摘要：思想政治工作主要目的是解決人們的一些不正確的思想、觀念和立場(chǎng)的相關(guān)問題，從根本上提高人們思想覺悟。思想政治工作離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言美是工作者內(nèi)在品格的一種自然流露，是心靈美的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：思想政治；語(yǔ)言美；道德文化修養(yǎng)；

人們常說(shuō)“言為心聲”，即語(yǔ)言是心靈的“代言人”，是心靈的外在表現(xiàn)。只有心里存著真情實(shí)意，才能有美的語(yǔ)言；只有智慧的心靈，才能使語(yǔ)言扣人心弦，這就是所謂的“誠(chéng)于中而形于外，慧于心而秀于言”。我們不能將語(yǔ)言單純的看做說(shuō)話、聊天，語(yǔ)言也不是華麗的詞藻堆砌，而是需要一個(gè)人的內(nèi)在來(lái)進(jìn)行支撐，如思想，道德，知識(shí)和人格等。

一、思想在語(yǔ)言美中屬其靈魂

任何一個(gè)人的思想素質(zhì)，都是由其相關(guān)思想覺悟、水平及其觀點(diǎn)所構(gòu)成的。怎樣最佳地來(lái)提高自己的表達(dá)能力，不需要磨破、磨利自己的嘴皮，不需要伶牙利齒，重要的是要磨礪自己的思想，提高內(nèi)在素質(zhì)。缺乏良好的素質(zhì)和修養(yǎng)作為基礎(chǔ)，在語(yǔ)言的表達(dá)中就不可能處于鮮明的立場(chǎng)；不能擁有臨危不懼的膽略，也就談不上侃侃而談，也談不上義正言辭。高深的思想修養(yǎng)，能夠使一個(gè)人“獨(dú)攬眾山小”，站得高，看得遠(yuǎn)。博大精深的思想，才能領(lǐng)悟得到一些真知灼見，才能擲地有聲。

思想政治工作者，很大程度上都代表了思想政治相關(guān)的政策和黨的形象。需保證自身良好的政治素質(zhì)，熟練掌握馬克思主義理論知識(shí)，實(shí)踐“三個(gè)代表”的思想，并時(shí)刻保持清醒的頭腦，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)。思想政治者的政治立場(chǎng)必須堅(jiān)定，政治觀點(diǎn)鮮明，還必須遵守相關(guān)的紀(jì)律，樹立科學(xué)發(fā)展觀，站在群眾的位置去思考和處理問題。以此基礎(chǔ)為根據(jù)，思想政治工作者才能贏得民心，使民眾信服。只有樹立起個(gè)人的堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，能使其理直氣壯地進(jìn)行宣傳教育，才能使其為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)去努力奮斗。思想政治工作者要敢于亮明自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治觀點(diǎn)，大是大非前要堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，絕不含糊，堅(jiān)決與反馬克思主義進(jìn)行斗爭(zhēng)。

二、語(yǔ)言美的核心的道德素質(zhì)

道德，不僅僅是規(guī)范人們行為的一種社會(huì)規(guī)范，同時(shí)也是被人們所公認(rèn)的，待人處事的準(zhǔn)則和信條。立言行事，要以德為本。思想政治工作者，首先要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是一個(gè)最根本，也是最重要的思想素養(yǎng)。要以身教重于言教的形式，來(lái)對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行潛移默化的教育和影響。正確人生觀的樹立，要樹立全心全意為人民服務(wù)，并以此為政治工作者的人生意義和目的；價(jià)值觀的正確與樹立，圍繞價(jià)值觀為核心，發(fā)展工作者的集體主義的思想，在對(duì)集體與個(gè)人關(guān)系進(jìn)行處理時(shí)，將集體、國(guó)家和人民的利益自覺自主地放在解決問題的首位。這樣一來(lái)，必然能有效提高思想政治工作者的自身的社會(huì)評(píng)價(jià)，還能夠樹立其在群眾心中良好的形象。

三、人格美是語(yǔ)言美的基礎(chǔ)

人格，是以個(gè)人尊嚴(yán)、價(jià)值和品格的總和，是人的一種社會(huì)特質(zhì)。人格美，并不是先天性的，而是工作者在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，通過思想和文化的陶冶而逐漸形成的。工作者其高尚情操為基礎(chǔ)，促進(jìn)了人格美的形成。思想政治工作者，在具備較好馬克思主義理論修養(yǎng)的同時(shí)，還必須堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念，樹立埋頭苦干和服務(wù)群眾的思想；另外，還要清正廉潔，嚴(yán)于律己，樹立正派的作風(fēng)，品行端正，做一個(gè)“仰不愧于天，俯不怍于人”之士。

四、情感美為語(yǔ)言美的內(nèi)涵作保障

俗話說(shuō)“言出于思，情動(dòng)于心”。工作者正確、深刻的思想，是保證能闡發(fā)令人折服的宏論的保證。只有工作者的真摯感情，才能夠在工作中打動(dòng)傾聽者的心靈，“感人心者莫先乎情”。假設(shè)“情不深”，哪來(lái)的“驚心動(dòng)魄”？ 情，能對(duì)人產(chǎn)生強(qiáng)大吸引力和震憾力，能動(dòng)人，但也未必必定就能使人折服。想要使人接受所宣傳的觀點(diǎn)和主張，不僅要保證以理服人，還要情理結(jié)合和情理交融。在思想政治工作中，要通過塑造包含情感的形象，達(dá)到情感和美感的交融，有機(jī)結(jié)合情與美，激發(fā)聽者情感的沖動(dòng)，得到共鳴和情感體驗(yàn)。在受教育者被感化的同時(shí)，還能夠受到熏陶，以此達(dá)到教育的目的。思想政治工作是離不開大道理的，但要達(dá)到服人的目的，須實(shí)事求，將情合理有機(jī)結(jié)合起來(lái)。“通情”才能“達(dá)理”。思想政治工作中所需要橋梁和動(dòng)力，其實(shí)就是情感。

