在素質教育的大背景下，拓展中學生的課外閱讀面，社會有要求，家長有共識，學生也有愿望。而在這種需求業已轉化為一種現實的可能性的今天，如何通過教師的指導，來提高中學生的課外閱讀質量呢?下面，我以《紅樓夢》為例，談談自己指導學生課外長篇小說閱讀時，教給他們的的六種方法。

一、品味主旨語段法

學生讀長篇小說，最容易犯的毛病是只往小說的熱鬧處鉆，而對作品中那些寫景抒情議論和社會風情的描寫語段則跳過不看，至于揭示全書主旨的地方，更是置之不理。這既不利于提升欣賞品位，又不利于總攬全篇。我認為教師指導學生讀長篇小說，首先就是要改變他們這個壞毛病，讓他們學著揣摩全書的關鍵語段。就《紅樓夢》而言，起提綱挈領作用的，有開篇的絕句，有冷子興演說寧國府，有《護官符》。下面我以開篇的那首絕句為例，談談揣摩之法。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”[1]

《紅樓夢》全書954360余字，洋洋萬言，即是“滿紙”。它既指篇幅，更指內容----論篇幅，是長篇巨制，形式應有盡有，詩詞歌賦無所不容;論內容，文史經哲無所不包。全書寫了你爭我奪的荒唐糾葛，大廈將傾的荒唐故事，幾百號的荒唐人物，這是“荒唐”。賈府內部，兄弟之間、婆媳之間、夫婦之間、妯娌之間、嫡庶之間，你爭我奪。這實際上是皇室內訌的典型反映。封建統治階級內部的大環境是“金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗”，“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”，“亂紛紛你方唱罷我登場”;賈府的三起三落，門子的發配升遷;趙姨娘的請人作祟，賈環的斷燈傷玉;王熙鳳的恃強凌弱，老媽媽們的忍氣吞聲;抄撿大觀園的矛頭所指，寶玉婚戀的親密疏間，這些無一不是封建社會相互傾軋的寫真。“一把”是一幕幕。一幕幕愛情悲劇，一幕幕人生悲劇，一幕幕社會悲劇，一幕幕心靈悲劇。“辛酸”是愛情的艱難，人生的辛苦，社會的隱惡，心靈的酸楚。“都”是世俗大眾，是不理解作者的蕓蕓眾生。“癡”是對個性解放追求的執著，對生命價值探求的專注，對社會變革揭示的深刻，對人生見解的獨到。“誰”是對知音難覓的嘆惋，對后代讀者的希冀。“味”是人生意味，思想蘊涵，藝術真諦。

這樣，教師在引導學生品味揭示全書主旨的關鍵語段的同時，讓學生很快走進文本，走近作者的心靈深處，就收到了以簡馭繁的功效。

二、形象群體排查法

長篇小說往往人物眾多，或多或少總灌注了作者的情感，閱讀時，讀者細心揣摩，一一排查，有利于快速走近作者，走進文本。

《紅樓夢》中，人物上千，而于女性，更是傾注深情。可以說，<紅樓夢》是一個女性的大觀園。我們在指導學生閱讀這部巨著時，不能不引導學生對它所塑造的女性群體，一一排查，反復揣摩。遠嫁的探春，寡居的李紈，出世的惜春，慘死的迎春，撞壁的司棋，跳井的金釧------千紅一哭，萬艷同悲。她們一個個是那么可愛，結局卻是那么凄慘。這就叫做“將有價值的東西撕毀了給人看”。這些人物中，作者把更多的贊美給了用一生的眼淚來尋求自主愛情的黛玉，和“心比天高，身為下賤"的晴雯，而她們都是生有反骨的。

通過這樣的排查，學生們便不難看出，這部巨著不僅僅是一曲末世的挽歌，更是一篇戰斗的檄文，對領會作品的深刻思想，是不無裨益的。

三、矛盾沖突歸納法

一部優秀的長篇小說，總是在再現復雜的矛盾沖突的過程中，表現復雜的社會。因此，我們指導學生課外閱讀長篇小說，就不能不告訴他們歸納作品的矛盾沖突。像《紅樓夢》，除了寶黛愛情沖突之外，更有賈府的經濟矛盾和四大家族之間乃至全社會的政治矛盾。要真正讀懂它，這些都不可忽視。

1、入不敷出的經濟矛盾

賈府窮奢極侈的糜爛生活，靠的是對農民的盤剝。以此來敷衍他們“架子不倒，內囊卻空”的寄生生活。“一席小小的螃蟹宴，酒夠莊稼人過一年。”貴妃省親，秦可卿出殯，賈母過生日，花起銀子像淌海水。

