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馬克思的美德倫理學(xué)建構(gòu)何以可能——一種“人類自由”的視角

李星; 莫小麗 北京大學(xué)哲學(xué)系; 北京100871

摘要：艾倫·伍德認(rèn)為馬克思沒有道德理論,并批判喬治·G.布倫克特的道德范圍過分寬泛。布倫克特反駁了伍德觀點,他構(gòu)建了馬克思倫理學(xué)。首先,他重釋了歷史唯物主義與倫理學(xué)之間的關(guān)系,認(rèn)為馬克思擁有一種建立在＂自由＂之上的美德倫理學(xué);其次,布倫克特將馬克思的自由觀區(qū)別于資本主義自由觀,認(rèn)為前者是對后者的揚棄;再次,他強調(diào)馬克思的＂自由＂既是手段,又是自身的目的,具有本體論意義和超越性,能夠提供一種超文化標(biāo)準(zhǔn)——人和社會的自我發(fā)展程度,以此來評判一切社會的發(fā)展程度。布倫克特正確地揭示了馬克思批判規(guī)則倫理學(xué),但是他卻誤解了馬克思的歷史唯物主義,馬克思持有的是與歷史唯物主義相容的美德倫理學(xué),馬克思的＂自由＂與＂幸福＂內(nèi)在一致。

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