、尊重人才’八個字。事情成敗的關(guān)健就是能不能發(fā)現(xiàn)人才，能不能用人才。”這里所指的人才，并不僅僅指專業(yè)人才，鄧小平曾說過:“我們向科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進軍，要有一支浩浩蕩蕩的工人階級的又紅又專的科學(xué)技術(shù)大軍，要有一大批世界第一流的科學(xué)家、工程技術(shù)專家。造就這樣的隊伍，是擺在我們面前的一個嚴重任務(wù)。”

貫徹優(yōu)先發(fā)展教育戰(zhàn)略根本保證是加快教育的發(fā)展。教育發(fā)展的核心在于教育改革。教育改革要從體制改革入手，體制搞得合理，就可以調(diào)動積極性，發(fā)揮主動創(chuàng)造精神。1985年5月，在鄧小平主持下制定和通過的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，明確指出了我國新時期各級各類教育改革的藍圖、方針、原則和步驟，確立了教育事業(yè)與經(jīng)濟建設(shè)之間的相互關(guān)系，對深化新時期的教育改革、促進新教育體系的構(gòu)建起到了巨大的指導(dǎo)和推動作用。

貫徹優(yōu)先發(fā)展教育戰(zhàn)略要處理好思想政治教育與科學(xué)文化教育的關(guān)系，特別要加強思想政治教育工作。鄧小平曾深刻指出:“毫無疑問，學(xué)校應(yīng)該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位，但這并不是說要把大量的課時用于思想政治教育。學(xué)生要把堅定正確的政治方向放在第一位，這不僅不排斥科學(xué)文化，相反，政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就越加自覺.越加刻苦。”在這里，鄧小平清楚地闡明了思想政治教育與科學(xué)文化教育之間的密切關(guān)系。關(guān)于思想政治教育工作的重要性，鄧小平在回顧80年代的工作得失時深切地認識到:“十年最大的失誤是教育，這里我主要講思想政治教育。”思想政治教育的內(nèi)容是多方面的，鄧小平從培育“四有”新人這一根本任務(wù)出發(fā)，主要強調(diào)五個方面的教育，即，進行“一個中心，兩個基本點”的基本路線教育;加強愛國主義教育;特別強調(diào)加強理想、信念教育;進行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育;進行民主法制教育。鄧小平不僅系統(tǒng)地論述了新時期思想政治工作的主要內(nèi)容，而且創(chuàng)造性地提出了“以說服教育為主，法紀處理為輔”等基本原則和方法。此外，鄧小平提出的思想政治工作要以精神鼓勵為主、物質(zhì)鼓勵為輔的思想，對于市場經(jīng)濟">社會主義市場經(jīng)濟條件下思想政治工作的實踐、推進人的全面發(fā)展具有長遠的指導(dǎo)意義。