【論文關鍵詞】勞動價值論勞動;抽象勞動社會主義市場經濟馬克思

【論文摘要】在社會主義市場經濟條件下，勞動價值論依然發揮著重要作用，只是創造價值的生產范圍還應擴大;現行的分配政策應向科技勞動、管理勞動等復雜勞動傾料，具體的分配方式需要創新;要重視復雜勞動，提高勞動效率，實現更多的剩余價值。勞動價值論調節著社會主義市場經濟的產業結構、收入分配。把按勞分配與按生產要素結合起來，效率優先、兼顧公平，不斷地促進著勞動生產率的提高，推動科學技術的持續發展，創造出更多的社會財富。

一、馬克思勞動價值論含義探解

馬克思的勞動價值論創立100多年來，一直存在多方面的爭議，其中包括價值是不是由勞動創造的、研究價值決定的意義何在、物化勞動是否創造價值等等。隨著資本主義經濟和西方經濟理論的發展，這種爭議有不斷擴大的趨勢。例如，隨著西方邊際學派用價格論取代價值論之后，價值決定不再是西方經濟學所探討的主題，人們普遍認為價值決定問題不再有探討的意義;又如，隨著現代科學技術的發展，生產自動化、電子化甚至電腦化的出現，生產中需要投人的活勞動要素相對減少，而需要大量資金投人的包括機器、設備、新工藝、新產品在內的資本要素，即物化勞動要素卻急劇增多，很多產品似乎不需要人的活勞動參與就能生產出來。那么，該如何看待這些問題，又該如何看待勞動價值論呢?討論馬克思的勞動價值論，必須采用全面的觀點，整體地看待勞動價值論的真正含義。

(一)勞動是價值的實體

這是勞動價值論第一個方面的含義，它強調勞動價值論中“勞動”二字的含義及其理論價值。它強調和認可了勞動在創造社會財富方面的巨大的、不可替代的作用，揭示和確認了勞動是人類存在、發展的動力和條件。它來源于馬克思的歷史唯物主義世界觀，來源于馬克思對勞動大眾的關切和重視，與他一貫地以人民大眾的根本利益作為經濟學研究的起點和終點的階級立場和思想方法一脈相承。這是勞動價值論的精華部分。

在人類經濟思想發展史上，只有到了亞當·斯密，才第一次從形式多樣、紛繁復雜的具體勞動中抽象出“勞動一般”這個范疇川，把經濟學的研究對象從流通領域轉到生產領域，并以探求一國財富如何增長作為自己的研究課題，開創了現代意義上的真正的經濟學。

馬克思是在繼承了亞當·斯密在“勞動一般”問題上的貢獻，并且科學地闡釋了這項研究之所以能在亞當·斯密那里取得重大進展的原因，即:人們之所以能夠對任何種類的勞動予以同樣看待，并且確立勞動在現代經濟運行中的作用，并不是聰明的人腦對由各種具體勞動組成的“具體總體”進行了總結和歸納，而是因為隨著社會經濟的發展，各種勞動在現實中形成了一個十分發達的“總體”。在社會經濟運動過程中，任何一種勞動已不再是支配一切的勞動，個人很容易從一種勞動轉到另一種勞動，特定種類的勞動對他們說來只是偶然的形式，因而是無差別的。勞動已經不僅在范疇上，而且在現實中成了創造財富的一般手段，而不再是與具有某種特殊性的個人結合在一起的規定了。它發生在資本主義社會，是現代經濟的產物，對現代社會開辟財富之門具有重要的意義。

馬克思認為，“勞動”“抽象勞動”這些作為現代經濟學的起點的范疇的產生，是與以追求貨幣為目的的雇傭勞動制度的產生相聯系的，它打開了現代勞動分工體系的形成和發展之門。所以，承認勞動價值論，承認勞動是創造價值的源泉，就為現代社會打開財富創造之門奠定了必要的理論基礎和實踐基礎。

與馬克思所處的時代相比，今天人們生產產品、創造價值的勞動，不再是以生產簡單工具和簡單日常用品為基礎的、只需要很簡單的工藝流程就可以完成的簡單勞動，而是需要許多現代化的機器設備等資本要素的社會化大生產條件下的復雜勞動，生產和消費之間的鏈條也大大地拉長了。但是，即使是最復雜的生產工具和機器設備，如果向前層層推移，最終都歸結于人類的活勞動，勞動在社會生產過程中仍然起著重要的、不可替代的作用。馬克思在《馬克思恩格斯全集》中明確地說到 “一切勞動，從一方面看，是人類勞動力在生理學意義上的耗費;作為相同的或抽象的人類勞動，它形成商品價值。一切勞動，從另一方面看，是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費;作為具體的有用勞動，它生產使用價值。”在新的時代背景下，勞動不再僅僅是指體力勞動還應該包括腦力勞動，即技術創新、知識應用、理論研究和企業管理等類型的腦力勞動，而且腦力勞動正逐漸取代體力勞動的主體地位，勞動創造價值仍然是正確的。

