藝術(shù)作用
淺談溝通藝術(shù)在小學(xué)高年級班主任管理工作中的作用
摘要:隨著年齡的發(fā)展小學(xué)高年級學(xué)生開始處于由兒童期向像青春期過渡的關(guān)鍵時期，處于心理發(fā)展的驟變時期，他們自我意識迅猛發(fā)展、情緒情感也日益豐富并且在自制力上也有所增加。但是由于它小學(xué)生的心理和生理都還未發(fā)育完全，這時更需要班主任給他們更多的關(guān)注。而班主任作為一個班級的組織者、管理者，則需要采取一定的措施做好師生之間的溝通工作。而本文筆者主要基于溝通藝術(shù)在小學(xué)高年級班主任工作中的作用展開論述。關(guān)鍵詞：溝通藝術(shù);小學(xué)班主任;小學(xué)高年級學(xué)生；管理工作中的作用小學(xué)階段是人生發(fā)展和成長的關(guān)鍵時期，而小學(xué)班主任作為在日常生活學(xué)習(xí)中經(jīng)常與小學(xué)生接觸者，更要時刻關(guān)注學(xué)生的心理變化，處理好班級同學(xué)間出現(xiàn)的矛盾。而小學(xué)班主任只有具備一定的組織和管理能力，隨時關(guān)注班級同學(xué)的情況，營造出良好的班級氛圍，使學(xué)生在和諧的班集體中健康的成長。1 溝通藝術(shù)在小學(xué)高年級班主任管理工作中的重要性1.1 有利于建立和諧的師生關(guān)系在小學(xué)教學(xué)工作中，師生關(guān)系的建構(gòu)是小學(xué)工作的重點也是難點。而在小學(xué)高年級的班級中，隨著學(xué)生的自我意識的發(fā)展，往往會出現(xiàn)學(xué)生與
2021-07-10
淺談音樂藝術(shù)在構(gòu)建和諧社會中的重要作用
摘要：自古以來，音樂與社會就有著非常密切的關(guān)系。音樂通過心靈對流動音響的審美感受，以一種潛移默化的精神力量影響著社會的發(fā)展，而社會則以強有力的政治、經(jīng)濟力量宣傳和支持音樂藝術(shù)的發(fā)展。音樂藝的功能價值決定了其在構(gòu)建當(dāng)今和諧社會中具有重要的作用。 音樂藝術(shù)作為人類文化的重要組成部分，它來源于社會，同時又對社會產(chǎn)生巨大的作用。這是由無數(shù)藝術(shù)實踐和社會實踐所證明的。在歷史中常常觀察到：從原始社會開始，音樂就與社會事實相聯(lián)系。我們回溯人類歷史越遠，越會發(fā)現(xiàn)音樂不僅“以娛樂或作為純藝術(shù)表現(xiàn)的形式存在，而且是作為一種與每日社會生活中的絕大部分塵世細節(jié)密切聯(lián)系的因素”。現(xiàn)代社會，大眾媒介的高速發(fā)展，音樂信息的快速傳遞，使得音樂對時空的占有量猛增，這無疑更增強了音樂的社會化屬性。而音樂事業(yè)的快速發(fā)展與我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展是密不可分的。經(jīng)過20多年的改革，中國經(jīng)濟年增長創(chuàng)造了人類歷史上最大的經(jīng)濟奇跡，但是，這種高速發(fā)展的經(jīng)濟所付出的代價也是極其慘重的：社會已變得越來越不和諧，生態(tài)環(huán)境惡化，資源短缺，各種不平等現(xiàn)象突出，構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)共同富裕已變得非常迫切?；诖朔N社會背景，在200
2013-01-14
關(guān)于電視藝術(shù)在語文課堂教學(xué)中的作用
電視作為現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，以其特有的形象性、直觀性、內(nèi)容的豐富性和手段的可選擇性吸引著現(xiàn)代人。但有許多家長認為電視極大地影響了孩子們的學(xué)習(xí)活動，以致于關(guān)閉了電視。我想這樣既泯滅不了孩子心中的焰火，還會造成與孩子的隔閡，更加不利于孩子的健康成長。我認為恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子看電視，不但不會影響，還會很有力地提高在語文學(xué)習(xí)方面的積極作用。一、回憶影像1、能更好地了解文章反映的時代背景我們現(xiàn)今的語文教材中有極大一部分是革命歷史題材，是很好的教育材料，教學(xué)時往往需要介紹文章的社會年代等。雖然我們的教師往往口若懸河、滔滔不絕，而學(xué)生卻是一頭霧水，進而影響整篇課文的解讀與領(lǐng)會。如果教師適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生回憶同類型的電視劇，回憶劇中的情節(jié)，學(xué)生就很容易進入課文。如《董存瑞舍身炸暗堡》是寫解放戰(zhàn)爭中董存瑞為了隆化的解放而英勇獻身，是個很好的英雄主義教材，這時教師就可引導(dǎo)學(xué)生回憶平時觀看過的戰(zhàn)爭題材的片子，如《三大戰(zhàn)役》、《董存瑞》等，學(xué)生就很容易地進入主題，為理解課文打下基礎(chǔ)。2、幫助對語文基礎(chǔ)知識的理解與掌握心理學(xué)研究表明，人對感性的理解大
2012-08-09
試析藝術(shù)欣賞在語文教學(xué)中的作用
