摘要興趣是求知的前提， 學(xué)習(xí)的動力， 成長的起點。通過美術(shù)教學(xué)， 引起學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的廣泛愛好， 求得在學(xué)習(xí)興趣的追求中培養(yǎng)他們的審美素質(zhì)， 提高他們的智力和才能是有益的。為此， 我們應(yīng)在美術(shù)教學(xué)實踐中就如何激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣作一些探索， 從中獲得一些教益。

關(guān)鍵詞美術(shù) 激發(fā) 興趣

美術(shù)是一門課程， 也是一種修養(yǎng)。美術(shù)，它是藝術(shù)，也是一種語言。藝術(shù)家可以通過它表達情感，也可以使人從中得到精神享受，陶冶情操。自從“美育”被列入教育方針的新局面一形成，美術(shù)教育在教育中的地位將越來越重要。

一、激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的必要性

（一）職高美術(shù)課是一門主課。我們嵊州歷來文風(fēng)頗盛，如書法、繪畫、越劇等。

近年來又興起了多門民間藝術(shù)，如泥塑、仿古木雕、根雕等。有的已經(jīng)成為了一種產(chǎn)業(yè)，如領(lǐng)帶、裝潢、廣告等。這些不僅給嵊州帶來了經(jīng)濟上的飛躍，也給美術(shù)人才提供了不少就業(yè)機會。我們職高美術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的一大目標(biāo)，就是為社會上這些行業(yè)提供更多的人才。

（二）由于社會上對美術(shù)人才的需求越來越大，使美術(shù)高校不斷擴招，也給我們美術(shù)專業(yè)學(xué)生打開了升學(xué)、深造的一扇大門。

以我校為例，近十年來，美術(shù)專業(yè)學(xué)生升學(xué)的比例與人數(shù)一升再升，前景甚好。

（三）以我校為例，美術(shù)專業(yè)課程設(shè)置主要有西畫、國畫、工藝三大類。

1．西畫。（1）素描（靜物、石膏像、人物頭像）；（2）色彩（靜物、風(fēng)景）；（3）速寫。

2．國畫。（1）書法篆刻；（2）工筆花鳥；（3）寫意花鳥；（4）山水。

3．工藝。（1）基礎(chǔ)工藝（美術(shù)字、圖案、裝飾畫、構(gòu)成、電腦美術(shù)基礎(chǔ)）；（2）設(shè)計（廣告招貼、商標(biāo)、封面設(shè)計、賀卡等）；（3）效果圖（建筑、室內(nèi)、服裝、工藝造型）。

出于課程多，內(nèi)容雜，畢業(yè)后的去向又不甚統(tǒng)一，要想教學(xué)效果好，本來就不是一項輕松的工作，又由于普高不斷擴招，職高生源已經(jīng)越來越少，沒有學(xué)習(xí)積極性已經(jīng)是職高學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的一個普遍現(xiàn)象。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生靜下心來學(xué)習(xí)繪畫已經(jīng)是職高美術(shù)教師的另一門課程。

二、激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的重要性

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。

學(xué)生對知識學(xué)習(xí)的自覺性很大程度上取決于興趣，但是，由于種種原因，有些學(xué)生對美術(shù)欣賞學(xué)習(xí)的興趣不大，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。因而，誘發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，是欣賞教學(xué)要解決的首要問題。

《當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用》摘 要興趣是求知的前提， 學(xué)習(xí)的動力， 成長的起點。通過美術(shù)教學(xué)， 引起學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的廣泛愛好， 求得在學(xué)習(xí)興趣的追求中培養(yǎng)他們的審美素質(zhì)， 提高他們的智力和才能是有益的。為此， 我們應(yīng)在美術(shù)教學(xué)實踐中就如何激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣作一些探索， 從中獲得一些教益。

關(guān)鍵詞美術(shù) 激發(fā) 興趣

一書中指出，善于學(xué)習(xí)的人，應(yīng)該是善于培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)興趣的人，不僅要學(xué)習(xí)感興趣的東西，更重要的是應(yīng)該學(xué)會對要學(xué)的東西感興趣。所以，有必要教給學(xué)生一些調(diào)動自己學(xué)習(xí)興趣的有效方法。

目前， 我國的教育，特別是基礎(chǔ)教育已從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌， 美術(shù)教育也應(yīng)順應(yīng)時代的需求而改革。激發(fā)學(xué)生興趣是我們在日常的美術(shù)教學(xué)活動中實踐教育理論， 實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)， 運用教學(xué)方法的重要任務(wù)。

興趣是求知的前提， 學(xué)習(xí)的動力， 成長的起點。通過美術(shù)教學(xué)， 引起學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的廣泛愛好， 求得在學(xué)習(xí)興趣的追求中培養(yǎng)他們的審美素質(zhì)， 提高他們的智力和才能是有益的。為此， 我們應(yīng)在美術(shù)教學(xué)實踐中就如何激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣作一些探索， 從中獲得一些教益。