(二)社會必要勞動與社會必要勞動時間

這部分主要是理解勞動價值論中“價值”二字的含義及其理論的和實踐的價值。馬克思的勞動價值論雖然是在繼承古典政治經濟學的科學遺產的基礎上得來的，但對價值概念的內涵卻給予了極大的豐富和創新。

首先，與古典政治經濟學不同，馬克思認為價值是人類抽象勞動的凝結，這就揚棄了斯密的“勞動一般”在形式上、內涵上的模糊性和局限性，而把一切形式的人類腦力和體力的消耗都算在“勞動”范疇之內，保證了范疇使用的徹底性，擴大了“勞動價值論”的適用范圍。用馬克思自己的話說就是:“勞動就它表現為價值而論……不再具有它作為使用價值的創造者所具有的那些特征。商品中包含的勞動的這種二重性，是首先由我批判地證明了的。這一點是理解政治經濟學的樞紐”。

其次，馬克思用“社會必要勞動”和“社會必要勞動時間”這一組范疇獨具特色地說明了他所理解的勞動價值論是如何確定商品的價值、又如何深刻地說明了商品交換中所蘊含的深刻矛盾及解決矛盾的方法的。在馬克思看來，形成價值的勞動不是一般的勞動，也不是一般的抽象勞動，而是經過市場的選擇被證明是社會所需要的、必要的勞動，因此，決定商品價值量的不是普通的勞動時間，而是社會必要勞動時間。這種界定不但說明了商品交換所依據的量的關系的決定、商品交換的性質，而且說明了價值的實現途徑及其所體現的社會關系。它極大地擴展了勞動價值論的理論內涵，把對勞動價值論的理解和運用推到一個相當高的理論和實踐層次。

可見，“社會必要勞動”和“社會必要勞動時間”這一組概念，在說明商品經濟、市場經濟與前資本主義自給自足經濟的區別，說明商品交換過程所體現的社會關系的同時，為商品交換過程的實際運作和人類勞動分工體系的深化和發展提供了廣闊的空間。

(三)物化勞動并不創造價值

這就是說，在明確了商品的價值是由勞動—更明確地說是由社會必要勞動，—創造的、并由社會必要勞動時間決定的這一前提下，在一個具體的生產環節和階段，如在企業中，物化勞動并不創造價值。

在馬克思的勞動價值論中，活勞動是指勞動者在生產過程中腦力和體力的消耗，物化勞動是指凝結著過去勞動的生產資料;活勞動是價值的唯一源泉，只有活勞動才能創造新價值，而物化勞動只是借助于活勞動轉移價值，它本身不能增加價值量。

說物化勞動不創造價值，其實只是說物質資料不創造價值。因為物化勞動的存在形式就是物質資料，二者只是對同一個事物的不同表述。物化勞動是由過去的活勞動轉化或異化而來的，他們是活勞動的凝結，是活勞動的物化。物化勞動只有靠活勞動的推動，并且只有與活勞動結合在一起，才能運行起來，發揮作用。否則，只是一堆死物。在現代經濟中，由于科學技術的迅猛發展，生產過程中活勞動的比重不斷下降，物化勞動的比重不斷上升。但是，在價值形成過程中，物化勞動始終離不開活勞動的推動，即使是所謂的無人工廠或無人車間，也需要一定的活勞動來啟動機器和維護機器。物化勞動轉移價值和活勞動創造價值的本質關系沒有發生變化。

實際中，使用不同的生產工具和勞動對象(包括自然力)的勞動者，在同樣的時間里，所創造的價值是不同的。在使用機器以及任何高效率的技術設備、能源、原材料和其他可利用的自然力之后，為什么同量勞動時間會創造更多的、十倍、二十倍或上百倍的價值呢?張仁德教授認為，其中的原因有兩條:第一，勞動者在使用高效率技術設備時，他的簡單勞動上升為復雜勞動，同量復雜勞動等于倍加的簡單勞動;第二，高效率技術設備等生產資料可以提高勞動者創造價值時的勞動生產力，從而即使勞動者腦力和體力支出不變，在高效能生產資料的幫助下，他的勞動生產力會大大提高，社會也會承認他的同樣的勞動時間具有更高的集約程度，因而會創造更多的價值。在現代化生產中，作為物化勞動的機器設備的地位在上升，轉移價值的比重在增大。大量的使用物化勞動，能成倍的提高勞動生產率，已成為一個不爭的事實。

