論文關(guān)健詞：經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化遺路

論文摘要：經(jīng)濟(jì)文化落后的社會(huì)主義國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，這是各國(guó)遇，的共同難題列寧、斯大林、毛澤東進(jìn)行了艱苦的探索，有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn)鄧小乎探索了一條成功的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越。以江澤民同志為核心的我黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想.著手解決農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中一些帶根本性的問(wèn)題

在經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)以后，如何解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，把小農(nóng)經(jīng)濟(jì)引向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨遇到的最艱難的問(wèn)題。對(duì)此，列寧、斯大林、毛澤東進(jìn)行了艱苦的探索，走過(guò)彎路，有沉痛教訓(xùn)，提出了許多極其寶貴的新思想、新理論.為經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，在總結(jié)各國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，首先從農(nóng)村開(kāi)始，從農(nóng)民的切身利益出發(fā)，初步探索了一條成功的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越;以江澤民同志為核心的我黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，觀察新形勢(shì)，研究新向題，始終把農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題放在黨的工作和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的首位，走出了一條農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)建設(shè)新路子，加速了我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了理論和實(shí)踐上的根本性突破。

列寧是第一個(gè)具體、系統(tǒng)地闡述社會(huì)主義建設(shè)理論的偉大思想家。他在探索改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的方式、方法過(guò)程中遭受了挫折，但初步找到了一條適合經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家農(nóng)業(yè)發(fā)展的正確思路。

由于認(rèn)識(shí)上的局限性和沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)借鑒，在保衛(wèi)和鞏固新生的蘇維埃政權(quán)的緊要關(guān)頭，列寧采取了直接向共產(chǎn)主義過(guò)渡的方式，把農(nóng)民的全部余糧都由政府強(qiáng)制性地統(tǒng)一收集起來(lái)，禁止商品貿(mào)易，對(duì)主要消費(fèi)品實(shí)行統(tǒng)一的分配制度。實(shí)踐的結(jié)果盡管保證了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，鞏固了新生的社會(huì)主義政權(quán)但由于這種政策違背了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)的客觀規(guī)律，引發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治危機(jī)。饑餓、寒冷和疾病嚴(yán)重威脅著廣大人民群眾，曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中積極支持蘇維埃政權(quán)的農(nóng)民，因?qū)Α坝嗉Z收集制”和‘共產(chǎn)主義政策”不滿，全國(guó)鄉(xiāng)村有一百多處發(fā)生了農(nóng)民暴動(dòng)。殘酷的現(xiàn)實(shí)宣布了直接過(guò)渡的方法在經(jīng)濟(jì)文化落后、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家行不通。

為了克服嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)危機(jī)，列寧從俄國(guó)實(shí)際出發(fā)，從農(nóng)民群眾的切身利益出發(fā)，轉(zhuǎn)向了以糧食稅為突破口的新經(jīng)濟(jì)政策他分析認(rèn)為，像俄國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家，農(nóng)民是“決定因素”，如果忽視這一事實(shí)，忽視他們的經(jīng)濟(jì)利益和要求，要在國(guó)家和農(nóng)民之間建立正確的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是不可能的。

