[摘要]文章對高校“馬克思主義基本原理概論”課程隱性教育目前存在的問題進行了分析，并提出了解決問題的對策。針對高校“原理”課程隱性教育存在的三大問題:忽視顯性教育中的隱性滲透、忽視利用校園文化進行“原理”隱性教育、缺乏自我管理和社會服務，提出解決問題的三種模式:注重顯性教育中的隱性滲透，構(gòu)建滲透式教育模式;加強校園文化建設，構(gòu)建陶冶式教育模式;完善自我管理和社會服務，構(gòu)建服務式教育模式。 [關(guān)鍵詞]原理 隱性教育 模式 一、高校“原理”課程隱性教育存在的問題 1.忽視顯性教育中的隱性滲透 顯性教育是高校“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”)課程教育的主要形式，許多高校在“原理”課程上顯性教育與隱性教育相脫節(jié)，忽視顯性教育中的隱性滲透。將“原理”課程顯性教育僅僅表現(xiàn)為知識的傳授過程，僅僅傳授抽象的概念、范疇和原理。抽象性強，可操作性差。大學生為應付考試而死背理論條條，死記規(guī)范條文，結(jié)果是考完試，顯性教育的理論內(nèi)容便在大學生心目中劃上了句號。 2.忽視利用校園文化進行“原理”隱性教育 校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括:以青年學生為代表的文化觀念以及有所規(guī)范的學生特有的思維特征、行為特征和方式;學生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動，如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學社等社團活動，其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風氣或校園精神。 許多學校認識到校園文化建設的重要性，但意識到利用校園文化進行“原理”隱性教育的很少。 3.缺乏自我管理和社會服務 隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，學校、社會和學生的利益需求都會發(fā)生不同變化，青少年的社會服務活動要不斷向深度和廣度拓展，讓大學生自覺參與校園的管理和建設，參與各種生產(chǎn)勞動和社會服務活動，以發(fā)揮主動性、培養(yǎng)責任感、提高公民道德素質(zhì)，在實踐活動中進行自我教育。社會是另一所大學，在大學生實踐活動中，把顯性教育與隱性教育有機結(jié)合起來，通過大學生自我參與和實踐來認知、領(lǐng)悟、評價馬克思主義基本原理，達到自我選擇和自主教育的目的。 二、解決“原理”課程隱性教育模式存在問題的對策 1.注重顯性教育中的隱性滲透，構(gòu)建滲透式教育模式 針對“原理”課程忽視顯性教育中的隱性滲透，我們嘗試構(gòu)建滲透式教育模式。滲透式教育既是隱性教育的一個重要特點，也是隱性教育和顯性教育相結(jié)合的一條重要途徑。它是指運用科學的方法將教育的功能目標以一定的載體滲透到人們可能接觸到的一切事物和活動中，具有“潤物無聲”、“滴水穿石”的效果。現(xiàn)代教育應注重顯性教育過程中的隱性滲透，在高校“原理”課程教育中尤其要注重: 第一，“原理”課程顯性教育中的滲透。把握好課堂教學內(nèi)容的知識性、系統(tǒng)性、嚴謹性、前沿性，教學過程寬松、和諧、自然，引導學生在理性和感性的交匯中，接受教師傳遞的信息。我們在此方面主要進行了兩方面的嘗試。一方面，開展集體備課，提高“原理”課程教師的思想理論水平。另一方面，制作精美的多媒體課件，探討如何使原理課生動有趣、深入淺出，充分調(diào)動學生的積極性、參與意識。我們有意識地利用“原理”課程顯性教育中滲透隱性教育，取得了很好的效果。 第二，課外活動中的滲透。課外活動是課堂教學的一種重要補充形式。它由于具有參加者的自覺性、主講者的權(quán)威性、研究問題的前沿性、研究內(nèi)容的廣泛性、研究方式的多樣性、活動的開放性，特別容易受到學生的歡迎，其隱含的理論意義更易為學生所接受。因此，有目的、有計劃、有意識地用課外活動進行隱性滲透不失為一種好的方法。我們在此方面開展有關(guān)系列講座、對經(jīng)典電影進行哲學解讀，有意識地利用課外活動進行“原理”隱性教育，取得了很好的效果。 第三，網(wǎng)絡的滲透。學校應加快校園網(wǎng)絡的建設，引入高性能的硬件設施，增加對“原理”課程軟件開發(fā)或網(wǎng)站、網(wǎng)頁的投入，在網(wǎng)上建立“原理”課程的新陣地，使校園網(wǎng)上能有馬克思主義基本原理的精華。