物化勞動雖然不是價值的源泉，但它是創造價值不可或缺的重要條件，并在價值形成過程中發揮著重要的作用。它是勞動過程賴以進行的物質條件，它構成了價值載體的物質內容，是提高勞動生產率的重要條件。物質生產要素是價值形成的必要條件，沒有它，勞動者就不能創造價值。因為勞動只有與物質生產要素相結合，才能進行現實的生產，才能創造使用價值和價值。不同的物質生產要素對勞動創造價值所起的作用不同。’同樣的勞動者，如果他們使用的勞動工具不同，在同一勞動時間內生產的產品數量就不同，創造的價值也不同。物質生產要素的優劣直接影響勞動生產率，從而影響企業利潤或剩余價值。高技術設備的采用大幅度地提高了活勞動的生產率，在社會必要勞動時間不變或下降幅度較小的條件下，使單位勞動時間所創造的價值量成倍增長。

二、勞動價值論與社會主義市場經濟

一個時期以來，報刊上發表了一些批評和否定勞動價值論的文章。有人認為，建立社會主義市場經濟體制，勞動價值論就沒有用了。這種觀點是不符合實際情況的。

對待馬克思主義的態度應該是在堅持中促進發展和在發展中豐富馬克思主義。即堅持運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論;堅持馬克思主義觀察問題的方法、立場;堅持根據歷史觀和剩余價值觀的客觀規律堅定社會主義必勝的信念。這是根本原則問題。我們決不能離開本國的實際和時代的發展來談馬克思主義，那是一種空洞的理論，而是要以中國的問題、我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展，歷史地科學地對待馬克思主義。 社會主義市場經濟理論，是我們黨結合現代經濟理論和我國經濟建設的具體實踐，提出的符合我國國情和經濟發展道路的指導理論。自黨的十四大提出社會主義市場經濟理論以來，在改革與發展的實踐中，這一理論不斷得到豐富和發展，與時俱進的思想在經濟指導理論領域一直走在了前面。那么，什么是社會主義市場經濟?勞動價值論與社會主義市場經濟相結合，具有什么樣的現實意義呢?

(一)社會主義市場經濟的內涵

黨的十四大明確提出:建立社會主義市場經濟體制，就是使市場在社會主義宏觀調控下對資源配置起基礎性作用，使經濟活動遵循價值規律的要求，適應供求關系的變化;通過價格杠桿和競爭機制的功能，把資源配置到效益較好的環節中去并給企業以壓力和動力，實現優勝劣汰;運用市場對各種經濟信號反應比較靈敏的優點，促進生產和需求的及時協調。

社會主義市場經濟的內涵，與時俱進，不斷發展。黨的十六大提出，必須毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟;必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展;堅持公有制為主體，促進非公有制經濟發展，統一于社會主義現代化建設的進程中，不能把這兩者對立起來;完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，把按勞分配與按生產要素分配結合起來，效率優先、兼顧公平。

(二)勞動價值論對社會主義市場經濟的作用

黨的十四大報告提出，建立社會主義市場經濟體制是經濟改革的目標，同時也指出，要使經濟活動遵循價值規律的要求。而價值規律的理論基礎就是勞動價值論，離開勞動價值論，價值規律便不復存在。研究價值規律，堅持和發展勞動價值論，對我們建立社會主義市場經濟體制仍然具有現實意義。

1.有利于調節產業結構均衡發展。當產業結構非均衡時，供求的嚴重不均必然會表現于價格背離價值的大起大落，經濟上的大盈大虧。而市場引導價格向價值靠攏的過程，也是供求關系平衡、產業結構合理化的過程。市場對資源配置起基礎性作用，要通過價值規律這只“看不見的手”來實現。市場經濟是由供求變化調節的經濟。供求調節是通過價格圍繞價值波動來實現的。供過于求，價格下跌，當價格跌到價值以下時，生產者要受損失，他們會把生產要素轉移到其他部門;求過于供，價格上漲，當價格漲到價值以上時，生產者會獲得額外收益，其他部門的生產要素就會轉移到這個部門來。供求變化調節，實際上是價值規律在那里調節。市場化改革二十年的成就證明，只要我們尊重價值規律，我們的事業就能向前發展;相反，如果忽視價值規律的作用，我們就必然走彎路。

