自上個世紀五六十年代起，人類社會開始步入了所謂的電子時代，作為第三代生產力的智能生產力便成為了生產力的代表形式。區別于以資本主義產業革命及工業大生產為代表的第二代生產力的經濟生產與文化藝術的對立分離的特征，第三代生產力的重要特征之一乃是"文化的經濟化"與"經濟的文化化"以及由之產生的當代文化經濟一體化趨勢。它要求人們重新去認識文化的經濟功能和經濟的文化含量，進而在文化與經濟雙向互動的基礎上引發出了一場新的產業革命。

目前，文化產業在歐美的經濟結構與文化建設中已經占據了舉足輕重的地位。值得注意的是，文化與經濟的二位一體在帶來經濟繁榮的同時，也衍生出了眾多的文化問題及社會問題。文化產業作為一種經濟產業，其先天秉具的對于經濟效益最大化的嗜求，的確會存在于實踐中操縱了文化的方向，使文化淪為經濟的附庸的潛在危險，從而使得文化之維中的本有的祟高感與神圣感不斷地被浸蝕，精神的價值訴求與理想的懸設在大眾被全面激起的肉體和感官的欲求面前悄然隱退。人的異化，物的僭越，法蘭克福的哲人們如本雅明、阿多諾等正是看到了文化工業所給人類社會帶來的負面影響，進而對文化工業給予了前所未有的批判。

不僅如此，面對世界經濟的一體化進程，對于如中國這樣的第三世界國家而言，歐美的文化產業的全球擴張還從某種程度上帶來了新的文化殖民主義。我們所要面對的不僅是發展自己的文化產業并警惕其消極影響的問題，而且交織了應對外來經濟與文化雙重挑戰的問題。經過二十多年的經濟改革，我國的經濟形態基本完成了由計劃向市場的轉型，產業結構日益趨于合理，各產業形式均有較大程度的發展，尤其是以服務業為代表的第三產業的發展更是迅猛。就文化產業而言，各種文化市場逐步建立起來并得到了初步發展，文化產業的產值在國民生產總值中的比例更是呈逐年上升的趨勢。但是，令人憂慮的是，與歐美相比，我國的文化產業起步晚，規模不大，產品附加值低，管理經驗落后，所有這些因素都制約著我國的文化產業的進一步發展。大力發展文化產業是我國經濟現代化的必由之路，這已經成為上至政府、社會，下至企業、個人的一種共識。基于此，關注大眾文化與文化產業，應對文化產業所提出的嶄新的時代課題，也就很自然地成為了學界與研究界無法回避的時代責任。

作為國家哲學社會科學"九五"重點項目"中國當代文化發展戰略及藝術保護"的結項成果，《跨越世紀的文化變革--中國當代文化發展研究報告》正是在這一思路下所進行的學術嘗試。這本書可以說是盤點我國當代文化發展狀況，標示我國文化產業研究前沿水準的開風氣之先之作。

《報告》立足于對中國當代文化發展現狀的宏觀評析及對具體文化產業的微觀研究，在體例、內容、方法等諸多方面力求出新，進而提出了許多有價值的理論話題，并且針對中國的現實予以回答。貫穿于全書之中的對于當代中國文化發展全景的鳥瞰式介紹可稱的上是當代中國文化發展狀況的一本全息相冊，使得讀者很容易穿紛繁復雜的文化表象，獲得一種全面而不流于浮泛，具體而不失梗概的立體而鮮活的印象。其內容涉及到當代中國文化的方方面面，既有文化思潮的深入剖析，又有文化形態的具體描述，內容全面而詳實，語言通俗而生動，形上的理論概括與詳實的細部分析的結合，使得本書的學術氣息濃厚卻不枯燥乏味，通俗易懂而又內蘊哲思。

不論從哪個方面來看，該書都稱得上是一本沉甸甸的學術著作。"沉"不單單是指它的煌煌六十萬言、四百五十多頁的容量以及大十六開的裝幀所給我們的質感，更重要的是撰寫者所賦予它的那種追求沉穩詳實、言之有物的文風的學術旨趣，這同它的沉靜樸實的深藍色的封面可謂相映成趣：表里如一，不事張揚。

