【 正 文 】

按照什么標(biāo)準(zhǔn)選拔培養(yǎng)干部，歷來是黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的重大問題。江澤民“三個(gè)代表”的重要思想，深刻揭示了我們黨的立黨之本執(zhí)政之基力量之源，是對(duì)黨的性質(zhì)、根本宗旨、歷史任務(wù)的全新概括，是新形勢(shì)下對(duì)黨的干部提出的新要求。江澤民同志在“七一”講話中指出：“培養(yǎng)講政治、懂全局、善于治黨治國的領(lǐng)導(dǎo)人才尤為重要。中國的社會(huì)主義事業(yè)能不能鞏固和發(fā)展下去，中國能不能在激烈的國際競爭中始終強(qiáng)盛不衰，關(guān)鍵看我們能不能不斷培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人才?！薄叭齻€(gè)代表”思想不僅是全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)，同時(shí)也是新的歷史條件下選拔黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的根本標(biāo)準(zhǔn)。

一

世界上的所有馬克思主義政黨都是按照黨的性質(zhì)、宗旨、基本路線和歷史任務(wù)等來制定標(biāo)準(zhǔn)選拔培養(yǎng)干部的。在不同的歷史時(shí)期，黨的路線和歷史任務(wù)會(huì)有階段性，選拔培養(yǎng)干部的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)具有時(shí)代性。隨著時(shí)代發(fā)展，不斷確立干部的新標(biāo)準(zhǔn)就在所難免。

把“三個(gè)代表”作為選拔黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)是黨長期探索的結(jié)果。在改革開放初期，鄧小平就敏銳地觀察到新的歷史條件下執(zhí)政對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行了堅(jiān)持不懈地探索，先后提出了加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，改革黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度，干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)等重大戰(zhàn)略措施，為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。

新世紀(jì)將是既充滿機(jī)遇又充滿嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的時(shí)代。國際間綜合國力競爭達(dá)到前所未有的激烈程度，霸權(quán)與反霸權(quán)，單極與多極的斗爭更加尖銳，西方敵對(duì)勢(shì)力把“西化”“分化”的矛頭直接指向我國。我國改革處于攻堅(jiān)階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期。這使黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)始終處于極其復(fù)雜的環(huán)境和過程之中，也使領(lǐng)導(dǎo)干部的“執(zhí)政”隨時(shí)可能接受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。與此同時(shí)，黨的干部隊(duì)伍又開始整體進(jìn)入新老交替時(shí)期，相當(dāng)一批“文革”后成長起來的年輕干部將走上黨的中高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。新的形勢(shì)迫使黨重新認(rèn)真思考鄧小平提出的問題，尋找出一個(gè)能反映時(shí)代和長期執(zhí)政要求，把黨的先進(jìn)性、領(lǐng)導(dǎo)作用與合格領(lǐng)導(dǎo)干部統(tǒng)一起來的總綱和準(zhǔn)則，來指導(dǎo)黨的建設(shè)。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，以對(duì)黨對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，進(jìn)行了新的探索。江澤民要求全黨緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的發(fā)展要求，緊密結(jié)合黨的干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化來思考研究，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。正是基于對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和培養(yǎng)接班人問題的深刻思考，江澤民同志提出了具有戰(zhàn)略指導(dǎo)意義的“三個(gè)代表”思想。