為此，列寧從俄國(guó)農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)查和反思，終于發(fā)現(xiàn)合作社組織是在農(nóng)民個(gè)人利益服從國(guó)家利益的前提下把個(gè)人利益和國(guó)家利益結(jié)合起來(lái)的最好形式，是推動(dòng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、把農(nóng)民引向社會(huì)主義道路的有力杠桿。他認(rèn)識(shí)到:在生產(chǎn)資料公有制的條件下，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)取得了勝利的條件下，文明的合作社工樸者的制度就是社會(huì)主義的制度心二。因而，“合作化的發(fā)展也就等于社會(huì)主義的發(fā)展，。合作化是“建成社會(huì)主義社會(huì)所必需而且足夠的一切”“要是完全實(shí)現(xiàn)了合作化，我們也就在社會(huì)主義基礎(chǔ)上站穩(wěn)了腳跟。列寧在不懈的探索中，提出了俄國(guó)農(nóng)業(yè)改造和發(fā)展的新思路，即盡可能地對(duì)農(nóng)民讓步，允許農(nóng)民自由貿(mào)易，在最大限度地支持和適應(yīng)小農(nóng)生產(chǎn)力提高的基礎(chǔ)上恢復(fù)和發(fā)展大工業(yè)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和電氣化。他認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須進(jìn)行一場(chǎng)文化革命，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，指出:“完全合作社這一條件本身就包含有農(nóng)民(正是人數(shù)眾多的農(nóng)民)的文化水平的問(wèn)題不識(shí)字的人實(shí)現(xiàn)不了電氣化，而且僅僅識(shí)字還不夠。只懂得什么是電還不夠，還應(yīng)懂得怎樣在技術(shù)上把電應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)上去，應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)的各個(gè)部門(mén)中去。可見(jiàn)，列寧從改造小農(nóng)入手，首先發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力、提高農(nóng)民物質(zhì)文化生活水平、在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的思路是十分明確的。

列寧逝世后，斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)方面取得了巨大成就，把一個(gè)原本十分落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，建成了世界上舉足輕重的社會(huì)主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)。他在探索蘇聯(lián)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的過(guò)程中，從所有制的急速過(guò)渡和迅速消滅小農(nóng)經(jīng)濟(jì)入手，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向了迅速工業(yè)化和全盤(pán)集體化的運(yùn)轉(zhuǎn)體制，走上了一條以工業(yè)為中心、以農(nóng)業(yè)高積累為工業(yè)服務(wù)、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，挫傷了農(nóng)民的積極性，大傷了農(nóng)業(yè)的元?dú)猓固K聯(lián)農(nóng)業(yè)遭到了嚴(yán)重破壞。

斯大林認(rèn)為，發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是社會(huì)主義大廈賴以建立的基石。他對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的這種渴求，來(lái)自于資本主義世界的包圍，來(lái)自于對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義政權(quán)的捍衛(wèi)。他經(jīng)常提醒人們，“我們不能知道帝國(guó)主義者究竟會(huì)在哪一天進(jìn)攻蘇聯(lián)、打斷我國(guó)的建設(shè)。他們隨時(shí)都可以利用我國(guó)技術(shù)上、經(jīng)濟(jì)上的弱點(diǎn)來(lái)進(jìn)攻我們，這一點(diǎn)卻是不容置疑的。所以，黨不得不鞭策國(guó)家前進(jìn)，以免錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，而能盡量利用喘息時(shí)機(jī)，趕快在蘇聯(lián)建立工業(yè)化的基礎(chǔ)，即蘇聯(lián)富強(qiáng)的基礎(chǔ)黨不可能等待和應(yīng)付，它應(yīng)當(dāng)實(shí)行最高速度的政策。他認(rèn)為，重工業(yè)在大工業(yè)中起著決定作用，不發(fā)展重工業(yè)就不能發(fā)展任何工業(yè)，不可能促進(jìn)俄國(guó)生產(chǎn)力的高速發(fā)展。為此，斯大林選擇了借助于國(guó)家力量強(qiáng)行積累和優(yōu)堯發(fā)展重工業(yè)、建立獨(dú)立工業(yè)基礎(chǔ)的思路。實(shí)際上就是通過(guò)剝奪農(nóng)民和壓低人民消費(fèi)的辦法實(shí)行工業(yè)原始積累，讓農(nóng)民以低于成本的價(jià)格向國(guó)家出售農(nóng)產(chǎn)品，靠農(nóng)業(yè)的高積累，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。正是建立在這種發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，斯大林于1927年果斷地中止了列寧倡導(dǎo)的逐漸過(guò)渡的方法，進(jìn)行了國(guó)家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化。在農(nóng)村用行政命令成立集體農(nóng)莊，用群眾運(yùn)動(dòng)的方式推進(jìn)農(nóng)業(yè)集體化。通過(guò)集體農(nóng)莊的不斷升級(jí)，消滅小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，向全民所有制經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。高度集中的管理體制，所有制方面的冒進(jìn)，帶來(lái)了一時(shí)的繁榮。但長(zhǎng)期執(zhí)行的結(jié)果，背離了農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的積極性，制約了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)最終拖了蘇聯(lián)現(xiàn)代化的后腿。應(yīng)該說(shuō)，這種模式作為一時(shí)的必要策略還是可以理解的，但在斯大林擔(dān)任蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的整個(gè)時(shí)期一直延用這種發(fā)展模式，不能不說(shuō)是社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展史的悲劇。