就其內容而言，該書其實是由兩部分構成。一是對于當代中國文化發展現狀的分析與研究；一是中國藝術的發展狀況及藝術保護策略。但其創新之處在于這兩部分并非截然分離，而是相對獨立同時又相互滲透的。由此使得它的整體框架統分結合，別具一格。如書中對于電視、電影文化產業的分析與對于影視藝術的文化保護的探討便是很典型的例子。此外，編撰者在框架、體例等小節的安排上也是頗費苦心的，如每章以正副標題對本章內容加以強調，隨之以簡明扼要之語句題注來標示出本章的重點所在，這些頗有文采的語句與詞語點綴于各章之間，使全書避免陷于諸多學術著作體系森嚴、易于沉悶之通病，并起到了某種導讀的作用。其中，第一章對于文化生產力的剖析，第二章關于九五期間我國文化市場、文化產業的發展狀況的分析，加上最后一章--我國當代藝術保護的實踐與思考可以看作整本書的骨架，它是全書的理論支撐點與生發點。

同時，該書體現出了很強的關注現實與問題的意識，它直面我國世紀之交的文化現實，著重研究世紀之交我國文化的轉型與發展，通過條分縷析的數據分析與理論推演，進而提出了一系列富于時代精神的學術課題。如我國文化發展如何同經濟的因素相結合即文化市場、文化產業的建立與健全；我國當代藝術保護機制的探討；我國當代信息文化與傳播事業、廣告文化的發展；我國當代旅游文化、服飾文化、建筑居室文化與大眾審美風尚的變遷；新興的媒介如網絡文化等對人類本質的重塑與影響……不難看出，這些問題無一不是與現實人生密切相關，與經濟現代化的實踐相關，它們共同指向經濟與文化二極力量在當代中國社會中互動而形成的各種文化格局與形態。現象的交叉與多元化反過來又導致了對既有的學科筏限進行突破的現實需要，由此綜合研究、邊緣研究、交叉研究以及比較研究自然而然地成為他們在進行課題研究的首選。值得注意的是，這本書的撰寫者正是來自諸多不同學科、不同領域，其中既有體制內的學人教授，也有體制外的自由撰稿者，既有文藝學、新聞學、社會學、傳播學等學院派，又有報刊出版界的編審記者，還有與文化產業相關的政策研究與制定者。不同的學術傾向，不同的思維習慣，不同的研究方法，不同的切入角度，卻指向了相同的學術問題，相同的學術旨趣，這本身就是一種極富創造性的行為。由此也使得他們的文字成為一種內在的對話交流寫作。

更令人感興趣的是，書中基于對當代文化現象的分析，鮮明地提出了一些嶄新的理論觀點，為文化產業的研究提供了許多新的角度。如從一種新的角度去關注服飾，將服飾提升到服飾文化加以研究；以文化的角度去經營旅游，提倡旅游文化與文化旅游觀念；媒介文化、網絡文化等新興的文化形態對人的重塑及人的質的規定性的影響；等等諸如此類的例子顯然有助于拓寬我們對文化產業的理解，啟示我們大力發展文化產業的新思路，并對文化產業的未來走向保持一種清醒的認識。

毫無疑問，未來世界的競爭將是文化或文化生產力的競爭，文化將成為二十一世紀最為核心的話題之一。美國的好萊塢電影、麥當勞快餐、迪斯尼節目之所以能夠長時間的風靡世界，最根本的原因就在于它們很好地釋放了文化產業所蘊藏著的無窮潛力。在新的世紀里，文化產業所給予我們的是前所未有的挑戰，但它同時更多是一種歷史的機遇。中國源遠流長的文化傳統要得以浴火再生，建設有中國特色的社會主義文化的宏圖要早日實現，大力發展我國方興未艾的文化產業是一個不可避免的選擇。當務之急是應透過中國當代文化發展的現象層面，當代中國文化的"深層結構"加以分析，對文化產業的發展態勢及未來走向展現狀進行認真細致的研究，并在此基礎上提出一些戰略性的意見及對策。在這方面，《跨越》一書顯然是首倡其端并起到了其應有的作用。我們期待著會有更多的這方面的著作隨之出現，共同推進我國的文化產業的發展，提高我們的理論研究水平，進而為我國的文化建設事業做出貢獻。