摘要：語文學(xué)科中蘊含著豐富的美育資源，在語文教學(xué)中找準語文教育與審美教育的結(jié)合點，滲透進文學(xué)、戲劇、影視、音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)形式的欣賞，能讓學(xué)生既獲得語文知識，又受到美的熏陶。關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 藝術(shù)欣賞 美育 滲透 結(jié)合點《普通高中語文課程標準》提出：要致力于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。關(guān)于語文素養(yǎng)，《標準》明確的指出了幾個方面的素質(zhì)。其中包括：1、具有高尚的審美情趣和一定的審美能力。2、具有中華民族優(yōu)秀文化底蘊，較高的文化品位。3、具有較好的閱讀理解能力和表達交流能力。4、具有較豐富的語言積累，良好的語感和思維品質(zhì)。5、積極吸收人類先進文化，尊重和理解多元文化。在這里，《標準》重點把“高尚的審美情趣和一定的審美能力”放在了首位，要求在語文教育在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時，要關(guān)于引導(dǎo)學(xué)生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品味和審美情趣，讓學(xué)生獲得語文知識，又能感覺到美的語言、美的事物、美的色彩、美的價格、從而受到美的熏陶，逐步培養(yǎng)起審美能力，可見語文的教學(xué)中間已不可避免地滲透了藝術(shù)欣賞的元素。那么，如何在語文教學(xué)中真正體現(xiàn)藝術(shù)欣賞的價值？首先，要區(qū)分語
2012-02-06
關(guān)于情感藝術(shù)教學(xué)在英語課堂中的作用分析
【摘要】著名教育家蘇格拉底說過：“Educationisnotthefillingofavessel，butthekindlingofaflame.”（教育不是灌輸，而是點燃火焰。）作為英語教師，在課堂這個平臺上，應(yīng)著重優(yōu)化學(xué)生心理，充分利用一切教學(xué)手段、教學(xué)方法，從各個方面、各個環(huán)節(jié)入手，充分點燃學(xué)生的情感之源，發(fā)現(xiàn)、激起、掌控、提升學(xué)生的情感素質(zhì)，開啟學(xué)生情感的閘門，從內(nèi)部誘發(fā)學(xué)生對英語的求知欲，使之主動參與、配合教學(xué)，變苦學(xué)為樂學(xué)，變主動為被動，讓每個學(xué)生都能在充沛的情感中快樂地獲取知識。 美國語言學(xué)家Moulton曾說過這樣一句話：“Teachthelanguage，notaboutthelanguage.”我們可以理解為“教語言本身，而非語言的知識”。具體而言，就是說語言教學(xué)的目標不是語法規(guī)則和特例，而是運用語言的能力。作為英語教師，要教授給學(xué)生的本身不是一種知識，而是傳授給他們一種交際工具、一種技能。而這種語言能力形成的基礎(chǔ)是語言知識、語言技能、情感素質(zhì)（EmotionQuality）、學(xué)習(xí)策略及跨文化交際意識等方面的綜合發(fā)展。教育心理
2012-01-19
關(guān)于公共藝術(shù)教育對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的作用探微
： 作者：崔韋 劉榮佩 高美蓮 王格靈摘要：公共藝術(shù)教育是高校教育的一個重要組成部分，對公共藝術(shù)教育的正確認識是利用藝術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵，在正確認識的基礎(chǔ)上要善于找到公共藝術(shù)教育和創(chuàng)新教育的切入點，并使之與諸方面教育緊密結(jié)合，發(fā)揮其不可替代的作用。我國的公共藝術(shù)教育作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有效途徑之一，還存在很多問題，如課程設(shè)置不合理、教師隊伍非專業(yè)化、教育經(jīng)費投入少等，分析其形成的原因、合理的解決這些問題是開展好公共藝術(shù)教育的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育；創(chuàng)新型人才；培養(yǎng) 21世紀是知識經(jīng)濟時代，國際競爭將主要體現(xiàn)為創(chuàng)新型人才的競爭，高等學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地和搖籃，肩負著重要的歷史使命。我國政府在20世紀末就提出把“創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才”作為深化“科技興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略”的主要目標之一。教育部在《面向21世紀教育振興行動計劃》中明確規(guī)定：“高等學(xué)校要跟蹤國際學(xué)術(shù)發(fā)展前沿，成為知識創(chuàng)新和高層次創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的基地。”因此，必須全方位更新觀念，把培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力作為教育改革的核心。一、公共藝術(shù)教育對創(chuàng)新型人才
2012-01-17
淺談建國初期油畫的現(xiàn)實主義發(fā)展以及蘇聯(lián)藝術(shù)的影響作用
