電視文藝編導(dǎo)要掌握其特殊規(guī)律

來源:投稿網(wǎng) 時間:2024-01-16 10:00:08

電視文藝編導(dǎo)是電視文藝的基礎(chǔ)和指導(dǎo)。由于編導(dǎo)系與導(dǎo)演的合稱，編導(dǎo)為整個電視文藝提供了表演文本，起到了一劇之本的基本作用，屬于一度創(chuàng)作的范疇；導(dǎo)演是第二次創(chuàng)作的三軍指揮官；它在電視文藝的具體藝術(shù)呈現(xiàn)中起著主導(dǎo)作用。

總的來說，電視編導(dǎo)藝術(shù)是一個全方位、系列化、深層次的復(fù)雜系統(tǒng)工程。如果采用系統(tǒng)理論的理論和方法，可以將電視文藝編導(dǎo)藝術(shù)視為一個大母系統(tǒng)。它可以分為三個子系統(tǒng)。我們將在不同的層次上逐一解。

一、電視文藝編導(dǎo)主體系統(tǒng)。

主體在哲學(xué)和美學(xué)上與對象相比，是指實踐和審美活動（美的創(chuàng)造，美的欣賞）的承諾者。早在古希臘，亞里斯多德就首先使用了承諾者。后來，德國哲學(xué)家和美學(xué)家康德、黑格爾等人認(rèn)為，主體和對象是解釋者實踐和理解活動的一對范疇。馬克思主義辯證唯物主義認(rèn)為，主體是意識、主動性、意識和社會歷史現(xiàn)實的人；對象是主體活動的對象。對于文學(xué)活動，主體是指文學(xué)活動（創(chuàng)作者、表演者、欣賞者）；對象是指文學(xué)作品。

在整個電視文藝創(chuàng)作、制作、表演、播出、欣賞的審美活動中，導(dǎo)演當(dāng)然是第一主體。因此，要制作好的電視文藝節(jié)目，首先要加強(qiáng)導(dǎo)演藝術(shù)，首先要從導(dǎo)演自身的提高入手。

電視文藝編導(dǎo)本身的提高，主要從兩個方面入手。

1.提高綜合素質(zhì)。

顧名思義，綜合素質(zhì)是由各種素質(zhì)組成的綜合體，主要包括以下幾種素質(zhì)：

（1）思想素質(zhì)。思想，又稱概念，是人類思維活動的結(jié)果，屬于理性理解的范疇。思想來自社會存在，但它對社會存在起著相反的作用。它在人類行為和社會實踐活動中起著極其重要的指導(dǎo)作用。雖然政治領(lǐng)導(dǎo)、思想第一已成為過時的歷史口號，但我們不能從根本上否認(rèn)思想的重要作用，否則我們就無法理解解放思想、更新思想在改革開放中的重要意義和作用。事實給了我們一個積極的答案。中央電視臺著名編輯黃一和先生早在1983年中央電視臺首屆春節(jié)聯(lián)歡晚會上就大膽推出了備受爭議的李谷一演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁》。這種藝術(shù)勇氣必須歸功于黃導(dǎo)演思想的先進(jìn)性。

（2）文化素質(zhì)。文化是人類物質(zhì)文明和精神文明的總和，文化也影響和制約藝術(shù)。從某種意義上說，每個民族和時代的藝術(shù)都與民族時代的文化密切相關(guān)。近年來世界各地出現(xiàn)的文化熱正好證明了21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)文化的重要性?？梢哉f，電視文學(xué)導(dǎo)演自身的文化素質(zhì)直接決定了電視文學(xué)藝術(shù)的文化品味。電視連續(xù)劇《紅樓夢》（舊版）導(dǎo)演王福林也充分突出了中國古典文化的遺產(chǎn)，沒有人能超越它。

（3）藝術(shù)品質(zhì)。藝術(shù)是人類把握世界的一種特殊方式，具有情感和想象力的特點，而電視文學(xué)和藝術(shù)是一種藝術(shù)。因此，電視文學(xué)導(dǎo)演必須充滿藝術(shù)激情，是一個氣質(zhì)；二是充滿藝術(shù)想象力，善于運(yùn)用形象思維手段，創(chuàng)造藝術(shù)效果。

