[摘要]歷史教學塑造學生健全人格是避免中學生人格缺陷，促進個性健康發展的重要一環，也是歷史教育功能全面性、深入性、發展性的體現。因此，歷史教學工作者應在中學生人格的形成時期，充分利用歷史課程得天獨厚的教育資源，加強對中學生的人格熏陶，培養健全人格，促進和諧發展。

[關鍵詞]歷史教學健全人格和諧發展

在社會和教育日益發展的今天，一些中學生在人格方面的成長卻不盡如人意。如果學生知識的增長是以人格的缺陷為代價的，那么，它就背離了我們教育的本義。《普通高中歷史課程標準(實驗)》在“情感態度與價值觀”的課程目標上，提出“確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，培養堅強的意志和團結合作的精神，增強經受挫折、適應生存環境的能力”。可見，培養學生健全的人格是歷史教育的一項重要功能和明確任務。基于這種認識，筆者就歷史教學利用豐富教育資源，促進學生健全人格的形成談兩方面認識。

一、歷史教學在人格駕馭中具有獨特功能

目前，在歷史教育中對加強健全人格教育關注不夠。“當我們把歷史教育放在人文科學的整體框架上，思考其完整的科學教育體系時，就自然而然地亦將人格教育的任務放到了其核心的位置，可以這樣說，學校歷史教育若不以塑造新時代的人格教育為本位的話，那么就失去了設立本學科的意義了。”歷史是人類活動的記載，歷史是人生的教科書。我國著名歷史學家白壽彝先生說過：“歷史教育關鍵主要有三條，第一條講做人的道理，第二條講人類改造自然的道理，第三條講歷史治亂興衰。在這三條之中，第一條是最要緊的。也就是說學歷史首

歷史學科是一門人文學科，博大而精深，蘊涵豐富的人格教育素材。在陶冶學生情操，開發學生心理潛能，幫助學生確立積極進取的人生態度、堅強的意志和團結合作精神，增強學生承受挫折、適應社會的能力等健康人格品質的形成方面有著巨大的優勢，有著特有的、其他學科無法替代的作用。

二、在歷史教學中進行健全人格教育、促進學生和諧發展

針對中學生崇拜名人、崇拜英雄的心理特點，在教學過程中教師可用豐富的史實，特別是優秀歷史人物的事跡滋潤學生的心田，對學生進行人格熏陶和激勵，潛移默化地施加影響，達到“以人格養人格，潤物細無聲”的目的。

1進行志存高遠、積極進取境界的教育

積極的人生觀、價值觀是優良人格的重要特征，是推動學生發展和完善自己的精神動力，它能使學生感受到對人生價值的追求，對民族、對社會的責任。儒家強調君子應該追求高尚的精神境界，追求道德的完善和心靈的凈化。霍去病取得打敗匈奴的戰功，拒絕漢武帝為他建造的精美住宅，表示“匈奴未滅，何以家為”的愛國情；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠于職守；大禹治水，“三過家門而不入”的社會責任感；司馬遷“人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛”的價值觀；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生觀；范仲淹“先天下之優而憂，后天下之樂而樂”的優國憂民；吉鴻昌“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”，為了抗日事業英勇就義的報國之志等等，都是歷史教師培養學生健全人格的好素材。

在教學中剖析歷史人物的遠大志向，對學生進行立志教育很有必要。例如，講到曹操時，可引用曹操在《龜雖壽》中的一句話：老驥伏櫪，志在干里；烈士暮年，壯心不已。這首詩的含義是什么?抒發了曹操怎樣的政治抱負和雄心大志?這一年曹操多大年紀了?表現了什么精神?引導學生分析，曹操心懷雄心壯志，雖年邁而壯心不減，奮發圖強有所作為。

優秀的歷史人物為了一種精神，一種信仰，為了國家與民眾的幸福，奉獻自己。他們崇高的思想境界，積極進取的人生態度，都給人以強烈的美感與震撼。這些都是中華民族寶貴的文化精神遺產，是我們先輩留下的光榮傳統、優秀品質，是我們后代享用不盡的巨大精神財富。我們在傳授知識的同時要自然引申，啟發滲透，引導學生養成關心民眾，關心社會的意識。