“三個(gè)代表”思想直接產(chǎn)生于在全國范圍內(nèi)開展的“三講”教育活動(dòng)的實(shí)踐，是實(shí)踐把它作為評(píng)價(jià)判斷黨委領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部標(biāo)準(zhǔn)的。這次“三講”教育是黨中央在新時(shí)期為推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)，提高領(lǐng)導(dǎo)水平，執(zhí)政水平和增強(qiáng)拒腐防變抗風(fēng)險(xiǎn)能力而進(jìn)行的創(chuàng)造性實(shí)踐。各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部都十分重視，嚴(yán)格按照黨中央部署有計(jì)劃地進(jìn)行，取得了明顯成效。但同時(shí)也提出了一些新問題。如：在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，黨委領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部按照什么標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去做，才算提高了領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，才算經(jīng)得起各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)等等。針對(duì)這些問題，江澤民同志先后到廣東、江蘇、浙江、上海等地考察“三講”教育情況，并提出了“三個(gè)代表”思想。胡錦濤在全國“三講”教育總結(jié)報(bào)告中指出：江澤民同志的“三個(gè)代表”思想為我們黨迎接新世紀(jì)、經(jīng)受考驗(yàn)、贏得新勝利，提供了強(qiáng)大的思想武器，學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，使講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣有了更加科學(xué)的內(nèi)涵和明確的努力方向。黨的探索和“三講”教育的實(shí)踐都證明：“三個(gè)代表”思想雖然在整體上是針對(duì)黨的建設(shè)而言的，但其中也包涵著對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的根本要求，它來自于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐，是實(shí)踐把它作為新的歷史時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)的銳利武器和評(píng)價(jià)判斷領(lǐng)導(dǎo)干部的根本依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)。只要我們堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)，我們黨的干部隊(duì)伍就會(huì)大大提高戰(zhàn)斗力，就能經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。

二

馬克思主義歷來認(rèn)為，看一個(gè)評(píng)價(jià)判斷標(biāo)準(zhǔn)是否成立，關(guān)鍵是看其是否抓住了被評(píng)價(jià)判斷事物的本質(zhì)，是否抓住了該事物與周圍事物的本質(zhì)聯(lián)系與區(qū)別，是否具有“普遍性”和“直接現(xiàn)實(shí)性”品格，是否對(duì)該事物具有積極的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。“三個(gè)代表”恰恰在這些方面抓住了選拔培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的本質(zhì)特征，成為具有鮮明時(shí)代特征的評(píng)價(jià)判斷標(biāo)準(zhǔn)。

（一）“三個(gè)代表”從新的高度全面揭示了領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有的先進(jìn)性。黨的先進(jìn)性從來都不是空洞的，而是把馬克思主義基本原理、黨的性質(zhì)、根本宗旨、歷史地位等具體地轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的實(shí)際行動(dòng)上，表現(xiàn)為通過領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的宣傳、組織、帶動(dòng)作用，使全黨形成統(tǒng)一整體，對(duì)國家和社會(huì)所起到的整合、凝聚和引導(dǎo)作用上。因此，“三個(gè)代表”思想所揭示的黨的先進(jìn)性，同時(shí)就是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員的根本要求。我們通常所講的領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性主要包括：始終高舉鄧小平理論的偉大旗幟，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全心全意為人民服務(wù)，講黨性、不謀私利等等，這些正是“三個(gè)代表”所要求的。近些年來，江澤民在不同場合，從不同方面所嚴(yán)肅批評(píng)的一些問題，如：有的干部很少從政治上觀察形勢(shì)考慮問題，缺乏應(yīng)有的政治敏感性和政治鑒別力，有的對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念發(fā)生動(dòng)搖，有的不關(guān)心群眾、貪污腐敗，以權(quán)謀私等，歸根結(jié)底都是從根本上違背了“三個(gè)忠實(shí)代表”。江澤民深刻指出：“我感到，我們堅(jiān)持毛澤東同志、鄧小平同志關(guān)于黨的建設(shè)的理論和一系列重要思想，集中起來，最重要的就是要在思想上和行動(dòng)上落實(shí)這‘三個(gè)代表’”。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部只有學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”實(shí)踐“三個(gè)代表”，才能真正成為讓黨和人民放心的合格領(lǐng)導(dǎo)干部。

