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“絕學”與“反諷”:《老子》知識論與教學論的一種闡釋(上)

盧曉東 北京大學教育學院/教育經(jīng)濟研究所; 北京100871

摘要:《老子》中'自勝者'類似創(chuàng)新者。改宗之前'在先的狀態(tài)'是此在之我在'舊我'范式中的自由狀態(tài),但在科學革命圖景中,其本質(zhì)卻被'范式陷阱'所束縛/遮蔽。經(jīng)由悖論/困境,'新我'端倪才能到來,但束縛/遮蔽使'新我'少有勝機。'新我'的勝機只在于'舊我'被懷疑、弱化以至于'無',在'無'中才能生出新'有'。文章從知識論視角賦予《老子》中'無'、'有'、'嬰兒'、'自勝者'等概念以新內(nèi)涵,呈現(xiàn)出培養(yǎng)創(chuàng)新者的三種教學方法。第一,與'遮蔽'和'范式陷阱'相聯(lián)系,舊范式中的教學和學習需要在'確信'與'懷疑'間保持'必要的張力',使學生進入舊范式但不落入范式陷阱。第二,必須珍惜孩子碰巧進入的困境,困境和悖論是揭示人類思想本身不可能想到的東西最珍貴的契機,教師不能輕易告訴孩子悖論的'答案'以解其惑,教學應保持'節(jié)制'。第三,悖論/困境是'自勝者'成長必經(jīng)階段,學生可能自己進入困境,但如果學生不在困境中,教師需經(jīng)由'挑戰(zhàn)'把學生帶入困境。

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