同時，要注意歷史上反面人物對正面人物的對比教學。引導學生對崇高或卑劣的、優秀或丑惡的靈魂作出肯定或否定的評價，激發學生對文明的贊賞與自豪，對破壞文明行徑的憤慨，引導學生分辨真善美與假惡丑，產生崇拜英雄，鄙視小人的人生觀、價值觀。

例如通過秦檜、慈禧太后、汪精衛等出賣國家民族利益的教學，使學生認識到什么叫“名垂青史”和“遺臭萬年”。當岳飛取得堰城大捷，正欲乘勝追擊金兵，卻見十二道金牌逼他班師，我們怎能不為他壯志未酬而義憤填膺?怎能不為秦檜一伙茍且偷生、殘害忠良的無恥行徑而憤慨?汪精衛曾經革命過，他做的詩句“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭”在辛亥革命時曾傳誦一時，然而在抗日戰爭時卻投降賣國，被釘到了歷史的恥辱柱上。

2進行追求真理、勇于探索的精神教育

在物質文明快速發展的同時，很多人迷失在物欲的海洋中，失去了對真理的追求。歷史上優秀人物就像一座座燈塔，給霧海中失卻精神家園的人導航向。

例如偉大的民主革命家孫中山先生，生命不息，戰斗不止，終于領導大眾推翻腐敗的清朝封建統治，并為建立真正的民主共和國而與北洋軍閥政府進行堅決的斗爭。正在他苦悶彷徨時，十月革命的炮聲；中國共產黨的誕生與發展，使他重新思考中國革命的道路。在國民黨一大上，孫中山重新解釋了三民主義，確立了聯俄、聯共、扶助農工的三大政策。他一生為中國獨立、自由、平等而奮斗的愛國精神鼓舞著后人繼續奮斗。

20世紀20年代初的法國，聚集著從中國來的勤工儉學的學生，他們過著艱苦的生活，勤奮學習，探求真理。中共最早的一批黨員，如周恩來、鄧小平、陳毅、聶榮臻等就是其中的杰出代表。周恩來一到巴黎，就投身到工人階級行列中，他先后到法國和德國，考察了十月革命后的世界形勢，分析歐洲的社會制度和各種社會思潮，最后認定只有共產主義才是中國的救國良方，并為此奮斗終生，成為一代偉人。 通過這些優秀人物對真理執著追求的事跡，激發學生熱愛真理、追求真理的崇高情感，教育學生刻苦鉆研、勇于探索的精神。

3進行頑強拼搏、堅強不屈意志的教育

北宋文學家蘇東坡說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。”愛因斯坦也曾說過：“優秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學更重要……智力上的成就在很大程度上依賴人格的偉大。”而現在的中學生多數在父母的嬌寵之下長大，以至有的人心理脆弱，畏懼困難。而超常的毅力是因為偉大的目標而產生的，偉大的目標也只有憑著一種鍥而不舍的精神去實現。

歷史上做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人絕不在少數。司馬遷身受腐刑，面對流言，抱著“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的信念，完成了偉大的歷史名著《史記》。漢代名將蘇武雖然身陷敵營，但魂牽漢室，不為敵方威逼利誘所動，最終還是身回中原，不辱使命。教師可借此養成學生矢志不移的頑強意志。

無數革命家同樣具有堅強不屈的氣節。如由于叛徒的出賣，陳賡被捕了，在獄中任憑嚴刑拷打，始終不在脫離共產黨的聲明書上簽字，保持了一個共產黨員的崇高氣節!更為難能可貴的是，蔣介石親自去勸說他，說只要愿意跟他走，任何一個師的師長由他去當，甚至說可以把南京衛戍司令的職務給他，但都被陳賡拒絕了!這不正體現了他對當初入黨誓言的捍衛，對革命信念的堅定，對革命事業的忠誠嗎?又如鄧小平面臨三起三落的際遇，重登政治舞臺后，制定了改革開放的基本國策，帶來了今天神州的巨變。他那笑對挫折、堅強不屈的樂觀人生，令世人無限欽佩。

