關(guān)于談愛國主義教育與初中古詩文教學(xué)
黃立發(fā)
: 中華文化,博大精深。從《詩經(jīng)》到先秦諸子散文,從《楚辭》《離騷》到《史記》,再到唐詩、宋詞、元曲、明清小說。一路走來,宛如黃河之水,綿延不絕。其中“愛”是共同的主題——愛國、愛家……
在義務(wù)教育初中階段的語文教材中,無論何種版本,都收錄了許多膾炙人口、歷久不衰的古詩文。教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生去體味“愛國”因素,是我們語文教育教學(xué)工作者應(yīng)該思索的問題。通過近20年的實踐,我發(fā)現(xiàn):在初中古詩文教學(xué)中滲透愛國主義教育,主要應(yīng)從以下三個方面進(jìn)行:
一、通過古詩文教學(xué),可以加深學(xué)生對祖國的悠久歷史、燦爛文化和杰出科學(xué)成就的認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,樹立民族自尊心和自信心
初中課本中的《論語》十則、《孟子》二章等古代偉大思想家的著作、語錄,集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德修養(yǎng)、教育原則、教育方法等。《扁鵲見蔡桓公》不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處,同時也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術(shù)。《活板》是世界上有關(guān)印刷術(shù)最早、最詳盡的珍貴史料,從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個飛躍,這是中國人民對人類的重大貢獻(xiàn),體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧及創(chuàng)造精神。《核舟記》中的“核舟”,用現(xiàn)在的眼光看,屬工藝美術(shù)品,通過學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生了解我國古代工藝美術(shù)的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。
通過這些篇章的教學(xué),學(xué)生會認(rèn)識到中國古代勞動人民在科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)諸方面給全人類做出的杰出貢獻(xiàn),從而提高學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,激起他們“為中華之崛起而讀書”的責(zé)任感和使命感。
二、通過古詩文教學(xué),可以加深學(xué)生對古代杰出人物和勞動人民自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴、堅決維護(hù)國家獨立尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識,激勵學(xué)生從小樹立報國之志
中華民族在幾千年的歷史長河中,孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由,熱愛和平,追求真理,注重禮儀,而且奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息,團(tuán)結(jié)御侮,以天下為己任。
《曹劌論戰(zhàn)》以簡潔的文字揭示了曹劌的遠(yuǎn)見卓識和穩(wěn)重果斷的指揮才能,刻畫了一個關(guān)心國事、深謀遠(yuǎn)慮的平民軍事家的形象;以及“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”的“庸才”群像。《陳涉世家》則反映了中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的重大影響和革命威力,贊揚(yáng)了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能,從而說明了“哪里有壓迫,哪里就有反抗”“歷史都是平民創(chuàng)造”的偉大真理。 諸葛亮作《出師表》前,他先知先覺,未出茅廬而知三分天下,在政治上,他嚴(yán)明法度,開發(fā)邊疆,注重農(nóng)業(yè),尤其擅長外交;在軍事上,他出奇制勝,運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外。他的才干和智慧,是中國人民的驕傲。“表”中向后主劉禪提出的開張圣聽、嚴(yán)明法度、親賢遠(yuǎn)佞的建議,都是治國安邦之本,直到今天仍然有著重要的借鑒意義。《岳陽樓記》以作“記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情。《觀滄海》寓情于景,氣勢磅礴,表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。《出塞》《十一月四日風(fēng)雨大作》等詩篇意境開闊,氣勢恢宏,奔放豪邁而又痛切,反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報國的雄心壯志,充滿了積極進(jìn)取的精神。
在教學(xué)這類古詩文時,要引導(dǎo)學(xué)生去體會和領(lǐng)略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄,在崇敬與感慨的同時陶冶自己的情操,培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。
三、通過古詩文教學(xué),可以加深學(xué)生對祖國廣袤、秀麗山河的了解和認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情
《敕勒歌》以雄渾的氣勢,描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風(fēng)貌。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《漁歌子》《錢塘湖春行》《江南春》《惠崇〈春江晚景〉》《曉出凈慈寺送林子方》等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山,不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情,而且滲透了詩人積極進(jìn)取、蓬勃向上的精神。《岳陽樓記》描寫了洞庭湖的廣闊浩渺,氣象的千變?nèi)f化。“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯”,表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量;而“春和景明,波瀾不驚,皓月千里,靜影沉壁”,則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。《醉翁亭記》生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出了一幅“官民同樂”的和諧圖畫。
這些古詩文將自然美與情感美和諧統(tǒng)一起來,包蘊(yùn)著一種誘人奮發(fā)的力量,激發(fā)著學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。講解這些詩文,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識祖國國土遼闊、物產(chǎn)豐饒,山川壯麗、人民勤勞和新中國社會主義建設(shè)成就巨大,國際地位日益提高,培養(yǎng)學(xué)生樹立熱愛祖國、保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的堅強(qiáng)信念。