作者：張嘯 刊期：2018年第06期

《樵歌》是朱敦儒唯一存世的詞集。其詞作風格和內容承蘇開辛，對于豪放詞風的進一步確立和發展具有不可磨滅的貢獻。《樵歌》多采用第一人稱視角進行敘述，帶有明顯的“自敘傳”意味。第一人稱的使用有力彰顯了作者的豪放性情，體現在文字上則呈現出一種豪放之風，有利于作品對主體人格的高揚，這也構成了豪放詞風的內在原動力。

作者：孫曉磊 刊期：2018年第06期

戴震《屈原賦注》共十二卷，包括《注》七卷、《通釋》二卷、《音義》三卷。關于戴氏此書《音義》三卷的材料來源及作者歸屬，歷來爭執不斷，或以為汪梧鳳作，或以為戴震作，迄今未有定論。今考察《屈原賦注》的成書過程以及戴震的行蹤，發現戴氏《屈原賦注》的材料來源有二：一是汪梧鳳常置不疏園的戴注壬申抄本；二是戴震攜帶至京的稿本。《音...

作者：張細珍 刊期：2018年第06期

狂歡化的夢幻敘事與幽閉型的夢魘敘事，是莫言小說風格“輕”與“重”的表現。《懷抱鮮花的女人》《拇指銬》《生死疲勞》講述鬼魅故事,以重復循環的結構、不及物的情節營構密集壓抑的敘事時空，描述人物在個體欲望、人際暴力、歷史輪回的夢魘中掙扎的詭異命運，于意義的迷霧中呈現荒誕、酷虐的美學特征。莫言夢魘敘事的源頭可追溯至童年的恐懼...

作者：袁霜霜 刊期：2018年第06期

身體話題由來已久，在生態批評的視域中，身體與自然亦有著復雜的糾葛。人們對身體的思考流變與人和自然關系的變化一直交織在一起。生態批評自誕生至今，雖未顯明而普遍地強調身體研究的重要性，但其發展無疑深受身體理論的影響，并在其自身的理論探索和構建上與身體話題緊密相關，呈現出“身體”維度。生態批評的身體維度主要體現在彌合二元對...

作者：李貴蒼; 周曼青 刊期：2018年第06期

中外變形故事的集大成者莫過于《聊齋志異》和奧維德的《變形記》，它們以獨特的方式反映人與自然間的情感想象關系。中外變形故事以生命形態的變化表現人與自然的情感想象聯系的特點與差異，展現變形所包含的中外生態思想內涵，傳遞著中外生命形態變形均堅持的能量傳遞、彼此關聯和統一整體三個基本原則。在此基礎上，《聊齋志異》的變形故事更...