摘 要：建國初期中國的油畫受到了來自蘇聯(lián)經(jīng)典油畫的傳授和洗禮，現(xiàn)實主義成為了主要的風(fēng)格，本文研究了在油畫藝術(shù)中所體現(xiàn)的現(xiàn)實主義發(fā)展情況，描繪主體的演變過程，以及相關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域中的變化情況，多角度地把握社會主義特征為主的蘇聯(lián)藝術(shù)在油畫發(fā)展時期所起的顯著作用。關(guān)鍵詞：油畫； 蘇聯(lián)影響； 現(xiàn)實主義藝術(shù)隨著天安門廣場五星紅旗的升起，中國揭開了現(xiàn)代歷史上新的一頁，油畫藝術(shù)也進入了新的發(fā)展時期，巨大的社會變革，要求藝術(shù)的發(fā)展適應(yīng)社會變化的需要，一切都為著鞏固新生的入民政權(quán)。在全國人民高揚起建設(shè)新中國的熱潮中，美術(shù)界原國統(tǒng)區(qū)的油畫家和來自解放區(qū)的美術(shù)家，兩股力量匯合后，很快就在毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》精神的基礎(chǔ)上達到了思想認識上的統(tǒng)一。新的文藝方針的導(dǎo)入自然地限制了以往關(guān)于風(fēng)格、流派的紛爭。此時絕大多數(shù)美術(shù)家在黨和國家提出“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的口號下，批判和逐漸克服輕視政治、輕視群眾以及各種“形式”主義傾向。積極跟上時代的步伐，在全國人民建設(shè)新中國的熱潮中畫家們熱情地用畫筆為當(dāng)設(shè)新中國的熱潮中畫家們熱情地用畫筆為當(dāng)時的政治、經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)，而油畫作為大眾化的形
2012-01-11
淺議雕塑藝術(shù)在高校校園文化建設(shè)中的作用
論文關(guān)鍵詞：雕塑藝術(shù) 高校 校園文化論文摘要：雕塑藝術(shù)是高校校園環(huán)境設(shè)計中重要的設(shè)計元素之一，是高校校園文化建設(shè)中的重要組成部分，具有引領(lǐng)性、親近感的特質(zhì)，具備文化溝通和審美教育等功能。雕塑藝術(shù)是造型藝術(shù)的一種，指用各種可塑材料或硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間體感的藝術(shù)形象，借以反映社會生活，表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想。雕塑藝術(shù)是高校校園環(huán)境設(shè)計中重要的設(shè)計元素之一，校園中的雕塑有著獨特的藝術(shù)魅力，是校園文化的載體。一、高等院校校園文化的內(nèi)容分析高校校園文化是由精神文化、物質(zhì)文化、行為文化和制度文化構(gòu)成的。高校校園文化中的精神文化、物質(zhì)文化和制度文化都是靜態(tài)的，動態(tài)的則是高校行為文化，它是靜態(tài)文化與動態(tài)文化的集合。高校校園的物質(zhì)文化是以物質(zhì)形態(tài)存在的一種文化，構(gòu)成高校校園的物質(zhì)環(huán)境，是高校其他文化存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。高校校園的建筑、雕塑及教學(xué)、科研與生活設(shè)備等，都是高校校園物質(zhì)文化的組成部分。高校校園的物質(zhì)文化能夠通過其物質(zhì)性的外形特點和一定程序化的組織活動顯現(xiàn)高校的精神文化和制度文化。<
2011-12-01
關(guān)于電影藝術(shù)中服飾的作用和設(shè)計
［摘 要］ 電影藝術(shù)是傳播文化的媒介，服飾藝術(shù)是引領(lǐng)時尚的坐標，而這兩者又都受到一定時期社會政治經(jīng)濟形態(tài)和人文內(nèi)涵的影響。服飾在電影中塑造角色、刻畫內(nèi)心、體現(xiàn)時代背景、渲染場景氣氛，其重要性不言而喻。電影服飾的設(shè)計是關(guān)乎影片成敗的重要因素之一。 ［關(guān)鍵詞］ 電影；服飾；文化；設(shè)計 電影是科技與藝術(shù)相融合的綜合性視聽藝術(shù)，諸多藝術(shù)元素都在其中有所體現(xiàn)。服飾作為一種獨特的實用設(shè)計藝術(shù)形式，與組成影片的其他藝術(shù)形式有著密切的關(guān)系，它既可以以獨立的形式存在，又與片中各元素密不可分。在電影服飾的設(shè)計當(dāng)中，僅從“色彩、款式、造型、面料”出發(fā)是遠遠不夠的，更多的是要關(guān)注電影作品的時代背景、角色形象、故事情節(jié)和表達主題等。服飾設(shè)計服務(wù)于電影，電影作品推動服飾流行，兩者相得益彰，著名時裝設(shè)計師紀梵希和影星奧黛麗?赫本聯(lián)袂演繹的諸如《蒂凡尼的早餐》《窈窕淑女》等多部優(yōu)秀電影作品就是電影與服飾雙贏的典范。 一、電影中服飾的作用 （一）塑造人物形象 “衣如其人”，服飾是一種具象手段，它能最直接地反映穿著者的形象特點和性格特征，這一特點使其在電影中對人物形象的塑造起到了重要的作用，也是服飾在電影中最根
2011-10-28
淺談鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中的作用和演奏技巧