思想政治工作，其工作重在對(duì)群眾說(shuō)事實(shí)和講道理，但由于工作的對(duì)象是人，人具有復(fù)雜情感，從而就不能忽視情感因素的作用。必須能夠做到使民眾心悅誠(chéng)服，充分激起民眾對(duì)真理的追求和向往，促進(jìn)其對(duì)真理的巨大熱情，樹立信心和熱情。 五、文化修養(yǎng)能夠保證語(yǔ)言的美感

一個(gè)人良好的口才表達(dá)，需要豐富的知識(shí)作為基礎(chǔ)。在交流或者是溝通中，要能夠使對(duì)方等到較多的相關(guān)知識(shí)，或者是有效的信息。可以說(shuō)，知識(shí)本身就具有超強(qiáng)美感，就是我們常說(shuō)的智慧的美。一個(gè)人其淵博的知識(shí)，能為其講說(shuō)的精彩紛呈提供源源不斷的靈感，使聽者在傾聽中如沐春風(fēng)。文化修養(yǎng)，與一個(gè)人的文化知識(shí)成正比，能夠開闊一個(gè)人的視野和思路，能夠在說(shuō)話的時(shí)候展現(xiàn)出光芒四射、宏論滔滔的涵養(yǎng)。文明的言語(yǔ)和行為，追根到底是道德修養(yǎng)。較高的文化修養(yǎng)和素質(zhì)，能夠使自身的言談文雅，妙語(yǔ)驚人。

思想政治工作者的才能美，需要其博學(xué)多識(shí)，較硬的理論、專業(yè)及相關(guān)知識(shí)作為保障基礎(chǔ)；要將知識(shí)以最好的形式向能力方面轉(zhuǎn)化，在思想政治工作中自覺地去運(yùn)用自己已有的豐富知識(shí)。在生活和工作中盡量去多看、多聽、多思考，多實(shí)踐和多積累。

六、藝術(shù)美促使語(yǔ)言美更有吸引力

語(yǔ)言美，我們提起它，馬上會(huì)浮現(xiàn)在腦海中的就是內(nèi)容美和思想美，這是語(yǔ)言美形成的必要因素。但是，也不是說(shuō)我們就能夠忽視語(yǔ)言的形式、藝術(shù)和技巧的美感。孔子言“情欲信、辭欲巧”， 就是演講的文采要予以強(qiáng)調(diào)，說(shuō)話的技巧要進(jìn)行揣摩，使工作中的談話能夠說(shuō)服和打動(dòng)對(duì)方。再好的題材，缺乏語(yǔ)言美，缺乏溝通的技巧，也是沒用的。單單追求思想的正確性，對(duì)語(yǔ)言則默認(rèn)差不多即可，這是欠妥當(dāng)?shù)摹８呱畹乃枷肱c精辟的語(yǔ)言可以說(shuō)是互為表里、相得益彰。高度的語(yǔ)言藝術(shù)，是高深的思想得以表達(dá)的媒介。我們敬愛的周恩來(lái)總理，其在為人處事方面原則性很強(qiáng)，難得的是還有靈活性。剛?cè)嵯酀?jì)，恰到好處地去處理方方面面的關(guān)系，使其在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際風(fēng)云中，依然縱橫馳騁，游刃有余。思想政治工作，從屬于說(shuō)理科學(xué)。其對(duì)講理的正確性要求，說(shuō)理的科學(xué)性要求較高。不管是采取哪一種形式的思想政治工作，都能是一般的言談，要有一定思想，一定感染，以及一定的藝術(shù)性。在工作中所用的語(yǔ)言要飽含意蘊(yùn)和哲理，能夠使聽者進(jìn)行思考，啟迪其智慧。照本宣科、你說(shuō)我聽的方式在實(shí)踐中凸顯乏味，應(yīng)予以去除；居高臨下、假、大、空的手段，也已落后于形式需求。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，其中包含著這樣和那樣的角色，社會(huì)的不斷變化和發(fā)展，它們也隨之產(chǎn)生了各種變化。思想政治工作者，應(yīng)該有更高，更強(qiáng)烈的藝術(shù)性，使思想政治工作達(dá)到事半功倍的效果。

總結(jié)：思想政治工作者的語(yǔ)言美，屬于我國(guó)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容，促進(jìn)了民眾的生活美。另外，它還是衡量群眾精神素質(zhì)水平高低的重要標(biāo)志之一，影響著社會(huì)精神面貌。黨的政策在其中也有充分的體現(xiàn)。從事思想政治工作的人員，要注意語(yǔ)言美、思想美和人格美，以此為基礎(chǔ)來(lái)傳遞黨的聲音。促進(jìn)社會(huì)精神文明深層次的建設(shè)，創(chuàng)建美好關(guān)系，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。可見，語(yǔ)言美是工作的需要，也是我們所處的整個(gè)時(shí)代的需要。

1 張曉平;郭想林;;思想政治工作“三大難題”的思考與分析[J];學(xué)習(xí)月刊;2011年12期

2 竺培強(qiáng);;思想政治工作應(yīng)做到“四有”[J];城市公共交通;2010年09期

3 袁龍興;;試論思想政治工作的“三心”“二宜”[J];改革與開放;2011年16期

4 申福祺;;淺談思想政治工作中的說(shuō)理技巧[J];傳承;2011年19期