研究如何才能使校網(wǎng)頁吸引大學生的眼球，自愿瀏覽校園網(wǎng)頁規(guī)律，如網(wǎng)頁設計優(yōu)美，內(nèi)容豐富多彩，開展網(wǎng)上辯論、網(wǎng)上調(diào)查、網(wǎng)上征文，并針對目前國內(nèi)熱點問題，聘請專家進行在線交流等，采取措施，使其在網(wǎng)絡瀏覽中，入眼、入耳、入心，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的隱性教育效果。網(wǎng)上要提供學生提意見的便捷渠道，如師生論壇，師生QQ群，教師博客等，并及時反饋，建立“原理”課程教學的“綠色通道”。 第四，文藝類音像文獻的滲透。音像文獻以形象的運動形式和人的內(nèi)在想象力產(chǎn)生對應關(guān)系。使人產(chǎn)生豐富而微妙的審美感受和共鳴，從而激發(fā)人們創(chuàng)造性的思維和想象力。音像文獻獨特的心理塑造功能，決定了它具有很強的隱性教育效應。音像文獻的隱性教育效應主要表現(xiàn)在審美效應、情感效應、暗示效應、提高綜合學習能力的效應四個方面。 音像文獻作為一種文獻載體，作為整個文獻信息流中的一個正常支流，完全應該納入常規(guī)的流通閱覽渠道，供讀者廣泛使用，以充分發(fā)揮出特有的隱性教育效應。 2.加強校園文化建設，構(gòu)建陶冶式教育模式 陶冶式教育是滲透式教育的一種，它主要指營造一個健康、明朗、樂觀、向上的文化氛圍和教育環(huán)境，開展各種喜聞樂見的文化藝術(shù)活動，使高校大學生在耳聞目染、潛移默化中受到教育的熏陶和滲透。簡而言之，就是寓教于境、寓教于情、寓教于樂。這里的教育環(huán)境既包括有形的地理環(huán)境、自然景觀、文化景點，也包括無形的校風等校園文化。陶冶式教育的突出特點是提升美的情感體驗，是教育中的審美滲透。社會越發(fā)展，人的主體性越得到張揚，人就越渴望達到真、善、美的統(tǒng)一。美的事物、美的情境常常使人賞心悅目，身心愉快，并自覺約束自己不合乎道德的行為。相反，骯臟的自然環(huán)境，惡劣的文化氛圍，單調(diào)的社會生活則易使人們懶散、放縱，對教育無動于衷。所以陶冶式教育成功與否的標志，主要不是理性說教的深刻程度，而是情緒感染的強烈程度。“原理”課程教育應善于利用各種方式激起受教育者美的情感體驗，以凈化人的心靈，陶冶人的情操，開啟人的智慧，促進人的全面發(fā)展。校園文化是陶冶式教育的重要載體，是顯性教育與隱性結(jié)合的最好形式。它們是以校園內(nèi)的價值觀念為核心，并由承載這一價值體系的活動形式和物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的一種精神氛圍，包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，并主要通過美化校園環(huán)境，開展豐富多彩的文化藝術(shù)活動和重視輿論導向，加強校風建設等實現(xiàn)陶冶式教育。 “生活即教育”，“近墨者黑，近朱者赤”，“原理”課程教育者更應重視軟環(huán)境的建設。首先是要重視校園的輿論環(huán)境。社會輿論對人的思想有著極為重要的影響，在這方面，“原理”課程教育者可以利用學校的校報、廣播臺、宣傳欄等宣傳陣地來創(chuàng)造一個積極的正面的輿論環(huán)境，通過輿論導向來弘揚正氣、扼制邪氣、強化學生向上、向善的理想信念;其次是要重視校園的文化環(huán)境。文化環(huán)境主要包括學校的文化底蘊、辦學理念、教風、學風等。它實際上是一種歷史積淀，精神的存在。盡管它是無形的，但耳濡目染，會給學生以內(nèi)心深處的震撼。健康的校園文化環(huán)境不僅會為學生的發(fā)展營造一個良好的空間，它的作用還會波及到社會。第三是建設校園的自然環(huán)境。自然環(huán)境在一定程度上能對人的思想和精神產(chǎn)生影響。現(xiàn)在越來越多的高校注重建設校園的自然環(huán)境的建設，如果高校的建設者在建筑設計過程中別具匠心，使具有生命靈性的人文景觀風景和自然風景和諧統(tǒng)一，那么身處這樣的環(huán)境，不僅有利于陶冶情操、怡情養(yǎng)性，還可以啟迪智慧，激發(fā)靈感。在思想政治工作中，要更好地整合廣義上的教育條件，巧妙利用這些外在的環(huán)境作用于學生的心靈，使校園環(huán)境成為一塊凈化心靈的精神樂土。