[論文摘要]教育引導大學生樹立社會主義榮辱觀是當前高校思想政治教育工作的重點。志愿服務(wù)活動是大學生學習和踐行社會主義核心價值體系的有效載體，深入推進志愿服務(wù)活動是引導大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀的良好途徑。在志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展過程中，應(yīng)該注意正確處理社會主義榮辱觀與志愿服務(wù)活動的關(guān)系。

[論文關(guān)鍵詞]志愿服務(wù) 大學生 社會主義榮辱觀

怎樣有效地引導大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀呢?高校應(yīng)該與時俱進，根據(jù)實際情況，適時創(chuàng)新教育方法和途徑，找準大學生對社會主義榮辱觀的“行”的載體，真正做到知行統(tǒng)一，提高思想政治教育的實效性，以適應(yīng)我國社會主義建設(shè)事業(yè)人才戰(zhàn)略的需要。2009年7月17日，教育部印發(fā)了《關(guān)于深入推進學生志愿服務(wù)活動的意見》，要求高校要把志愿精神作為進一步加強和改進大學生思想政治教育的重要內(nèi)容，納入到思想政治理論課教育教學中，要在學生社會實踐活動中加大志愿服務(wù)的力度，積極引導學生利用社會實踐的機會開展志愿服務(wù)活動，切實加強對學生志愿服務(wù)活動的領(lǐng)導，建立健全學生志愿服務(wù)活動長效機制，深入推進學生志愿服務(wù)活動。這是教育部首次以文件的形式明確將志愿服務(wù)活動作為對學生進行思想政治教育的載體作出規(guī)定，使志愿服務(wù)活動成為讓大學生對社會主義榮辱觀的“行”的載體，為大學生思想政治教育走出課堂，實現(xiàn)理論學習與實踐學習相結(jié)合，真正做到知行統(tǒng)一提供了政策依據(jù)。

一、志愿服務(wù)活動是引導大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀的良好途徑

以大學生為主要力量的中國青年志愿者行動經(jīng)過十七年的發(fā)展，已經(jīng)由行動之初的清掃雪障、為旅客送溫暖等做“好人好事”的簡單生活服務(wù)和公益服務(wù)項目，發(fā)展成為現(xiàn)在的服務(wù)品牌化、管理項目化的志愿服務(wù)體系，主要涉及扶貧開發(fā)、社區(qū)建設(shè)、大型活動、應(yīng)急救援、環(huán)境保護、海外服務(wù)六大領(lǐng)域。青年志愿服務(wù)總是圍繞社會發(fā)展的主題，以積極進取的姿態(tài)把社會事務(wù)中的大事和難事作為自己發(fā)展的動力，以開拓創(chuàng)新的精神推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，已經(jīng)成為中國特色社會主義事業(yè)偉大實踐不可或缺的重要組成部分，志愿服務(wù)活動也理所當然地成為大學生學習和踐行社會主義核心體系的有效載體。深入推進學生志愿服務(wù)活動是當前高校深入貫徹中發(fā)[2004]16號文件，有效引導大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀的良好途徑，具體表現(xiàn)為:

(一)大學生志愿者隊伍是建設(shè)社會主義核心價值體系的重要力量和生力軍

大學生志愿服務(wù)活動作為中國志愿服務(wù)的重要組成部分，是共青團組織推動發(fā)展的一項崇高的事業(yè)，是高校共青團探索市場經(jīng)濟">社會主義市場經(jīng)濟形勢下開展青年大學生思想政治教育工作的新載體。大學生志愿者隊伍順應(yīng)了中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的時代要求，著眼于為改革開放的深入發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，補充多層次社會保障體系存在的不完善，深入西部農(nóng)村貧困地區(qū)，深入城市社區(qū)的每個角落，深入工礦企業(yè)，送去溫暖關(guān)愛、送去科學技術(shù)等，促進社會和諧發(fā)展，當之無愧地成為建設(shè)社會主義核心價值體系的重要力量和生力軍。大學生志愿者組織結(jié)合自身的特點和發(fā)展需求，充分發(fā)揮在志愿服務(wù)活動方面的自主性和創(chuàng)造性，使志愿服務(wù)活動內(nèi)容和模式更具特色和豐富多彩，更加貼近生活、貼近實際、貼近群眾。他們實實在在的服務(wù)實踐，使服務(wù)的主體和客體都發(fā)生深刻的變化。據(jù)不完全統(tǒng)計，至2008年奧運會前夕，全國累計已有2.68億人次的青年和社會公眾為社會提供了超過61億小時的志愿服務(wù)，產(chǎn)生了難以估量的經(jīng)濟價值和社會價值。