2.有利于進一步完善我國收人分配制度。第一，把按勞分配與按生產要素分配結合起來。在當代，無論從各種生產要素在價值和財富創造中的實際貢獻來看，還是從我國以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的所有制結構來看，都應鼓勵和保障勞動、技術、管理、資本等生產要素參與收益分配。技術、管理、資本乃至信息等生產要素之所以應參與收益分配，是因為它們參與了社會財富和價值的創造，并在其中發揮了作用，甚至是重要的作用。作為要素的所有者有權獲得收益，這既是生產要素所有權在經濟利益上的實現形式，又是對生產要素在社會財富和價值創造過程中發揮作用的回報。這就要求我們深化收人分配制度改革，把按勞分配與按生產要素分配很好的結合起來，鼓勵各種生產要素對生產過程的投人。在現階段，我們特別要加快生產要素市場的發展，因為沒有完善的要素市場就不能形成合理的生產要素價格，按要素分配也就不能有效地進行。第二，效率優先，兼顧公平。深化收人分配制度改革，在把按勞分配與按生產要素分配很好的結合起來的同時，還要堅持“效率優先，兼顧公平”的原則。既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收人懸殊。初次分配注重效率，發揮市場的作用，鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經營先富起來。再分配注重公平，加強政府對收人分配的調節職能，調節差距過大的收人。規范分配秩序，合理調節少數壟斷性行業的過高收人，取締非法收人。以共同富裕為目標，擴大中等收人者比重，提高低收人者收人水平。在這一過程中，勞動價值論起到了重要的促進和協調的作用。

3.有利于促進勞動生產率不斷提高。在商品生產中，勞動生產率和使用價值量成正比，勞動生產率越高，物質財富越多;和價值量成反比，勞動生產率提高，單位商品的價值量會降低。價值量降低，就表明這種商品的個別價值低于社會價值，但在市場上仍然按社會價值出售，生產者可以由此獲得超額收人，并在競爭中占據優勢。使用價值和價值的這種矛盾，是促進勞動生產率提高的動力。馬克思在談到相對剩余價值時曾說 “商品的絕對價值本身，是生產商品的資本家所不關心的。他關心的只是商品所包含的、在出售時實現的剩余價值。剩余價值的實現本身就包含著預付價值的補償。因為相對剩余價值的增加和勞動生產力的發展成正比，而商品價值的降低和勞動生產力的發展成反比，因為同一過程使商品便宜，并使商品中包含的剩余價值提高，所以就揭示了一個謎:為什么只是關心生產交換價值的資本家，總是力求降低商品的交換價值。”

4.有利于推動科學技術持續發展。科學技術對經濟發展和制度創新的貢獻，是普通的活勞動所無法比擬的。馬克思在當時的條件下，雖然也分析了技術進步和先進機器對商品價值的影響，但那時畢竟處于工業經濟時代，不可能預測到一百多年之后發生的新科技革命，特別是以電子計算機、生物技術、微型技術、海洋技術、新能源和新材料、互聯網等的發明和應用為標志的新科技革命，極大的改變了人們的生產方式和生活方式。今日，科學技術在現實財富生產中的作用日益突出，勞動者、勞動工具、勞動對象與科學技術相結合，就會使勞動者具有較高的勞動生產率，使勞動者的勞動能夠得到自乘，從而創造出更多的使用價值和價值。以勞動價值論為指導，正確認識科學技術在創造社會財富中的作用，不斷提高勞動生產率，從而形成良性循環，才能推動科學技術不斷的發展。

另外，堅持并發展勞動價值論還有利于防止泡沫經濟的產生。金融市場包括證券、期貨等市場的發展，是現代市場經濟的客觀要求。但是股票、期貨、房地產市場等投機必須有一個限度，否則，虛擬資本的無限膨脹必然會形成一種泡沫經濟，在虛假繁榮之后是泡沫的破滅，嚴重的危機。

在社會主義市場經濟條件下，勞動價值論依然發揮著重要作用，只是創造價值的生產范圍還應擴大。現行的分配政策應向科技勞動、管理勞動等復雜勞動傾斜，具體的分配方式需要創新。還要重視復雜勞動，提高勞動效率，實現更多的剩余價值。勞動價值論調節著社會主義市場經濟的產業結構、收人分配，把按勞分配與按生產要素結合起來，效率優先，兼顧公平，不斷地促進勞動生產率的提高，推動科學技術持續發展，創造出更多的社會財富。