【摘要】歌曲配以伴奏， 不僅能陪襯歌聲而且對能積極配合旋律，從而加強歌曲在情緒、背景、造型、意境等方面的表現(xiàn)力，使歌曲的音樂形象更豐滿，更具藝術(shù)感染力。藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏是一種創(chuàng)作與表演相結(jié)合的綜合性藝術(shù)。通過鋼琴伴奏的背景烘托和補充使歌曲具有強大生命力和藝術(shù)感染力，同時琴聲帶動演唱者投入歌曲情緒，起到有益的補充和襯托，使聲樂演唱更具有藝術(shù)魅力。因此藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏所形成了獨特藝術(shù)形式和風(fēng)格。本文從部分中外經(jīng)典藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏形式入手，分析了各類藝術(shù)歌曲的體裁及其特點，闡述了詩詞、聲樂、鋼琴之間的內(nèi)在聯(lián)系，解釋了鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲的設(shè)計及表現(xiàn)意義，并對藝術(shù)歌曲中的鋼琴伴奏技巧作出有益的探索。 【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲；鋼琴伴奏；藝術(shù)感染力藝術(shù)歌曲是18-19世紀西方音樂文化高度發(fā)展的產(chǎn)物。從海頓、莫扎特、貝多芬到使歌曲創(chuàng)作極為繁榮的舒伯特，舒伯特比任何作曲家都更多的將情感及戲劇性傾注到歌曲這個形式里。盡管藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作具有不同流派與不同風(fēng)格，但藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏卻形成了一首首各具特色的精品。 1 藝術(shù)歌曲與鋼琴伴奏的發(fā)展特點及關(guān)系 藝術(shù)歌曲是聲樂作品的體裁之一。歌曲
2011-10-11
探析調(diào)音在藝術(shù)表演中的作用
音響調(diào)音(也稱擴聲)在中國歷史不長。在傳統(tǒng)的戲劇、戲曲、歌舞、音樂等藝術(shù)表演中，這門學(xué)科在近二十多年才得到發(fā)展和應(yīng)用。由于受到早期科學(xué)技術(shù)的局限，音響調(diào)音及音響設(shè)備僅僅滿足于將演員和器樂聲音的音量放大，故稱“擴聲技術(shù)”或“音響技術(shù)”。在綜合表演藝術(shù)節(jié)目中，人們從欣賞的可視性出發(fā)，總是有意或無意地突出了視覺感受的重要性，自然形成了人們通過表演場面來欣賞藝術(shù)作品的習(xí)慣，而忽視聲音藝術(shù)效果的偏見也越來越嚴重。有的導(dǎo)演將它視為技術(shù)，這還比較尊重，有的將調(diào)音師叫做開關(guān)師傅，地位極低，重視不夠，不認為有聲音藝術(shù)的創(chuàng)作與設(shè)計，導(dǎo)致目前能進行音響藝術(shù)設(shè)計和操作的人才越來越缺乏，高檔的演藝設(shè)備不能得到很好的應(yīng)用，而培養(yǎng)這類人才的高校也極少。任何一種藝術(shù)創(chuàng)作都離不開科學(xué)技術(shù)為表現(xiàn)手段。同樣音響調(diào)音對高科技的音響設(shè)備和技術(shù)手段也是依賴較大。國家從2002 年開始，把這個職業(yè)名稱叫做“音響調(diào)音員”，職業(yè)定義：“在歌舞廳、節(jié)目制作間及音樂(文藝)演出、公共場館等場所，運用專用設(shè)備，對聲源的音量、音調(diào)、音色進行調(diào)控的人員”。職業(yè)等級共設(shè)五個等級，分別為：初級(國家職業(yè)資格五級)、中級(國家職業(yè)
2011-10-05
淺談?wù)撐璧杆囆g(shù)教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用
論文關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù);素質(zhì)教育;作用論文摘要：舞蹈藝術(shù)教育作為高校素質(zhì)教育的重要組成部分，有著重要的育人功能。它不僅促進了學(xué)生的身心發(fā)展、陶冶學(xué)生的情操，增強學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新能力，而且還引導(dǎo)學(xué)生追求更高的精神生活，促使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，是高校實施大學(xué)生素質(zhì)教育的重要的內(nèi)容和途徑。素質(zhì)教育是對于人的全面發(fā)展教育的深化，是時代和社會對教育提出的新目標。中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推素質(zhì)教育的決定》中提出:“實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！备咝Ｎ璧杆囆g(shù)教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)中，舞蹈藝術(shù)教育是一種不可忽視和不可缺少的重要方式。通過舞蹈藝術(shù)教育，在加強大學(xué)生形體和氣質(zhì)培養(yǎng)的同時，更加強了大學(xué)生審美意識的培養(yǎng)、審美觀點的形成，為大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下了基礎(chǔ)。應(yīng)將舞蹈藝術(shù)教育作為推進素質(zhì)教育的重要手段，進一步加強大學(xué)生思想道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。<p
2011-09-17
關(guān)于論藝術(shù)想象在語文美育中的地位和作用