發明家愛迪生在經歷數百次失敗之后，終于研制成耐用的鎢絲燈泡；居里夫婦在設備簡陋條件艱苦的情況下，經過45個月的工作，從一噸瀝青鈾礦的殘渣中終于成功制取了1/10克的氯化鐳等等。美國的富蘭克林·羅斯福正當壯年時卻得了骨髓灰質炎，半身癱瘓、言語不清，但他以驚人的毅力戰勝了疾病，重返政壇，坐著輪椅沖上了總統的寶座。他當選時正值美國經濟大蕭條時期，席卷世界的經濟危機使全國一片恐慌，羅斯福在首次就職演說中鏗鏹有力地說：“我們惟一值得恐慌的就是恐懼本身，是那種無名的、沒有道理的、毫無根據的害怕。”他大刀闊斧推行了一系列改革措施，穩定了社會秩序，恢復了經濟，以后又在反法西斯戰爭中做出了貢獻。這些都是培養學生堅強意志的好材料。

人的一生充滿挑戰，只有無畏無懼面對挑戰、迎接挑戰，才能更好地立足社會，實現最大的人生價值。一首歌唱得好，“陽光總在風雨后，請相信有彩虹”。在教學中，引用相關史實，通過具體事例的分析，有利于培養學生形成頑強拼搏、堅強不屈的意志品質。

4進行團結協作、寬以待人的教育

當今的不少中學生自我中心意識強，缺乏群體意識和合作意識。孔子提出“己所不欲，勿施于人”。儒家提倡厚德載物、博大寬容的胸懷，這對于今天我們調節社會矛盾，構建和諧社會也很有針對性。

唐太宗善于納諫的謙和，成就了“貞觀之治”的千古佳話。唐太宗是中國封建社會杰出的政治家、軍事家。隋末農民戰爭之后，李世民注重總結隋朝很快滅亡的教訓，提出“水能載舟，亦能覆舟”的思想。以帝王少有的大度，采納魏征等直諫大臣的建議，“兼聽則明，偏信則暗”。政治上實行寬刑減政、節制徭役；經濟上采取輕徭薄賦、與民休息的措施，勵精圖治，終使封建國家出現少有的盛世。

林則徐之所以取得禁煙運動的巨大成就，除了“茍利國家生死已，豈因禍福避趨之”的愛國心外，官與民的團結協作是關鍵所在。林則徐曾題署堂聯：“海納百川，有容乃大。壁立干仞，無欲則剛。”“愿聞己過，求通民情。”林則徐受命于廣州禁煙，隨行的只有差役、廚夫等10人，自雇船轎，自己住宿公館，不要地方官迎送招待，一改當時欽差大臣到地方前呼后擁、奢侈豪華氣派，使他與百姓連心，贏得百姓的愛戴。

1955年，在著名的萬隆會議上，面對帝國主義國家的阻撓破壞和亞非某些國家之間的互相猜忌攻擊，周恩來總理發表演講，拋開各國政治制度和社會意識形態的差異，從維護亞非各國共同反帝反殖民統治的大局出發，提出“求同存異”的外交方針，贏得了與會者的熱烈反響，團結合作的和平外交政策使新中國的國際地位蒸蒸日上。結合歷史教學。使學生養成與人團結協作、寬以待人的人格風范，形成和諧的人際關系。

“養成健全的人格是歷史教育的重要目標之一。當今各國進行的教育課程改革說到底都是為了培養人格健全的社會公民。在基礎教育中，素質教育的核心是人格教育。因為素質教育說到底還是培養具有怎樣人格的人。”作為歷史教學工作者，要加強對《歷史課程標準》精神的領會，關注學生的身心健康，促進人的發展，使歷史教學發揮其特有而重要的教育功能，也使教師自己的人格境界在教學中與學生一起得到提升。