三、如何激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣正如《杜威教育論著選》中所說：“興趣是生長中的能力的信號和象征?！薄芭d趣顯示著最初出現(xiàn)的能力。”因此，經(jīng)常要細(xì)心地觀察學(xué)生的興趣，對于教育者是最重要的。“興趣是一種心理狀態(tài)，是由外界刺激引起注意而形成的感情況態(tài)，也是人的一種需求活動的表現(xiàn)。”它總是代表著新的一面，較活躍的一面。心理已有的知識、能力、習(xí)慣、經(jīng)驗、品質(zhì)的水平是舊的一面，穩(wěn)定的一面。雙方構(gòu)成了學(xué)生心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾。這個矛盾形成了學(xué)生心理發(fā)展的內(nèi)動力。心理的需要依存于一定的心理發(fā)展的水平，一定的心理發(fā)展水平的形成，也依存于學(xué)生是否具有相應(yīng)的興趣需求，二者互為依存。掌握了此種規(guī)律，及時地給予引導(dǎo)，也許能獲得事半功倍的效果。反之，這種興趣只屬于教師本人，我們教師必需理解學(xué)生的心理，根據(jù)學(xué)生的年齡特征，了解學(xué)生對客觀事物的觀察規(guī)律、思考方法、認(rèn)知程度、再現(xiàn)能力，才能適當(dāng)?shù)剡\用興趣教學(xué)的手段，所以學(xué)生心理的理解是興趣教學(xué)的重要基礎(chǔ)之一。

針對學(xué)生的生活積累，知識水平與操作技能等實際狀況去分析學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及課堂上可能出現(xiàn)的情況，將他們的真實感情作為知識結(jié)構(gòu)和基礎(chǔ)來實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。只有教師在教學(xué)設(shè)計做到有的放矢，以人為本，才能使學(xué)生的興趣得到培養(yǎng)，知識得到增長，技能得到提高，能力得到發(fā)展。

在探索美術(shù)教育的新途徑中，在對學(xué)生審美趣味的培養(yǎng)以及學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展的教學(xué)中，重點是運用各種方法激發(fā)興趣。例如：根據(jù)“簡筆畫”教學(xué)的要求，教師提供各類形象資料以供學(xué)生參考、臨摹，通過強化訓(xùn)練以達到默畫的程度。訓(xùn)練的過程也是重復(fù)的過程，對學(xué)生來講，只有意志的磨練而難以有興趣的激發(fā)。我們就因勢利導(dǎo)，采用“舉一反三”法，“合而為一”法等教學(xué)手段，以達到不僅授之于“魚”，更是授之于“漁”的境地。如啟發(fā)學(xué)生可以根據(jù)自身已掌握會畫的某個人物形象，改變他們的發(fā)型、服飾等來改變形象的性別，改變形象的衣帽鞋襪衣著打扮可以體現(xiàn)不同的季節(jié)特征……這樣掌握了一個形象就能“舉一反三”而掌握多種行象。再者，強調(diào)將各種因素組合，形成有主題的畫面，所謂“合而為一”， 這就是創(chuàng)作了。這就需要學(xué)生用已學(xué)過的各類形象通過添加、刪減、模仿、嫁接、拼合等方法來作畫，需要學(xué)生有發(fā)散性思維，創(chuàng)造性思維的參與，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

面對“ 美育” 被重視列入教育方針的新局面，培養(yǎng)和加強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵之關(guān)鍵。學(xué)習(xí)興趣促進了學(xué)習(xí)成功，學(xué)習(xí)上的成功又會提高學(xué)習(xí)興趣，這是良性循環(huán)，反之為惡性循環(huán)。這就需要教師不斷地鉆研教材，認(rèn)真地處理教材，講究“新”——以喚起學(xué)生的注意；講究“美”——以撥弄學(xué)生的心弦；講究“生動”——以觸動學(xué)生的情感；講究“得法”——以使學(xué)生樂學(xué)易懂；講究“實踐”——以使學(xué)生切實掌握本領(lǐng)。只有認(rèn)真實施每一節(jié)課，一定會使喪失學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生油然生趣，使有興趣的學(xué)生更加興致盎然。這是引導(dǎo)學(xué)生愛學(xué)的好方法。教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動，要使學(xué)生有學(xué)習(xí)的興趣，真正成為教學(xué)活動的主體，那么教師就需要有教的興趣，講究教學(xué)藝術(shù)，起到教學(xué)活動的主導(dǎo)作用，以人為本，促進發(fā)展。否則的話，“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。

參考文獻：

[1] 張慶林. 當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用[M]. 重慶：西南師范大學(xué)出版社， 1995-12. [2] 杜威， 趙祥麟， 王承緒編譯. 杜威教育論著選[M]. 上海：華東師范大學(xué)出版，1981