想象思維在藝術(shù)思維中是不可缺少的重要成分，是決定藝術(shù)創(chuàng)作成功與否的重要條件之一。藝術(shù)思維的訓(xùn)練首先要從想象的訓(xùn)練入手。藝術(shù)家的想象力除了天賦之外，后天的訓(xùn)練也是舉足輕重的。因此，在語文教學(xué)過程中，宣揚美的教育，對學(xué)生進行美的教化。必須要借助與發(fā)揮學(xué)生藝術(shù)想象力，這樣才能在語文美育教學(xué)中得到體驗。要讓學(xué)生積極地開動腦筋，針對藝術(shù)創(chuàng)作中的主題、類型、手法、思想內(nèi)涵、形式美感和色彩表現(xiàn)等方面，充分展開想象的翅膀，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的想象能力，不拘束于個別的經(jīng)驗和現(xiàn)實的時空，而讓自己的思維遨游于無限的未知世界之中。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”與科學(xué)一樣，沒有想象力的藝術(shù)創(chuàng)作，是不可能有永恒的藝術(shù)生命力和藝術(shù)感染力的。而這恰恰是語文美育中所要求的。語文美育是語文教學(xué)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，同時也是整個人類教育中的重要內(nèi)容，而藝術(shù)想象為整個語文美育提供了條件，可見藝術(shù)想象在語文美育中的地位重要性，而作用也是顯赫的，藝術(shù)想象在語文美育中的地位與作用，是由語文美育的性質(zhì)與自身特點決定的。語文
2011-09-13
試析藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師在課堂教學(xué)中的作用
［論文關(guān)鍵詞］藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師課堂教學(xué)［論文摘要］文章針對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)知識更新快、實踐性強等特點，結(jié)合課堂教學(xué)及課堂管理，提出了在課堂教學(xué)中專業(yè)教師組織課堂教學(xué)、傳遞專業(yè)知識、引導(dǎo)學(xué)生成人成才、課堂管理、實踐輔導(dǎo)等作用，對進一步提高教學(xué)質(zhì)量、使課堂教學(xué)取得更好的效果進行了探討。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們對高質(zhì)量、多樣化教育的需求日益增強。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為高等院校重要的組成部分，藝術(shù)設(shè)計課堂教師作為課堂教學(xué)的主要角色，教學(xué)應(yīng)該大力提倡主體參與型教學(xué)，充分發(fā)揮教師教學(xué)的主觀能動性。因此，筆者就設(shè)計專業(yè)教師在課堂教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮的作用，以及為學(xué)生提供積極向上、學(xué)習(xí)氣氛濃厚的課堂的方法展開討論。一、課堂教學(xué)中的組織作用藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師在課內(nèi)課外都發(fā)揮著組織作用，為使課堂教學(xué)取得良好的效果，教師在上課前要做好充分的準備。首先，在課前要備好課，這是上好課的前提條件。專業(yè)教師要有豐富的專業(yè)知識和新的設(shè)計和教學(xué)實踐理念，要透徹地理解教材教法，時刻關(guān)注本學(xué)科發(fā)展前沿和方向，不斷充實和更新教學(xué)內(nèi)容和手段，提高藝術(shù)設(shè)計課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。教學(xué)中教師
2011-08-18
淺談校企合作在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐中的作用
論文關(guān)鍵詞：校企合作創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng) 論文摘要：以重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院復(fù)合型視覺藝術(shù)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實驗區(qū)為例，分析學(xué)校、企業(yè)、政府三方多措并舉，實施校企合作對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的作用。緒 論 在1998-2008年期間，隨著教育改革的不斷深入和畢業(yè)生就業(yè)市場體制的逐步確立，行業(yè)間和地區(qū)間人才流動更加暢通，就業(yè)率卻與之出現(xiàn)了強烈反差，其很大一部分原因歸結(jié)于用人單位對應(yīng)聘者的實際操作能力的要求日益增高?！敖刂?010年1月底，‘有專業(yè)相關(guān)實習(xí)’者和‘既有專業(yè)相關(guān)也有無關(guān)實習(xí)’者簽約率相對較高，本科為40%；而無實習(xí)經(jīng)歷的本科生簽約率為20%?！保ā队袑嵙?xí)經(jīng)歷者簽約率高兩成》，載于《楚天金報》2010年02月04日）“根據(jù)麥可思網(wǎng)對2009屆大學(xué)畢業(yè)生實習(xí)背景與就業(yè)狀況的調(diào)查，有過實習(xí)經(jīng)歷的畢業(yè)生薪資水平明顯高于從未實習(xí)者。從薪資來看，有實習(xí)經(jīng)歷的2009屆大學(xué)畢業(yè)生半年后平均月薪高于無實習(xí)經(jīng)歷者?！保ā秾嵙?xí)能讓畢業(yè)生“加薪”》，載于《北京晚報》2010年07月22日） 以上數(shù)據(jù)表明，有實習(xí)經(jīng)歷的大學(xué)畢業(yè)生簽約率與薪資相對較高。