他們的窮奢極侈，導致了農民們貧困交加;他們的肆意揮霍，導致了農民們要飯逃荒。第五十三回寫烏進孝來交租，就反映了這種矛盾。

2、后繼無人的政治矛盾

賈府的新老統治者們飽暖有余，荒淫無度。是這種矛盾滋生的溫床。榮府的掌門人賈赦，頭發花白，妻妾成群，兒孫滿堂，還想著娶賈母的貼身丫鬟鴛鴦;賈政，不通世務，缺少理家處世的才能，眼睜睜看著家運日益衰落，而無法挽回。寧國府的賈敬，煉丹學道，任子孫鬧得雞犬不寧。下一輩呢，賈珍賈鏈賈環慣會偷雞摸狗，正經本事卻一樣也無;寶玉有才，可又“潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章”，在他們看來，他不過是個“于國于家無望”的“孽障”。再下一代，賈蓉，賈芹，則更無濟世之德，理家之才。三代人，輩分從“文”到“玉”到“草”，從假斯文，假正經，到金玉寶貝，紈绔膏粱，到酒囊飯袋，草包一窩，后繼無人，危機四伏。

中學生閱讀課外長篇小說時，不太注意故事背后的東西。而成功的文學作品，故事情節往往只是載體，承載的是作者對世界對生活的感悟和認識。而教師點撥學生概括出這些故事背后的東西，就有可能讓他們站在高處，把握作者的言外之意，味外之旨，撥開云霧見青天。

四、人物形象歸納比較法

傳統的小說名著，都以塑造人物形象為中心。因此我們指導學生課外閱讀長篇小說，就不能不引導他們歸納人物形象。

著重描寫人物的突出個性，是《紅樓夢》人物描寫最為成功的地方。像寶玉的尊重女性，黛玉的敏感，鳳姐的歹毒，寶釵的沉穩，湘云的豪爽，作者都不遺余力，濃墨重彩的展開描寫。

在比較中描寫相類似的人物性格，突出各自的個性，是《紅樓夢》人物描寫又一成功之處。同樣是溫和柔順，襲人奴性十足，死心塌地;紫鵑忠實厚道，親切善良;平兒謙恭又略帶威勢;尤二姐謙卑而常常自責。同樣是有反抗性，鴛鴦的反抗猶如火山，平素鋒芒不露，一發則勢不可擋;晴雯的反抗卻如雷電，絕無遮掩，來去都快;黛玉的反抗就如玫瑰帶刺，藏在思想的花下，美麗而又凄婉。同樣是理家的威嚴，鳳姐以威治家，是“粉面含春威‘盡’露”，當她大權在握時，一切掩飾通通褪去，歹毒的本性顯露無遺，骨子里的冷酷和盤托出，她協助管理寧國府，打了人的板子又扣銀子，就是以殺一儆百的殺手锏來顯示她的鐵面威嚴;探春以威治家，是“生當作人杰”的男兒理想的牛刀小試，威嚴中帶著濃厚的政治色彩，第五十六回“賈探春興利除弊”，可以說是市場經濟學和人才管理學的結合運用-----當然，不管是鳳姐之毒，還是探春之慧，都無法扭轉賈府大廈將傾的頹勢，在滾滾前行的歷史車輪前，任何個人的努力，帶來的都不過是一時的回光返照。

比較是一種重要的鑒賞方法。比較可以是對比，也可以是類比。對比可突出個性，類比則可見其精微。教會學生比較的讀法，無疑是可以讓他們終身受益的。

五、分析體會藝術手法

朱光潛先生認為，要培養純正的文學趣味，則應該實現由對內容的關注，到形式的關注的轉換。[2]而對形式的關注，涉及到許多方面，其中藝術表現手法是很重要的一個。我們在指導學生課外閱讀長篇小說時，要激發學生對作品運用得最多的藝術表現手法進行深入分析，反復體會。

《紅樓》所運用的藝術手法當然不可勝數。本人認為《紅樓夢》中的比喻運用值得玩味。

1、以物喻人，取其神似。

《紅樓夢》以“辣子”喻鳳姐是“臉酸心硬”有名的潑辣劣貨;“二木頭”迎春，木然到“戳一針也不知‘啊喲’一聲”;探春則是“又紅又香無人不愛的，只是有刺扎手”;晴雯是塊“爆炭”，那火熱之情簡直可以把冰煮沸，把人焚毀;尤氏是沒嘴的葫蘆，肚子里有點兒東西只顧往外倒;襲人是哈巴狗，跟定了主子，還不時的在屁股后面響鈴鐺;而黛玉是“美人燈兒”“生怕這氣大了，吹倒了”再也扶不起來，那簡直比“姣花照水”還要美，比“弱柳扶風”還要弱。

