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聲樂(lè)審美教學(xué)論

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內(nèi)容摘要 :文章強(qiáng)調(diào)聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)以審美為核心,把審美教學(xué)作為聲樂(lè)教學(xué)的重要手段。利用審美教學(xué)法,幫助學(xué)生建立起審美觀念,自覺(jué)追求呼吸自然美、咬字吐字美、歌聲響亮美和情感表現(xiàn)美。

關(guān) 鍵 詞 :聲樂(lè) 審美 歌聲 情感 聲樂(lè)教學(xué)的重要機(jī)制,在于以審美為核心,把審美作為聲樂(lè)教學(xué)的全部過(guò)程,使學(xué)生獲得一種自覺(jué)的審美體驗(yàn)過(guò)程。這個(gè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)貫穿所有的審美因素,并以美感為根本內(nèi)容。在長(zhǎng)期的和反復(fù)的美感體驗(yàn)中,學(xué)生必定會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的感受、對(duì)美的熱愛(ài)、對(duì)美的追求。歌唱審美是演唱者的一種心理美的感受,是感性知識(shí)精神化。這就是說(shuō),歌唱一方面訴諸于感性,另一方面又訴諸于精神和理性。具體地說(shuō),演唱者在獲得感性上的東西后,再逐漸上升到理性,實(shí)現(xiàn)精神化、心靈化,才能成為藝術(shù)演唱,繼而達(dá)到氣息舒展美,讀字清晰美,音色圓潤(rùn)美,歌聲流暢美,情感表現(xiàn)美,技巧自然美,表演瀟灑美等。實(shí)踐證明,審美欲望越強(qiáng)烈,演唱時(shí)就越能嚴(yán)格要求自己,演唱就越具有美感。 氣息舒暢美 張炎在《詞源》中說(shuō):“忙中取氣急不亂,停聲待拍慢不斷,好處大取氣流連,拗則少入氣轉(zhuǎn)換。”這句話的意思是歌唱或吟誦時(shí),吸氣要穩(wěn)當(dāng)、從容不迫,不要慌慌張張、急急忙忙。吸氣不能端肩,也不能抬胸,喉嚨也不能發(fā)出絲絲聲響,更不能吸氣時(shí)面部猙獰,這一切不但會(huì)給喉嚨造成緊張和僵硬,而且有損于吸氣的美感。 美感的呼吸,應(yīng)當(dāng)是空氣憑借外部氣壓的自然壓力流入肺里,演唱者只不過(guò)是在為空氣打開(kāi)喉嚨通道,提供肺部空間,使空氣順暢地進(jìn)入肺里。美國(guó)歌唱家麗莎·羅瑪指出:“空氣不是有意識(shí)吸進(jìn)來(lái)的,正像我們進(jìn)屋開(kāi)門一樣只是給空氣提供自動(dòng)流進(jìn)的場(chǎng)所。空氣不是被吸進(jìn)去的,而是自動(dòng)充滿到肺里的。” 由此可見(jiàn),呼吸的真正美感,一是輕松舒暢,從容不迫。吸氣時(shí)快慢又隨著音樂(lè)的節(jié)奏而定,不能忙亂搶氣,以免造成不必要的緊張。二是換氣要靈活巧妙,轉(zhuǎn)換自然。歌唱時(shí)的換氣應(yīng)該視同講話時(shí)的換氣,不要過(guò)分夸張,以免吸不進(jìn)氣,也呼不出氣。三是以氣帶聲,氣息飽滿,聲音圓潤(rùn),氣沉丹田,聲貫三腔。四是氣息適度,聲音悠揚(yáng),清脆響亮。五是以氣帶情。氣息平靜,情緒穩(wěn)定,情感親切。氣息急促,氣息激動(dòng),情感歡樂(lè)。氣息深沉,情緒悲壯等。 咬字、吐字美 歌唱是語(yǔ)言與音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合。因而語(yǔ)言和字讀得不美,歌唱就很難美。仔細(xì)研究,歌唱的聲音是依附于字而產(chǎn)生的,因此,字的美決定著聲音的美。要做到讀字美,主要是依字發(fā)聲、依字造型、依字共鳴、依字行腔、依字收聲。 依字發(fā)聲。首先要明確輔音(聲母)和元音(韻母)的發(fā)聲部位,其次按照字的成阻、持阻和除阻的要領(lǐng)去讀字發(fā)聲。在聲樂(lè)教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生不是依字發(fā)聲,而是依聲套字,不論什么字都張大嘴,提軟腭,造成依聲套字,依聲讀字或先有聲后出字,表現(xiàn)為字不清,音不明,聲不亮,歌不美。這種做法嚴(yán)重違背了歌唱的審美原則。 依字造型。嘴的形狀的正確不僅是字音的純正,而且也是一種美。從漢語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)來(lái)講,盡管字的語(yǔ)音繁多,但概括起來(lái)歸為四大類,即開(kāi)、齊、撮、合四呼。依字造型,一是字與口型要相符,欣賞者的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)統(tǒng)一,字意判斷準(zhǔn)確。二是字和聲音和諧均衡,不過(guò)分夸張,有效地防止依型套字,依型裝字。否則既無(wú)聲,又無(wú)字,也唱不了高音。實(shí)踐證明:錯(cuò)誤口型必定出現(xiàn)錯(cuò)誤的聲音,即使愿望再好,也是事與愿違。 依字共鳴。必須建立在字的基礎(chǔ)上,在字上發(fā)展共鳴。在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生把追求聲音共鳴放在很不適當(dāng)?shù)牡匚唬踔翞榱恕肮缠Q”丟掉了字音端正和清晰,讀成了另一個(gè)字,失去了共鳴美。實(shí)踐證明:字聲的美感不是音量越大越好。換言之,聲音大不一定都具有共鳴美感,關(guān)鍵在于字聲諧和與泛音。當(dāng)字聲諧和共鳴時(shí),才能產(chǎn)生豐富圓潤(rùn)、優(yōu)美明亮的歌聲,脫離字的共鳴,充其量是一種毫無(wú)生命力和表現(xiàn)力的聲音。 依字行腔。依字行腔和依腔行字都是指在行腔過(guò)程中,字要正腔要圓,字不正腔難圓。在教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生把《我愛(ài)你中國(guó)》的行腔字“啊”唱成“訛”字,還有的學(xué)生把《故鄉(xiāng)是北京》中的行腔字“情”唱成“奇”字。這種行腔完全失去行腔美,原因是沒(méi)有依照字音去行腔,因此,聲音再好也沒(méi)有任何意義。 依字收聲。唱歌與唱京劇的收聲有所不同,京劇收聲按字頭—字腹—字尾(歸韻收聲)。而唱歌不是這樣,而是按音節(jié)讀字,例如“情”字的收聲應(yīng)該收在“ing”韻母上,而不能收在“ng”音上。又如“光”字的收聲應(yīng)放在“ang”韻母上,同樣不能收在“ng”音上。事實(shí)證明,收在“ing”或 “ang”上就顯得收聲的美感。如果收在“ng”音上那就是京劇唱法收聲。 字的美感很值得研究,實(shí)踐告訴我們,歌唱的美都來(lái)自于咬字和吐字美。字讀得強(qiáng)弱、輕重、高底、長(zhǎng)短、快慢、急緩、斷連、曲直、抑揚(yáng)、頓挫、松緊、疏密、精細(xì)等語(yǔ)言藝術(shù)充滿了音樂(lè)美。

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