(二)志愿服務(wù)豐富的思想道德內(nèi)容全面闡釋了社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵

縱觀倡導以“奉獻、友愛、互助、進步”為宗旨的大學生志愿服務(wù)活動，總是把愛國之情、報國之志化作動力著眼于國家發(fā)展大計中的大事難事，著手于自身力所能及的事:從清潔環(huán)境衛(wèi)生、回收廢舊、義務(wù)植樹、交通協(xié)管、扶貧助困、敬老助殘、政策法規(guī)宣講、科學知識普及等，到下鄉(xiāng)扶貧、掃盲、支教、支農(nóng)、支醫(yī)、支商等。大學生志愿者積極響應(yīng)黨團號召，奮力投身社會建設(shè)的各個層面，不怕苦不怕累，哪里有需要，哪里有落后，哪里有艱苦，哪里就有大學生志愿者的身影，以實實在在的行動充分體現(xiàn)了以熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗為光榮，以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸為恥辱的道德情感，全面闡釋了社會主義榮辱觀的科學內(nèi)涵。可見，社會主義榮辱觀與現(xiàn)代志愿服務(wù)精神是一致的，都致力于推動社會發(fā)展進步、建設(shè)社會主義和諧社會。

(三)志愿服務(wù)的過程就是大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀的過程

當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，不同的生活方式和價值觀念甚囂塵上，其結(jié)果就是道德觀念和價值準則的多樣性和不確定性。社會上存在的各種負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。導致一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重;一些大學生價值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出;一些大學生知行分離，雖然了解社會主義道德的一些基本內(nèi)容，但實際行動又是另外一種表現(xiàn);更有不少學生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會發(fā)展需要，缺乏強烈的社會責任感。

針對大學生當中存在的這種榮辱難分，善惡美丑難辨的思想道德狀況，我們應(yīng)該采取恰當?shù)姆绞郊右越逃龑В驹阜?wù)活動則是最佳的方式。志愿服務(wù)活動是一項開放性和群眾性的道德實踐活動，無論思想上進后進，人人只要愿意皆可成為志愿者。大學生一般都是在高校共青團組織或具有志愿性質(zhì)的大學生社團的號召、組織、指導下參加各種志愿服務(wù)活動。以這種方式參與志愿服務(wù)活動讓大學生覺得更有正式、更具有安全感、歸屬感及榮譽感，也是大學生向組織靠攏的一種表現(xiàn)方式。高校應(yīng)該充分利用共青團組織的優(yōu)勢，組織大學生志愿活動，讓他們在實踐中樹立和踐行社會主義榮辱觀。對廣西11所高校的600名學生志愿者抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，69.8%被調(diào)查者認為參加志愿服務(wù)活動使自己“開闊了視野，增進了對國情民情的了解，增強了責任感和使命感”;87.7%認為志愿服務(wù)活動對培養(yǎng)大學生的艱苦奮斗吃苦耐勞精神“非常有幫助”或“很有幫助”;83.4%認為志愿服務(wù)活動對培養(yǎng)大學生為人民服務(wù)的思想和集體主義精神“非常有幫助”或“很有幫助”。 可見，動員和組織大學生積極參與志愿服務(wù)是以以行糾偏、以情固行的方法教育引導大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀的有效方式。參與志愿服務(wù)的過程就是大學生接受、樹立、踐行社會主義榮辱觀的過程，是推動社會主義精神文明建設(shè)的過程。

