當前，素質教育已深入人心。然而，素質教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實踐。學科教育是實施素質教育的主渠道，因此，學科教育應體現素質教育的精神，符合素質教育的要求。那么，學科教育如何才能做到這一點呢？通過學習、研究陶行知的教育思想，我們深刻地認識到，陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他通過多年的理論與實踐探索而建立的“生活教育”理論，不僅在他所處的時代起過積極作用，就是對今天的教育和教學也仍然具有現實意義。

可見，生活教育培養的合理人生就是全面發展、不斷創造、不斷前進的人生。生活教育培養的目標與當前素質教育的要求并不矛盾，是一致的。因此，我們深刻地感覺到，如果運用陶行知創立的“生活教育”理論去指導我們的學科教育，把“生活教育”的方法化為我們的具體行動，必將把素質教育在學科教育中的實施引向深入。通過我們的實踐，也確實收到了一定的效果。現就陶行知教育思想在生物教學中的實踐談談作者的體會。

1.堅持“教學做合一”，在“做”字上下功夫

“教學做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學論思想，是他的教育理論的核心部分。關于“教學做合一”，陶行知是這樣解釋的：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。生物科學是一門非常重視觀察與實驗的科學，是一門實踐性很強的科學。因此，在教學中，注意以陶行知的“生活教育”理論為指導思想，實施“教學做合一”，努力在“ 做”字上下功夫，對于落實素質教育，全面提高生物教學質量大有裨益。我們的做法是：

(1)以身示范，嚴格操作，通過在“做”上教，在“做”上學，培養學生的生物實驗能力，“教人求真，學做真人“。培養學生的生物實驗能力，不僅是教學大綱的要求，也是素質教育的要求。實驗，就是要親自“做 ”。不僅要求學生“做”，教師也要“做”。教師在“做”上教，學生在“做”上學。教師的“做”是示范，學生的“做”是學做、是模仿。教師既講又做，學生的學就有了根據，做起來也就不會感到太困難。

實驗有成功，也有失敗。但實驗的成敗，很大程度上取決于操作是否規范、準確。所以，在實驗中我們還特別注意對學生進行持之以恒的嚴格要求，讓學生規范地、一絲不茍地進行操作，認真做好每一個實驗，每一個實驗的每一個步驟；同時，教師的示范也力求做到規范，做好學生的表率。實驗中還注意教育學生正確對待實驗的結果，成功就是成功，失敗就是失敗，不弄虛作假，不說假話；教師對實驗結果的分析總結，也做到客觀、科學、實事求是。

總之，以身示范，嚴格操作，堅持“在做上教”“在做上學”，教學做緊密結合，不僅培養了學生的實驗能力，還培養了學生良好的實驗習慣和實事求是的科學態度，使“教人求真，學做真人”的教育落到了實處，深化了素質教育。

(2)堅持讓學生邊實驗、邊觀察、邊思考，通過“勞力上勞心”，獲得真知。陶行知在《教學做合一之教科書》一文中說：“‘做’是在勞力上勞心。因此，‘做’含有下列三種特征：（一）行動；（二）思想；（三 ）新價值之產生。“一面行，一面想，必然產生新價值。”實驗、觀察，就是行動，就是做。但僅僅是實驗 、觀察還不夠，還必須思考、分析，才能夠“產生新價值”，得出科學的結論。因此，在教學中我們堅持在指導學生實驗和觀察的同時，給學生提出一些帶啟發性的問題，讓學生思考，與學生共同分析討論，進而得出科學的結論。 (3)堅持開展多種多樣的生物課外活動，進一步實現“教學做合一”。在教學中我們堅持開展多種多樣的生物課外活動，讓學生走出教室，走進自然，走向生活，到大自然大社會里去做去學去創造，去增長知識和才干。我們知道，傳統教育是教育與生活分離，勞力與勞心分家，理論與實踐脫節，而陶行知的“生活教育”理論，則強調理論與實踐的統一，認定書不可盡信，書不可盡言，問題要在生活里發現、研究和解決，大力提倡“生活即教育““勞力上勞心”“教學做合一”“社會即學校”。而課外活動，正是理論聯系實際，進一步實現“教學做合一“的重要途徑，堅持開展多種多樣的生物課外活動，培養了學生的生活力、創造力，使學生在人生里程中又向做“真人”邁出了堅定的一步。

2.實行“小先生制”，即知即傳，互教互學

在教學中，我們依據陶行知“生活教育”的原理與方法，還注意開展多種教學形式，以培養學生多方面的才能，進一步深化素質教育，全面提高教育教學質量。

(1)把學生請上講臺，讓學生當“小先生”。我們在講授某些內容時，試用“小先生”的方法，把學生請上講臺，讓學生當“小先生”，上臺講課，收到了出乎意料的好效果。講臺上，學生態度認真，板書工整，普通話標準，語言清楚、準確，完全沒有了過去那種被抽叫起來回答問題時的吞吞吐吐、辭不達意的窘態。學生通過課前搜集資料，撰寫講稿，精心備課，然后上臺講課，既動手又動腦，還要動口，這種手、腦、 口的系列訓練，比起答一道題，讀一段課文，來得更具體、更實在，學生得到的能力訓練更全面，學生的記憶能力、想象能力、思維能力、自學能力、寫作能力、語言表達能力等都得到了鍛煉。而且，學生“為教而學”，正如陶行知所說：為了使別人明白，對自己所教內容便自然而然的格外明白了。 陶行知說：“得到真理的人便負有傳播真理的義務。”要“即知即傳，自覺覺人”，又僅自己知道了，還要讓更多的人知道，自己覺悟了，還要去覺悟他人。因此，把講臺讓給學生，不僅僅是讓學生講課，還有一個很重要的內容，那就是讓學生把在課外聽到的、看到的、學到的生物學知識拿到課堂上介紹給同學們聽，以達到傳播生物科學知識，拓寬知識視野，激發學習生物學興趣的目的。

(2)推行“小先生制”，在班上開展“一幫一”活動。我們根據陶行知“小孩可以教小孩”的教育思想，“ 即知即傳，自覺覺人”的教育理論，借用陶行知大力推行的“小先生制”，在班上開展“一幫一”活動，要求一個優生幫助一個差生，并列出“結對子”的名單，還要求學生開展比賽，看誰的“對子”進步更快。通過這一活動，差生由于經常得到優生的幫助，克服了學習上的困難，進步很大；優生向差生講解的同時，自己也得到了提高，達到了互教互學，轉化差生，培養優生，共同進步的目的。不僅如此，還解決了我們生物教師因所教班次多、學生多而難以因材施教的困難。多年來，我們堅持“在勞力上勞心”“以教人者教己”“教學做合一”在“做 ”字上下功夫，不僅培養出了高素質的學生，還造就出了高素質的教師。今后，我們還將與學生一起“共生活、共甘苦”，繼續創造，創造出更加美好的人生。