2.提高創(chuàng)造力。

電視藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)——藝術(shù)生產(chǎn)，不僅不同于一般的物質(zhì)生產(chǎn)，也不同于其他形式的精神生產(chǎn)，它有自己獨特的特點和規(guī)律。最重要的是要求電視藝術(shù)的設(shè)計師和導(dǎo)演——導(dǎo)演，具有非凡的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識。將自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作個性融入到自己的藝術(shù)作品和藝術(shù)形象中。創(chuàng)新是藝術(shù)的生活，沒有創(chuàng)造和創(chuàng)新，就沒有藝術(shù)。因此，電視藝術(shù)導(dǎo)演應(yīng)以創(chuàng)造力為動力，以創(chuàng)新為目標(biāo)，善于超越前輩，超越時代，不斷超越自己。人們對央視春節(jié)聯(lián)歡晚會最常見、最大的看法是老歌唱老面孔，藝術(shù)創(chuàng)新程度不高。2010年春節(jié)聯(lián)歡晚會也是如此。

二、電視文藝編導(dǎo)的客體系統(tǒng)。

對于電視文藝編導(dǎo)來說，電視文藝的客體系統(tǒng)就是電視文藝本身。這個客體系統(tǒng)有自己的特殊規(guī)律和獨特的審美特征。電視文藝編導(dǎo)要掌握其特殊規(guī)律和獨特的審美特征，主要從兩個層面入手——

1.掌握文藝的多樣性。

電視藝術(shù)包括文字和藝術(shù)的各種類別。文學(xué)包括詩歌、小說、散文、戲劇文本、電影文學(xué)、電視文學(xué)等。；藝術(shù)還包括戲?。☉騽?、歌劇、音樂劇、舞劇、戲劇、戲劇素描等）、曲藝（相聲、二人轉(zhuǎn)、鼓詞、山東快書、快板書等）、音樂（聲樂、器樂）、舞蹈（芭蕾舞、民族舞蹈、現(xiàn)代舞蹈）、雜技（踏板技術(shù)、手段、頂級技技、車技、爬桿、走索、口技、高空雜技、水上雜技、冰上雜技、馬術(shù)等。

2.掌握電視文藝的多樣性。

電視藝術(shù)是文學(xué)藝術(shù)的電視，是指電視屏幕上播出的各種藝術(shù)節(jié)目，主要包括：電視劇（單一劇、連續(xù)劇、系列劇）、電視綜藝節(jié)目、電視藝術(shù)電影、電視藝術(shù)專題節(jié)目、電視藝術(shù)對話節(jié)目、電視娛樂節(jié)目（游戲、益智、真人秀等）。還包括音樂節(jié)目（MTV）、相聲電視（相聲電視）等。此外，它還包括電視文學(xué)、電視音樂、電視舞蹈、電視曲藝、電視雜技、電視魔術(shù)、電視戲劇、電視電影、藝術(shù)體操、冰上舞蹈、時尚表演等。

三、電視文藝編導(dǎo)的互動系統(tǒng)。

電視文藝編導(dǎo)的互動系統(tǒng)主要是指電視文藝編導(dǎo)、電視文藝演員、電視文藝觀眾的互動。

1.導(dǎo)演與演員的互動。

電視文藝編導(dǎo)要在編導(dǎo)工作中以人為本，與演職人員密切接觸，實行真情互動，手牽手，心連心，共同為電視文藝創(chuàng)作貢獻(xiàn)力量，充分調(diào)動廣大演職人員的積極性、主動性和創(chuàng)造力，形成群體合力，宣傳團(tuán)隊精神。防止編導(dǎo)的獨斷專行，傲慢霸道，戒掉編導(dǎo)演打大牌，傲慢霸道。

2.演員與觀眾的互動。

從接受美學(xué)的角度來看，作為第三主體的觀眾不容低估。接受美學(xué)作為美學(xué)理論和學(xué)校之一，自20世紀(jì)60年代在德國首創(chuàng)以來，對世界各地的文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛的影響。接受美學(xué)認(rèn)為，文學(xué)活動是作家、作品和讀者的動態(tài)過程。作品的價值和地位是作家創(chuàng)作意識和讀者接受意識共同作用的結(jié)果。由于文學(xué)作品使用描述性語言從這一理論來看，電視文藝的觀眾也是整個電視文藝審美過程中的三大主體之一。因此，電視文藝的演員和工作人員必須與觀眾進(jìn)行真實的互動。必須明確的是，沒有觀眾參與的電視文藝不是真正的電視文藝，充其量只是一場排練。

作為電視文藝的編輯和導(dǎo)演，雖然我們不能直接與觀眾互動，但我們必須有強(qiáng)烈的觀眾意識，即思考觀眾的想法，投資觀眾的好處，并指揮演員與觀眾互動。