2011-08-18
試析籃球游戲在藝術(shù)院校女生籃球教學(xué)中的作用
論文關(guān)鍵詞： 籃球游戲； 藝術(shù)院校； 女生； 籃球教學(xué)論文摘要： 由于藝術(shù)院校的女生具有其自身的特殊性，這就要求我們在遵循籃球教學(xué)的一般規(guī)律的同時，去探尋藝術(shù)院校女生籃球教學(xué)的特點，并及時改革當(dāng)前教學(xué)中的不足。本文通過對籃球游戲在藝術(shù)院校女生籃球教學(xué)中的作用進行分析探討，以期能找到最適合藝術(shù)院校女生的籃球教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。 在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下，我國高等教育正在探索和嘗試更加科學(xué)高效的教學(xué)方法，藝術(shù)院校是高等教育的組成部分，有其自身的特殊性。藝術(shù)院校的女生是一個特殊群體，籃球教學(xué)是藝術(shù)院校體育教學(xué)的重要組成部分，當(dāng)二者結(jié)合起來，就給我們提出了一個嶄新的課題，要求我們在遵循體育教學(xué)的一般規(guī)律的同時，去探尋藝術(shù)院校女生籃球教學(xué)的特點，并及時改革當(dāng)前教學(xué)中的不足，以期能找到最適合藝術(shù)院校學(xué)生的體育教學(xué)方法。 籃球游戲是一種以籃球為主要工具，有特定目的、任務(wù)，并在特點的規(guī)則和范圍內(nèi)實施的某種活動形式和方法的總成。由于它的內(nèi)容豐富，形式多樣，生動活潑，簡明易做，同時帶有競爭因素，所以對學(xué)生有較大的吸引力。在藝術(shù)院校女生籃球教學(xué)中增
2011-08-10
淺談高校開展藝術(shù)教育與實踐的基本原則以及作用分析
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；藝術(shù)實踐；基本原則；作用論文摘要：以南京財經(jīng)大學(xué)紅山學(xué)院分團委大學(xué)生藝術(shù)中心為例，淺析學(xué)校進行藝術(shù)教育與實踐的基本原則以及在提高學(xué)生綜合素質(zhì)過程中發(fā)揮的作用與影響，通過藝術(shù)教育與實踐融洽德、智、體、美、勞等各方面，達到素質(zhì)教育中提高學(xué)生綜合素質(zhì)的總目標。談到藝術(shù)教育，筆者認為首先是指學(xué)校藝術(shù)教育，學(xué)校藝術(shù)教育通常是指通過有關(guān)音、體、美等相關(guān)活動對學(xué)生進行藝術(shù)知識和氛圍的傳授與引導(dǎo)，藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一個重要組成部分，越來越受到教育界的普遍關(guān)注。教育部先后頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》和《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001~2010年）》，對高校的藝術(shù)教育工作進行了周密的規(guī)劃和部署。各高校根據(jù)教育部的要求，陸續(xù)將藝術(shù)教育納入了教學(xué)計劃，開設(shè)了藝術(shù)教育類課程，并取得了一定的成效。而如果對這些藝術(shù)教育通過相關(guān)課程設(shè)置來進行普及的話，那么它只是狹義的純藝術(shù)學(xué)科教育，而真正需要藝術(shù)教育發(fā)揮作用的話，最重要的一個環(huán)節(jié)——藝術(shù)實踐是必不可少的，這樣藝術(shù)教育與實踐才能相輔相成。一、藝術(shù)教育與實踐相統(tǒng)一的條件與載體由
2011-08-05
淺談淺議藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；素質(zhì)教育；作用論文摘要：藝術(shù)教育是落實素質(zhì)教育的一種重要形式。藝術(shù)教育與素質(zhì)教育有著共同的追求目標和共同的培養(yǎng)方面，那就是為國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的復(fù)合型人才。藝術(shù)教育在素質(zhì)教育的實現(xiàn)中發(fā)揮了重要的作用，為其提供了獨特的教育方式和教育技巧，有著其富有個性特色的教育內(nèi)容，愈來愈受到教育者的青睞，是最有活力的一種素質(zhì)教育方式。本文就針對藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用進行分析，希望藝術(shù)教育會為更多教育者所接受。藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，為培養(yǎng)德、智、體、美、勞等素質(zhì)全面發(fā)展的新時代人才打下堅實的基礎(chǔ)，在落實和實現(xiàn)素質(zhì)教育工作中有著十分重要的意義。一、藝術(shù)教育在德育素質(zhì)教育中的作用藝術(shù)教育作為一種意識形態(tài)教育，含有這道德教育的內(nèi)容，具有著陶冶情操、凈化心靈的作用。藝術(shù)教育同思想道德素質(zhì)教育一樣，有著共同一致的教育目標，都是著眼于完善人的的倫理結(jié)構(gòu)，而相對于道德素質(zhì)教育的剛性教育，藝術(shù)教育作為一種柔性教育，充分體現(xiàn)了人類的主體性，它的實行更有利于人的倫理結(jié)構(gòu)的完善。以藝術(shù)為思想道德的教育媒介，改變