作為一個(gè)偉大的馬克思主義者，毛澤東在探索中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的過(guò)程中付出了畢生心血，他從徹底改變中國(guó)農(nóng)業(yè)的落后面貌開(kāi)始，探索了一條具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，取得了輝煌的成就，但由于受時(shí)代的局限，更受當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的影響，毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的探索沒(méi)有完全跳出蘇聯(lián)模式，沒(méi)有真正找到適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)道路。尤其是他晚年的重大失誤，減緩了中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

毛澤東深知.在中國(guó)“這樣一個(gè)大國(guó)里面，情況是復(fù)雜的，國(guó)民經(jīng)濟(jì)原來(lái)又很落后，要建成社會(huì)主義社會(huì)，并不是輕而易舉的事。建國(guó)前夕他就認(rèn)為“農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)是分散的，根據(jù)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，需要很長(zhǎng)的時(shí)間和耐心的工作，才能做到農(nóng)業(yè)社會(huì)化”。土地革命基本完成后，如何把農(nóng)民和分散的、落后的個(gè)體經(jīng)濟(jì)引上社會(huì)主義軌道，毛澤東和他的戰(zhàn)友們從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，正確運(yùn)用了馬列主義關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的思想，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條自愿互利、典型示范、由高到低、逐步過(guò)渡的適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路。并根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力落后的狀況，創(chuàng)造性地提出了改造和建設(shè)并舉、先合作化后機(jī)械化、和以社會(huì)改革為主，技術(shù)改革為輔，，“社會(huì)改革和技術(shù)改革同時(shí)并進(jìn)"的改造策略，使農(nóng)業(yè)集體化為機(jī)械化創(chuàng)造條件，機(jī)械化推動(dòng)農(nóng)業(yè)集體化進(jìn)程。同時(shí)毛澤東還認(rèn)為，要使中國(guó)農(nóng)業(yè)步人現(xiàn)代化，必須對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化進(jìn)行徹底改造。指出，合作化不僅是農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活“擺脫貧困”“抵御災(zāi)荒”，走向共同富裕”的手段和方法，更重要的是政治上獲得獨(dú)立，既是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、政治革命，也是一場(chǎng)文化革命。毛澤東解決中國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題的這些做法，適合中國(guó)國(guó)情，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，避免了變革時(shí)期農(nóng)村社會(huì)的大動(dòng)蕩，盡管整個(gè)農(nóng)業(yè)改造過(guò)程有急于求成的傾向，但比較穩(wěn)妥地引導(dǎo)農(nóng)民走上了社會(huì)主義建設(shè)的道路，走出了一條具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造和發(fā)展的新路子。