(四)志愿服務(wù)知行統(tǒng)一的原則，有利于大學生將社會主義榮辱觀內(nèi)化為自身的道德需求進而外化為道德行為

組織和動員大學生積極參與各種形式的志愿服務(wù)活動，是將思想政治理論教育課堂延伸到社會實踐教育課堂，使學校教育、社會教育及大學生自我教育得以相互結(jié)合的有效方式。這種三位一體的方式既充分體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的德育原則，使大學生在其中的主體地位得到凸顯，滿足了大學生成長階段中強烈的自我意識和參與社會管理的意識，又充分發(fā)揮了大學生在服務(wù)實踐中的主觀能動性。在深刻體驗服務(wù)社會和他人，推動社會和諧發(fā)展的愉悅之情的同時，也在社會主義市場經(jīng)濟的大潮中豎起了一面公平、道義、愛心的旗幟，引領(lǐng)著社會風尚。志愿服務(wù)活動貼近實際，貼近生活，貼近群眾，是大學生喜聞樂見的社會實踐形式，有利于大學生在志愿服務(wù)的實踐中踐行課堂學到有關(guān)社會主義榮辱觀等道德知識，并感知社會主義榮辱觀的正確，進而內(nèi)化為自身的道德需求，外化為實際社會生活中的道德行為，達到道德教育“兩個轉(zhuǎn)化”的目的。同一項調(diào)查結(jié)果顯示，59.9%的被調(diào)查志愿者明確表示畢業(yè)后繼續(xù)參加志愿服務(wù)活動，26.9%表示視具體情況而定。

可見，志愿服務(wù)活動是大學生樹立和踐行社會主義榮辱觀的有效載體，參與志愿服務(wù)是大學生接受、樹立、踐行社會主義榮辱觀的過程，也是大學生在志愿服務(wù)中豐富和發(fā)展社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系建設(shè)的過程。

二、在志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展過程中應(yīng)該注意正確處理社會主義榮辱觀與志愿服務(wù)活動的關(guān)系問題

(一)以社會主義榮辱觀為指導，深入推進志愿服務(wù)活動，是發(fā)展志愿服務(wù)事業(yè)的需要，也是社會主義榮辱觀進一步豐富完善的需要

社會主義榮辱觀是中華民族傳統(tǒng)道德的精華和時代精神的集中體現(xiàn)，既具有鮮明的歷史傳承性和民族性，又具有很強的時代性。以社會主義榮辱觀為指導，將社會主義榮辱觀的基本內(nèi)容融進志愿服務(wù)活動，使志愿服務(wù)具有更為鮮明的時代性和民族性，從而促進了志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展。同時，在志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展過程中，通過項目創(chuàng)新、主體創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、領(lǐng)域創(chuàng)新，使現(xiàn)代志愿服務(wù)精神得到了廣泛傳播和發(fā)揚，而在志愿服務(wù)過程中發(fā)展起來的新的道德精神理念豐富了社會主義榮辱觀，使社會主義榮辱觀的內(nèi)涵也得到進一步豐富、深化和完善。并且逐漸培育了將中華傳統(tǒng)美德、西方慈善文化、社會主義榮辱觀融合在一起的符合中國特色社會主義的現(xiàn)代志愿文化，極大豐富了社會主義精神文明的內(nèi)容，為建設(shè)社會主義和諧社會注入了新的精神因子和信心動力。

(二)以社會主義榮辱觀指導志愿服務(wù)活動，應(yīng)該淡化其政治功能，強調(diào)其道德功能，尊重志愿服務(wù)活動的特點和發(fā)展規(guī)律

志愿服務(wù)活動傳承了中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚社會新風正氣，傳遞文明與愛心，上為政府分憂，下為百姓解愁，幫困扶貧，救急救難，減輕了社會壓力，緩和了社會矛盾，促進了改革、發(fā)展和穩(wěn)定;它引導和教育當代青年大學生在服務(wù)社會的實踐中樹立和踐行社會主義榮辱觀，明榮辱之分，做光榮之事，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進大學生健康成長成才，發(fā)揮了強大的思想政治教育功能。但是志愿服務(wù)活動有其自身的特點和發(fā)展規(guī)律，不應(yīng)該強調(diào)社會主義榮辱觀在志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展中的主導統(tǒng)攝地位，強加過多的政治意識形態(tài)傾向和政治要求，而應(yīng)該充分利用志愿服務(wù)精神和社會主義榮辱觀在內(nèi)涵上的相通，強調(diào)其道德教育功能，使社會主義榮辱觀的政治要求通過志愿服務(wù)活動的社會功能得以實現(xiàn)。這樣也許更有利于志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展。