2011-08-05
試析合唱藝術(shù)在素質(zhì)教育中的功能與作用
論文關(guān)鍵詞：合唱；合唱教育；素質(zhì)教育論文摘要：多聲部合唱音樂的傳統(tǒng)最早是起源于歐洲中世紀的基督教音樂，距離今天差不多有一千年的歷史了。學(xué)堂樂歌的興起，使得我國的合唱音樂發(fā)展有了必要的條件，一直到上世紀八九十年代，唱歌課一直是我國基礎(chǔ)音樂教育的主要形式，它對于推動我國音樂教育事業(yè)發(fā)展起了持久而深遠的作用。隨著時代的發(fā)展，人們審美需求日益多樣化，各種形式的藝術(shù)教育形式開始在學(xué)校教育中普及開來，但合唱強調(diào)共性發(fā)展的理念在今天的學(xué)校教育中仍然發(fā)揮著巨大的作用。合唱這藝術(shù)是指集體演唱多聲部聲樂作品，常有指揮，或有伴奏或無伴奏。它要求歌唱集體在音響上保持高度統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，它不僅普及性很強，而且參與面也十分廣泛。人的聲音作為合唱藝術(shù)的表現(xiàn)工具，具有著獨特的優(yōu)越性，人的嗓音可以直接地表達音樂作品中的思想情感，表達自己的內(nèi)心世界。在合唱音樂美的陶冶中，審美、協(xié)調(diào)能力和集體主義思想都得到了很大的提高，是學(xué)校音樂課內(nèi)及課外的重要組成部分，也是素質(zhì)教育中的重要手段之一。一、合唱發(fā)展的歷史隨著人類社會生活的發(fā)展產(chǎn)生了合唱這種藝術(shù)形式。合唱特征的群眾歌唱
2011-08-05
淺談藝術(shù)教育在精神文明構(gòu)建中的作用
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育 個體修養(yǎng) 美化生活 社會進化 精神文明論文摘要：審美活動是人類文明進步的重要一環(huán)，從而使得藝術(shù)與美的教育在人類社會的文明進化中具有重要的地位和作用，概括地說，藝術(shù)教育在精神文明構(gòu)建中所具有的價值意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一、個體修養(yǎng)價值；二、美化生活的價值；三、社會進化價值功能。21世紀以來，精神文明建設(shè)是全世界面臨的共同課題，無論是東方還是西方國家，在自己民族的發(fā)展進程中直接或間接地感受到了來自人類自身的困惑。在西方，從培根提出“知識就是力量”以來，其技術(shù)進步日新月異，但物質(zhì)文明的發(fā)達并沒有導(dǎo)致精神文明與之同步發(fā)展。當(dāng)我們親眼看到了西方物質(zhì)文明與精神文明的不平衡后，越來越認真地思考如何在建設(shè)具有西方那種高度發(fā)達的物質(zhì)文明的同時，建立起與之協(xié)調(diào)一致的社會主義精神文明，即如何建設(shè)與現(xiàn)代化進程相協(xié)調(diào)的人類精神文明秩序，從而光大我們的民族精神與文化。審美活動是人類文明進步的重要一環(huán)，從而使得藝術(shù)與美的教育在人類社會的文明進化中具有重要的地位和作用。概括地說，藝術(shù)教育在精神文明建構(gòu)中所具有的價值意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
2011-08-05
淺談河南省高等職業(yè)院校設(shè)計藝術(shù)教育在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)中的作用及提供的有效支撐
論文關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意 設(shè)計藝術(shù) 教育論文摘要：河南作為中華文明的發(fā)祥地，具有悠久歷史，擁有眾多的文化資源和遺產(chǎn)。河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展迅速，其關(guān)鍵是人才，本文論述了高等職業(yè)院校的設(shè)計藝術(shù)教育對人才的培養(yǎng)，為河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展積蓄力量，并對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了重要保障和支撐。河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的工程，涵蓋了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條上所有從業(yè)人員的學(xué)歷教育，再教育，技能培訓(xùn)以及自我完善能力的培養(yǎng)。高等職業(yè)設(shè)計藝術(shù)教育處于這個產(chǎn)業(yè)鏈的高端，有著不可替代的主導(dǎo)地位，但對其作用機制的研究不能從其學(xué)科體系中割裂出來，必須在河南省地域文化、經(jīng)濟發(fā)展水平的大背景下針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的特點及要求，依托大的學(xué)科體系展開全面的比較分析。一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的特點及要求文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高知識性、高附加值、強融合性的特征。[1]文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才可以根據(jù)在產(chǎn)業(yè)鏈上的作用和分工的不同，分為文化創(chuàng)意人才、文化創(chuàng)意活動的組織人才和文化創(chuàng)意成果的經(jīng)營人才。而文化創(chuàng)意人才能夠位于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值