毛澤東在尋找中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的過(guò)程中、非常重視蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，并把農(nóng)業(yè)機(jī)械化的經(jīng)驗(yàn)作為樣板學(xué)習(xí)要求以蘇聯(lián)為榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)有計(jì)劃地領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展農(nóng)業(yè)合作化的方法;學(xué)習(xí)蘇聯(lián)組織使用機(jī)器的“大規(guī)模的農(nóng)業(yè)”為國(guó)家工業(yè)化積累資金的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為，蘇聯(lián)“用很大的努力勝利地完成了整個(gè)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，并且在農(nóng)業(yè)方面完成了強(qiáng)大的技術(shù)改造，蘇聯(lián)所走過(guò)的這一條道路，正是我們的榜樣。蘇共二十大后，毛澤東對(duì)蘇聯(lián)揭露出的問(wèn)題進(jìn)行了冷靜的反思，并要求全黨認(rèn)真分析、認(rèn)真對(duì)待，不能讓蘇聯(lián)教習(xí)11在中國(guó)重演，不能象斯大林那樣把農(nóng)民挖得很苦，在農(nóng)業(yè)積累問(wèn)題上犯錯(cuò)誤。為此，他號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)在集思廣益的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了破除蘇聯(lián)迷信的中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的探索，并在政治、經(jīng)濟(jì)、文化政策上作出了較大調(diào)整。由于匈亞利事件的發(fā)生和蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)局勢(shì)的急劇變化，導(dǎo)致了毛澤東對(duì)形勢(shì)的判斷失誤和實(shí)踐上的轉(zhuǎn)向，在農(nóng)村大搞大躍進(jìn)少，和“人民公社”運(yùn)動(dòng)，力圖通過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系的變革，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，不切實(shí)際地追求高速度，追求一大二公、純而又純的公有制，不僅沒(méi)能促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，反而造成了農(nóng)村生產(chǎn)力的極大萎縮和破壞以及“平均主義”“大鍋飯”“窮過(guò)渡”風(fēng)的盛行，致使在他晚年我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)幾乎陷人絕境。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平認(rèn)真總結(jié)經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的步驟、方法進(jìn)行了深人思考，首先從調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力做起.改變了以往社會(huì)主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的途徑，在理論和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍。 鄧小平認(rèn)為，中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)必須走中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。他指出:“中國(guó)人口的百分之八十在農(nóng)村這是中國(guó)的國(guó)情，“工業(yè)的發(fā)展，商品的和其它的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不能建立在百分之八十的人口貧困的基礎(chǔ)之上認(rèn)為“中國(guó)經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展，首先要看農(nóng)村能不能發(fā)展，農(nóng)民生活是不是好起來(lái)”農(nóng)業(yè)發(fā)展了就不會(huì)拖現(xiàn)代化的后腿，農(nóng)村工業(yè)化、城市化的問(wèn)題就會(huì)解決鄧小平從國(guó)情出發(fā)，從農(nóng)村開(kāi)始，尋求農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的這些做法，改變了以往社會(huì)主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的路徑，重新回到了列寧晚年的探索上，并在理論和實(shí)踐上有了新的突破。

鄧小平認(rèn)為，解決中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化問(wèn)題的關(guān)鍵是發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，最大限度地調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，使農(nóng)民富起來(lái)黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平找到了發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的正確途徑。他認(rèn)為，農(nóng)業(yè)本身的問(wèn)題，主要還得從生產(chǎn)關(guān)系上解決明確指出:“農(nóng)村改革的內(nèi)容總的說(shuō)就是搞責(zé)任制，拋棄吃大鍋飯的辦法，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性。他把家庭承包引人集體經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料土地的所有權(quán)與使用權(quán)的分離;用家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)機(jī)制代替高度集中的“人民公社”體制，掃除了長(zhǎng)期束縛農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的體制障礙。農(nóng)民有了獨(dú)立的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，勞動(dòng)的付出與經(jīng)營(yíng)直接掛鉤，農(nóng)民通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)見(jiàn)到了利益，實(shí)現(xiàn)了多年來(lái)夢(mèng)寐以求的愿望，農(nóng)村改革因廣大農(nóng)民的踴躍參加而獲得了根本推動(dòng)力;中國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程也因農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民生產(chǎn)積極性的提高向前推進(jìn)了一大步。