（二）“三個(gè)代表”從新的高度深刻揭示了領(lǐng)導(dǎo)干部“執(zhí)政”的根本要求。長期以來，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部如何進(jìn)行評(píng)價(jià)，工作實(shí)績?nèi)绾握J(rèn)定，一直缺乏簡捷而又明確的標(biāo)準(zhǔn)。“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)可以說是我黨這方面的一大創(chuàng)新?！叭齻€(gè)代表”集中體現(xiàn)了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，社會(huì)全面發(fā)展全面進(jìn)步，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和本質(zhì)要求。用它去衡量評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持全面建設(shè)社會(huì)主義。“三個(gè)代表”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“執(zhí)政”和公務(wù)活動(dòng)提出了特定要求和行為準(zhǔn)則。我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。在“三個(gè)代表”中，“先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力”、“先進(jìn)文化”、“中國最廣大人民”分別表明了領(lǐng)導(dǎo)干部公務(wù)活動(dòng)的三個(gè)不同領(lǐng)域，闡明了必須具有的先進(jìn)性，是一個(gè)語言精辟、含義準(zhǔn)確、思想深刻、嚴(yán)整規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。江澤民指出：“全黨同志在貫徹黨的理論、路線、方針政策時(shí)，在從事各項(xiàng)事業(yè)中，都要牢記落實(shí)‘三個(gè)代表’的要求，看看我們所采取的措施，所做的工作，是不是符合‘三個(gè)代表’的要求，符合的就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持，不完全符合需要調(diào)整補(bǔ)充的積極調(diào)整補(bǔ)充，不符合的就勇于實(shí)事求是地糾正，以利我們的改革和建設(shè)不斷向前邁進(jìn)，充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和時(shí)代精神。”這一重要指示對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部具有極強(qiáng)的針對(duì)性。它要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持全面性原則，既衡量黨的方針政策成敗得失，也要衡量自己的工作；既要看是否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也要看是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，推動(dòng)了有中國特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，還要看是否代表廣大人民的根本利益，切實(shí)把人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。這就把領(lǐng)導(dǎo)干部放在如何發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，如何貫徹執(zhí)行好黨的路線方針政策的深遠(yuǎn)背景下進(jìn)行考察，可以說這是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是最新最高標(biāo)準(zhǔn)。

（三）“三個(gè)代表”從新的高度科學(xué)揭示了領(lǐng)導(dǎo)干部必備的“領(lǐng)導(dǎo)”素質(zhì)。“三個(gè)代表”是著眼領(lǐng)導(dǎo)干部特定的“社會(huì)角色”，按照時(shí)代觀決定人才觀、人才觀決定素質(zhì)觀的深刻思想來提示領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的。在21世紀(jì)擔(dān)當(dāng)重任實(shí)踐“三個(gè)代表”的領(lǐng)導(dǎo)干部必然是：政治上堅(jiān)定成熟胸襟寬廣有戰(zhàn)略思維的人才；勇于開拓創(chuàng)新不計(jì)個(gè)人得失敢于負(fù)責(zé)的人才；能夠駕馭改革開放大局，處理和應(yīng)付各種復(fù)雜局面的人才；隨著時(shí)代發(fā)展嚴(yán)格要求自己，不斷完善自我的人才；善抓機(jī)遇敢于迎接挑戰(zhàn)，經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的人才。這樣的人才也必然具有：堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)，寬廣敏銳的世界眼光，把握全局的戰(zhàn)略思維，勇于開拓的創(chuàng)新精神，拒腐防變的自我意識(shí)，堅(jiān)實(shí)豐富的知識(shí)根底，駕馭改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的實(shí)踐能力等。這些素質(zhì)是長期學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉的結(jié)果。廣大干部應(yīng)在堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義的同時(shí)要敢于在大風(fēng)大浪中鍛煉自己，善于在艱苦環(huán)境中磨煉自己，努力在實(shí)踐中增長自己的才干。