2011-08-05
淺談高校藝術(shù)教育在大學(xué)和諧校園建設(shè)中的作用淺議
論文關(guān)鍵詞：校園主體；教學(xué)模式；教育體系；校園氛圍論文摘要：高校藝術(shù)教育在高校擴招、和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實背景下，其作用在高校和諧校園建設(shè)中越來越突出。高校藝術(shù)教育通過提高大學(xué)生的審美素質(zhì)、道德認知、情感體驗、凈化心靈功能的提升，促進校園主體的和諧；通過促進高校教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，促進高校教育體系的科學(xué)、和諧發(fā)展。高校藝術(shù)教育是高校素質(zhì)教育的一部分，高校藝術(shù)教育用區(qū)別于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容成為高校學(xué)生心理發(fā)展、精神完善的棲息地。高校藝術(shù)教育與智育結(jié)合，不僅僅促進了大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，而且高校藝術(shù)教育滲透于德育，有助于大學(xué)生道德素質(zhì)的提高。高校藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性是審美，它的審美方向主要包括：道德認知功能、情感體驗功能、培養(yǎng)想象功能、凈化心靈功能。一、高校藝術(shù)教育有助于促進大學(xué)生的審美素質(zhì)、道德認知、情感體驗、凈化心靈功能的提升，促進校園主體的和諧高校藝術(shù)教育對于促進大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長具有獨特的、不可替代的作用。同時，它又是一種巨大的激發(fā)因素和原動力，是一種具有潛能的厚積薄發(fā)的教育力量，是推動大學(xué)生積極進取、博學(xué)成才
2011-08-04
淺談導(dǎo)師在藝術(shù)專業(yè)分析生思想政治教育中作用的思考
論文關(guān)鍵詞：導(dǎo)師；研究生；思想政治教育論文摘要：隨著研究生教育的迅猛發(fā)展，研究生數(shù)量劇增，如何做好研究生思想政治工作是當(dāng)前高校研究生教育面臨的重要課題。文章針對藝術(shù)類研究生的培養(yǎng)模式，分析導(dǎo)師在研究生思想政治教育工作中具有不可替代的優(yōu)勢，充分發(fā)揮導(dǎo)師在研究生思想政治教育工作中的重要作用。研究生作為社會的高層次人才，將責(zé)無旁貸地承擔(dān)起建設(shè)中國特色社會主義和全面建設(shè)小康社會的歷史重任。在新形勢下切實加強和改進研究生思想政治教育工作具有現(xiàn)實意義。由于導(dǎo)師與研究生之間的特殊關(guān)系以及導(dǎo)師對研究生的影響力，如何發(fā)揮導(dǎo)師在藝術(shù)類研究生思想政治教育中的作用，是研究生培養(yǎng)及養(yǎng)成良好思想道德修養(yǎng)的過程的關(guān)鍵。我國古代教育家就提出了“文以載道”的思想，主張以知識為載體，將思想道德培養(yǎng)與之有機結(jié)合起來。研究生導(dǎo)師應(yīng)在政治思想上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，以身作則，率先垂范，為人師表。作為藝術(shù)院校的研究生有著其專業(yè)特殊性，尤其是其學(xué)科特點及其課程設(shè)置，給研究生日常思想政治教育工作帶來了時空難度。如課程設(shè)置是單課獨進、住宿相對不集中、無相對固定的教室、分布較散導(dǎo)致集中
2011-08-04
試述剪紙藝術(shù)的發(fā)展及其作用
【摘要】剪紙藝術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)民間工藝，它源遠流長，經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏?！娟P(guān)鍵詞】剪紙;作用一、引言中國剪紙的生產(chǎn)和發(fā)展經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的歷史階段。假如從迄今發(fā)現(xiàn)為最早的剪紙實物《對馬》、《對猴》(約做于公元460年—551年)算起，也已有一千四百多年的時間了。在漫長的歲月里，剪紙以其特殊的形態(tài)、性質(zhì)和功能，與廣大人民群眾的日常生活及民俗活動形影不離，密不可分。例如，在日常生活中的剪紙有喜花、壽花、禮花、鞋花、枕頭花、刺繡花樣和家具貼花、頂棚花;節(jié)日活動中有窗花、門箋和燈籠花;祭祀活動中有供花、紙錢和燭臺花等等。即使是封建士大夫、達官貴人，在他們的生活中剪紙同樣無處不在。如唐段成式撰《酉陽雜俎》記載:“立春日，士大夫家，剪紙為小幡，或懸于佳人之首，或綴于花下。又剪春蝶、春錢、春勝以戲之。”宋高承所撰《事物紀原》記載:“唐中宗景龍中(公元707—709年)，立春日出剪彩花。又四年正月八日立春，令侍臣迎春，內(nèi)出彩花，人賜一枚?！笨梢哉f，剪紙與人的關(guān)系密切程度，從某種角度來講，已經(jīng)超越了任何一種藝
2011-03-15
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