以上各例，不管是以植物喻人，或是以動物喻人，還是以用物喻人，都不是停留在事物的表面上，而是以事物的性質，用途或其特定效果來喻之。

如說寶玉喜歡纏人，就說“扭股兒糖似的粘在身上”是取其依賴糾纏之事態;說劉姥姥是“母蝗蟲”則是取其俄食吞咽之情態;至于黛玉譏誚寶玉是“呆雁”又是凝神呆立之神態。

這些比喻，是不限于或不屑于把事物的形體，形狀，聲音甚至動態習性作喻點的。而是擴大到事物的事態上，以此為喻點，把喻體---事物的事態和本體---人的情態神態溝通起來。

再如蓮花說柳家的，“晴雯姐姐要蘆蒿，狗顛兒似的，親自捧了去”。這里就不僅突出狗屁股顛動的形態，更是突出了它尾隨人后屁顛屁顛之事態。以此來喻人的阿諛逢迎時的激動興奮之神情，真是妙趣橫生。

2、以物喻性，取其格似

“格”是人格，它是人物的身份，地位，性情，品格的綜合反映。我們平常說的“丟格”，就是說丟掉了自己的身份，地位，不具備了作為一個獨立人格的個人所應具有的高尚品格和健康情感。如寫金桂“比花朵還輕巧”，看似花容月貌之常格，實際上是說她“外是花柳之姿，內秉風流之性”突出了她那自高自貴的性情。寫尤二姐，就不以花喻其姿容，而以花喻其心地，是“花為腸肚，雪作肌膚”的人。寫晴雯被逐，“就如同一盆才抽出嫩箭的蘭花，送到豬窩里一般”。《芙蓉誄》對晴雯從外貌到內心處處設喻:“其為質也則金玉不足喻其貴其為性也則冰雪不足喻其潔，其為明也則星日不足喻其精，其為貌也則花月不足喻其色。”

《紅樓夢》運用比喻，追求契合人物的性格特征，切合人物的身分地位，吻合人物的品性德行。也只有這樣的比喻，才稱得上是惟妙惟肖，盡善盡美，才能讓讀者易于接受，樂于接受，從而達到“入人也深，化人也速”的表達效果。

指導學生品賞《紅樓夢》中的比喻是如此，品讀該書的其他藝術表現手法也應如此;指導學生品讀其他長篇小說更應是如此。

六、一分為二觀照法

我們在指導學生課外閱讀長篇小說時，既要引導他們鉆進去，又要告訴他們跳出來，讓他們對小說的精華糟粕，“豎起脊梁，撐開慧眼”[3]，一分為二，反復觀照。

像《紅樓夢》這樣的名著，應該說，也不是沒有瑕疵的，教師應該引導學生一分為二的分析。這樣，才能既從名著中吸取精華，又能不被原著牽著走。舉幾例說說吧。

在曹雪芹筆下，賈寶玉與賈鏈賈蓉當然有區別，但還是滲透著貴族公子富貴閑人的情調。對他身上的脂粉氣，曹雪芹流露出的欣賞眷戀的傾向，對當今的青少年是有負面影響的。比如，有的學生讀了《紅樓夢》，不去體察寶玉的叛逆精神，卻垂涎于他為許多女性所嬌寵所包圍的寄生生活。

另外，像寶黛視戀愛為生命的一切的人物，當今早已失去了現實意義，而只能成為批判，分析的歷史對象。而且，他們的叛逆，也并沒有離開朱門繡戶的貴族生活環境。特別是他們那無休止的互相試探，神經質的猜忌爭吵，都帶著強烈的時代病態。

還有，作品寫賈府中的少男少女的早熟，也帶有很大的夸張成分。對他們愛情的萌發，青春的芬芳，進行過分的宣泄和夸張，讓人難以置信，從而有些失真。當然，早戀，是社會思想頹廢，道德淪喪，精神危機的反映。但是，再怎么早戀，也不會戀到七八歲的年齡階段上來。即是有些朦朧的戀情，也不會戀得如此深刻，如此細膩如此盡善盡美。如果我們的中學生，不分是非，不辨虛實，就以寶黛之戀為模式，亂戀一通，那就會泛濫成一種社會病態。

總之，文學作品作為一種歷時的存在，總有其局限性。教師應當讓學生知道這種局限，不被作品套牢，這就要求我們培養學生批判性的閱讀意識。只有這樣，才能讓他們真正在課外閱讀中提升人格。

一言以蔽之，課外文學作品的閱讀，最忌諱的是走馬觀花，浮光掠影，囫圇吞棗，食而不化。指導學生養成良好的課外閱讀的習慣，是我們教師指導學生進行課外閱讀時最主要，也最艱巨的任務。

注:

[1]引自《紅樓夢》(岳麓書社1999年11月新一版)，下文中引文未加注處均引自該書。

[2]意引自朱光潛《談美書簡》（上海文藝出版社1980年出版）

[3]轉引自《中國古代文學批評史》(華中師范大學出版社1991年3月出版)所引清代薛雪的《一瓢詩話》