鄧小平認(rèn)為，“農(nóng)業(yè)的發(fā)展一靠政策，二靠科學(xué)，中國(guó)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須建立在科學(xué)技術(shù)武裝農(nóng)民的基礎(chǔ)上，必須把農(nóng)業(yè)的發(fā)展轉(zhuǎn)到依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的軌道上來(lái)。鄧小平把提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，放到了科教興農(nóng)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)，這在社會(huì)主義建設(shè)史上是史無(wú)前例的。

大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，是鄧小平探索我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的新思路。他認(rèn)為，隨著農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)力的提高和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然造成大量剩余勞動(dòng)力，大量的勞動(dòng)力集中在農(nóng)業(yè)部門(mén)“幾億人口搞飯吃’，門(mén)是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主要障礙。他指出:“農(nóng)村實(shí)行承包責(zé)任制后，剩下的勞動(dòng)力怎么辦，我們?cè)瓉?lái)沒(méi)有想到很好的出路……發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，發(fā)展新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，這個(gè)問(wèn)題就能解決”小城鎮(zhèn)的形成和發(fā)展，必然帶動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的飛速發(fā)展，這樣一個(gè)良性循環(huán)，這樣一個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)了農(nóng)村城市化進(jìn)程，找到了現(xiàn)代化過(guò)程中農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的新途徑，探索了一條具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、解決了經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)化經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的歷史性難題，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義理論

鄧小平為我黨制定的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略不僅是一條適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路，也是經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的正確道路。他從理論和實(shí)踐上解決了列寧、斯大林、毛澤東等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖幾十年苦苦探索的難題。

以江澤民同志為核心的我黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性運(yùn)用鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想，從政治高度認(rèn)識(shí)和處理農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民題。江澤民認(rèn)為，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問(wèn)題。沒(méi)有農(nóng)村的穩(wěn)定就沒(méi)有全國(guó)的穩(wěn)定，沒(méi)有農(nóng)民的小康就沒(méi)有全國(guó)人民的小康，沒(méi)有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化。為此他指出，“必須堅(jiān)持黨的農(nóng)村基本政策不動(dòng)搖”;“堅(jiān)持把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平作為整個(gè)農(nóng)村工作的中心不動(dòng)搖”堅(jiān)持黨對(duì)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。在世紀(jì)交替、中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)的歷史時(shí)期，江澤民果斷提出“三個(gè)不動(dòng)搖的思想，抓住了中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的核心問(wèn)題，充分體現(xiàn)了以江澤民同志為核心的黨中央推進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的決心和駕馭中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)新局面的戰(zhàn)略思維能力。

以江澤民同志為核心的我黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體針對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)資源短缺的實(shí)際，從調(diào)整和優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和檔次、解決農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)問(wèn)題出發(fā)，提出了科教興農(nóng)的戰(zhàn)略決策。認(rèn)為追蹤世界農(nóng)業(yè)科技前沿、開(kāi)展農(nóng)業(yè)科技革命、解決農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)重大突破的課題是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)要依靠科技進(jìn)步，不斷向生產(chǎn)的廣度和深度進(jìn)軍。以優(yōu)化品種、提高質(zhì)量、增加效益為中心，大力調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。認(rèn)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、農(nóng)民生活水平的提高，越來(lái)越取決于農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步和農(nóng)民科學(xué)文化水平的提高，實(shí)施科教興農(nóng)戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必由之路。

江澤民在總結(jié)我國(guó)和世界農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)后，提出了可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)發(fā)展觀，這在社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展史上還是第一次。發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展農(nóng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)踐，已向人們敲響了警鐘，超負(fù)荷的耕種和無(wú)計(jì)劃的開(kāi)墾，嚴(yán)重破壞了農(nóng)業(yè)環(huán)境，對(duì)人類生存構(gòu)成了威脅，最終制約著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程。為此，江澤民指出:“在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放到重要位置，使人口增長(zhǎng)與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是中華民族生存和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，沒(méi)有農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就不可能有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。這一戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的要求，體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)情的實(shí)際需要，體現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。