（四）“三個(gè)代表”抓住了選拔培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的核心和根本。選拔培養(yǎng)干部工作有多方面，其標(biāo)準(zhǔn)也可以多種多樣，但核心只有一個(gè)，就是保證黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在馬克思主義者手中。只要抓住了這個(gè)，就抓住了選拔培養(yǎng)干部的根本。毛澤東說過：“看一個(gè)人是否是真正的馬克思主義者，主要是看其是否真正制定并堅(jiān)持了馬克思主義的路線?！编囆∑揭苍赋觯骸罢温肪€確立了，要由人來具體地貫徹執(zhí)行。由什么樣的人來執(zhí)行，是由贊成黨的政治路線的人，還是由不贊成的人，或者由持中間態(tài)度的人來執(zhí)行，結(jié)果不一樣?！秉h在民主革命時(shí)期選拔培養(yǎng)干部的標(biāo)準(zhǔn)是直接“以能否堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線”為首條內(nèi)容，鄧小平的干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)是把革命化放在第一位，并強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在就是要選人民公認(rèn)是堅(jiān)持改革開放路線并有政績的人”。“三個(gè)代表”是以它自身來深刻闡述黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的。把代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力放在“三個(gè)代表”的首位就是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)在戰(zhàn)略全局的中心地位，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力?；韭肪€所強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)基本點(diǎn)，則是社會(huì)主義條件下發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和保證。只有改革開放才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則改革開放才能走向正確的方向。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是黨的中心任務(wù)，這實(shí)際上是講物質(zhì)文明建設(shè)，先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化協(xié)調(diào)發(fā)展才是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這實(shí)際上是講精神文明建設(shè)。兩個(gè)文明建設(shè)說到底是為了實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨的根本宗旨和全部工作的根本目的?！叭齻€(gè)代表”相互聯(lián)系相互促進(jìn)，統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。因此，堅(jiān)持“三個(gè)代表”就是堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)，按照“三個(gè)代表”選拔培養(yǎng)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，也就抓住了核心和關(guān)鍵。

三

把“三個(gè)代表”作為選拔干部的根本標(biāo)準(zhǔn)，就必然涉及與干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系問題。應(yīng)當(dāng)說這二者之間是繼承被繼承、發(fā)展被發(fā)展的關(guān)系，在本質(zhì)上是一致的，都是選拔培養(yǎng)干部的根本指導(dǎo)思想和標(biāo)準(zhǔn)，都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

第一，兩者都是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是干部工作經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)結(jié)晶，但繼承和發(fā)展的特點(diǎn)有不同。干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)改革開放前黨的干部工作經(jīng)驗(yàn)的繼承和發(fā)展。在民主革命時(shí)期，毛澤東曾提出任人唯賢的干部路線。在解放初期，他又提出了黨的干部要學(xué)會(huì)管理城市管理經(jīng)濟(jì)的要求。應(yīng)當(dāng)說這些被長期革命斗爭證明是正確的經(jīng)驗(yàn)是干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)的理論基礎(chǔ)?！叭齻€(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)同樣是對(duì)干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)的繼承和發(fā)展。只不過這種繼承發(fā)展的主要源頭是來自于鄧小平理論關(guān)于黨的建設(shè)的論述和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)在選拔培養(yǎng)干部工作上創(chuàng)造性運(yùn)用。因而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)既是黨的建設(shè)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的評(píng)價(jià)判斷標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作的評(píng)價(jià)判斷標(biāo)準(zhǔn)。

第二，兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都對(duì)黨的干部工作有戰(zhàn)略指導(dǎo)作用，但重點(diǎn)各有不同。干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容是解決在新的歷史階段，黨的干部隊(duì)伍長期發(fā)展戰(zhàn)略如何適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，向什么方向發(fā)展的問題。鄧小平指出：“我們要在中國社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，理所當(dāng)然的，我們的干部隊(duì)伍一定要堅(jiān)持社會(huì)主義道路?！薄爸豢繄?jiān)持社會(huì)主義道路沒有真才實(shí)學(xué)，還不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。黨的干部隊(duì)伍建設(shè)就是要在“革命化”前提下，改變干部隊(duì)伍老化，“改變干部缺少專業(yè)知識(shí)，專業(yè)能力的狀態(tài)”，向“革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”方向發(fā)展。“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容是解決在二十一世紀(jì)黨的干部隊(duì)伍如何適應(yīng)黨長期執(zhí)政要求的發(fā)展戰(zhàn)略問題。江澤民指出：全黨同志特別是高級(jí)干部，“特別要認(rèn)真思考改革開放以來我們黨為什么能經(jīng)受住國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的基本經(jīng)驗(yàn)”，“把這些問題想好了，思路和工作方向明確了，加強(qiáng)新時(shí)期黨的建設(shè)，培養(yǎng)造就一大批中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的工作就可以做得更好”。顯然，“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)的戰(zhàn)略重點(diǎn)是放在“要努力培養(yǎng)出一大批政治上堅(jiān)定，具有抵御各種風(fēng)險(xiǎn)能力，善于駕馭復(fù)雜局面的優(yōu)秀年輕干部”。

第三，兩者都對(duì)選拔培養(yǎng)干部提出了規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，但各有側(cè)重。干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)是以平列方式來闡述干部標(biāo)準(zhǔn)的，其中的每一“化”都針對(duì)干部工作和干部素質(zhì)的某一方面，并以“四化”形式貫穿起來，形成統(tǒng)一整體。這使“四化”標(biāo)準(zhǔn)具有很強(qiáng)的客觀針對(duì)性和直接現(xiàn)實(shí)性?！叭齻€(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)雖然也把三個(gè)“代表”并列起來，但它的每一個(gè)“代表”并不是特指干部工作和干部素質(zhì)某一方面，而是從三個(gè)方面，全面揭示“時(shí)代”和“執(zhí)政”對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的根本要求，進(jìn)而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治方向和必備素質(zhì)進(jìn)行規(guī)范性定位。因而“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)具有宏觀性、時(shí)代性、針對(duì)性很強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。在政治標(biāo)準(zhǔn)上也有類似的情況。鄧小平是用“革命化”三個(gè)字高度概括政治標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容，并把它放在“四化”的首位，來表示政治標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其它“三化”的統(tǒng)帥和指導(dǎo)作用。而“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)中的每一個(gè)“代表”都包含著特定的政治要求，它要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須在三個(gè)方面都當(dāng)忠實(shí)代表?！叭齻€(gè)代表”作為統(tǒng)一整體，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持堅(jiān)定正確的政治方向。這就更加突出了選拔培養(yǎng)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治標(biāo)準(zhǔn)。至于領(lǐng)導(dǎo)干部的其它素質(zhì)，“三個(gè)代表”是采取內(nèi)涵的方式來顯示，進(jìn)而表明其它素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)政治標(biāo)準(zhǔn)的從屬關(guān)系。

第四，在實(shí)踐中要正確處理兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)“三個(gè)代表”標(biāo)準(zhǔn)和干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)在本質(zhì)上是完全一致的，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)本身就存在著辯證統(tǒng)一關(guān)系，二者統(tǒng)一于辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，并具體地歷史地統(tǒng)一于黨的干部工作的實(shí)踐。兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都強(qiáng)調(diào)黨的干部工作要適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求；都深刻揭示了干部工作和干部自身成才的根本規(guī)律；其核心都是要培養(yǎng)造就一代又一代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人，把黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠于馬克思主義的政治家手中。因此，二者在本質(zhì)是完全一致的，在理論體系上是一脈相承的，在判斷標(biāo)準(zhǔn)上，都是以一貫之的。當(dāng)然，兩者也有不一致的地方，恰恰這些一致的地方是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求。黨的十五大政治報(bào)告指出：堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼承、豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論是黨中央和全黨同志的莊嚴(yán)的歷史重任。江澤民同志正是站在歷史的新高度繼承和發(fā)展了黨的干部理論，才提出了“三個(gè)代表”的標(biāo)準(zhǔn)。既然兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義，就應(yīng)當(dāng)都作為根本指導(dǎo)思想和標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用到干部工作實(shí)踐中去。必須堅(jiān)決反對(duì)只重視一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而忽視另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的傾向，既要按照干部“四化”標(biāo)準(zhǔn)長遠(yuǎn)規(guī)劃干部隊(duì)伍的發(fā)展戰(zhàn)略，又要按照“三個(gè)代表”的要求，緊緊圍繞“時(shí)代”和“執(zhí)政”要求，培養(yǎng)造就一支能經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的，保證黨和國家長治久安的干部隊(duì)伍。在具體掌握選拔培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)上，既要看是否是符合革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化要求，又要看其是否真正符合“三個(gè)代表”要求。