摘要：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從中國特色社會(huì)主義總體布局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本、推進(jìn)和諧文化建設(shè)，要解決三個(gè)相互聯(lián)系的問題：一是為什么建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)；二是為什么社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是和諧文化的根本；三是怎樣以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，推進(jìn)和諧文化建設(shè)，即探尋社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的路徑。 關(guān)鍵詞：和諧社會(huì)；和諧文化；核心價(jià)值 Abstract: Constructing the harmonious socialist society is the major strategic task put forth by the Party which is initiated from the overall layout of socialism with the Chinese characteristics. The construction of harmonious cultures is an important component of constructing the harmonious socialist society， and it is rooted in the construction of the system of the core socialist value. To understand this is to have grasped a strategic supporting point. And thereby， it is necessary to deal well with three aspects closely interrelated: the first is why constructing harmonious culture is the strategic task for constructing the harmonious socialist society; the second why the system of the core socialist value is the base; and the third how to make its construction rooted in enhancing that of harmonious cultures. Key words: harmonious society; harmonious cultures; core value

十六屆六中全會(huì)明確提出，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本、推進(jìn)和諧文化建設(shè)，要解決三個(gè)相互聯(lián)系的問題：一是為什么建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)；二是為什么社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是和諧文化的根本；三是怎樣以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為根本，推進(jìn)和諧文化建設(shè)，即探尋社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的路徑。前兩個(gè)問題是理論層面的回答，后一個(gè)問題是實(shí)踐層面的探索。 建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù) 社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性、是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，我們所要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。要建設(shè)這樣的社會(huì)必須培育和諧理念、塑造和諧文化，為和諧社會(huì)提供文化支撐。和諧文化之所以是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)體現(xiàn)在兩個(gè)方面。 一是和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化基礎(chǔ)。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征，和諧文化是社會(huì)和諧的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是和諧社會(huì)的精神歸依。建設(shè)和諧文化是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的文化基礎(chǔ)，建設(shè)和諧文化能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、文化條件。和諧文化建設(shè)對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有基礎(chǔ)性作用，沒有和諧文化就沒有和諧社會(huì)的思想根基。和諧社會(huì)要求的民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這既是一種制度設(shè)計(jì)和制度安排，又是一種價(jià)值取向和精神追求。沒有和諧文化上的自覺，這一總要求就難于實(shí)現(xiàn)。從民主法制來說，民主主要有兩層基本含義：一是選舉民主，主要通過我們的根本政治制度人民代表大會(huì)制度來實(shí)現(xiàn)；二是協(xié)商民主，主要通過有中國特色的政黨制度共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制來實(shí)現(xiàn)。法治的關(guān)鍵是堅(jiān)持建設(shè)社會(huì)主義政治文明，重要的是處理好黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)結(jié)合和辯正統(tǒng)一。民主的這兩方面內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，既要有制度載體，又要有政治文化的維序。從誠信友愛和公平正義來說，則直接屬于倫理道德和政治文明層面。從充滿活力和安定有序來說，涉及制度、體制、機(jī)制和心理層面。從人與自然和諧相處來說，重要的是要堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，沒有生態(tài)文明的精神支撐，這一文明發(fā)展道路是走不通的。這六個(gè)方面內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，都離不開和諧文化價(jià)值的支撐。因此，建設(shè)和諧文化既是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。 二是和諧文化標(biāo)明的是文化的核心內(nèi)容和價(jià)值取向。文化是一定經(jīng)濟(jì)、政治的反映，文化有先進(jìn)文化、有益文化、落后文化、腐朽文化之別。我們要用以馬克思主義為指導(dǎo)、面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化、民族的、科學(xué)的、大眾的有中國特色社會(huì)主義文化引領(lǐng)文化建設(shè)，對(duì)有益文化要發(fā)揚(yáng)、對(duì)落后文化要改造、對(duì)腐朽文化要擯棄。和諧文化是指在人類歷史發(fā)展過程中形成的以和諧為內(nèi)核和價(jià)值取向的文化形態(tài)，是先進(jìn)文化的一種形態(tài)。包括兩層基本含義：一是文化本身所包含的各個(gè)內(nèi)在因素的和諧，即物質(zhì)文化、精神文化、制度文化之間的和諧；二是文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的和諧，經(jīng)濟(jì)和諧主要是利益關(guān)系的調(diào)整和整合，政治和諧主要是利益訴求的表達(dá)和利益矛盾的化解，文化和諧是文化認(rèn)同的提高和和文化沖突的減少、是文化自覺的增強(qiáng)，三者良性互動(dòng)，社會(huì)才能和諧。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程，只有用和諧思維處理矛盾，才能最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少社會(huì)矛盾。和諧文化既有思想觀念方面的內(nèi)容，包括人們對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)和諧理想的追求；又有制度設(shè)計(jì)和實(shí)踐運(yùn)行的要求，即人們?cè)诤椭C觀念的指導(dǎo)下建立的一系列調(diào)整利益關(guān)系、化解社會(huì)矛盾、整合社會(huì)利益的制度。這些都決定著和諧社會(huì)的價(jià)值取向。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本 和諧文化的內(nèi)涵十分豐富，含蓋面也非常廣泛，但和諧文化最根本、最關(guān)鍵的因素是其價(jià)值體系、特別是核心價(jià)值體系，建設(shè)和諧文化，必須緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一根本。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系之所以是和諧文化建設(shè)的根本，是由社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和本質(zhì)決定的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的根本思想基礎(chǔ)，是中華民族偉大復(fù)興的共同精神力量。《決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”(1)(P14)其中馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向，因此，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最根本的是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，最基礎(chǔ)的工作是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民，從而鞏固和發(fā)展全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，在全社會(huì)牢固樹立這一共同理想，是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。確立中國特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本基礎(chǔ)。《決定》指出“社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性”(1)(P1)。把社會(huì)和諧明確為中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，體現(xiàn)了全國各族人民的共同理想。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年發(fā)展中形成的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，在改革開放中形成的與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力，改革成為新時(shí)代最鮮明的特征，創(chuàng)新成為新時(shí)代的主旋律。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義人生觀、價(jià)值觀和道德觀的體現(xiàn)，在本質(zhì)上是與社會(huì)主義的性質(zhì)和社會(huì)主義制度的基本特征密切相關(guān)的。這一榮辱觀，從思想上、行為規(guī)范上劃清了榮恥界限，明確了有利于社會(huì)文明進(jìn)步、有利于實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的價(jià)值取向，因而也成為全國人民共同遵循的道德準(zhǔn)則。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、是一個(gè)辨證統(tǒng)一的有機(jī)整體。社會(huì)主義核心價(jià)值體系之所以是和諧文化建設(shè)的根本，是由社會(huì)主義核心價(jià)值體系的時(shí)代要求決定的。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是適應(yīng)多樣化發(fā)展的客觀要求、是保證我國正確發(fā)展方向的必然要求、是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。進(jìn)入新世紀(jì)，我們已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，新階段最突出的特征是多樣性，即經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式、利益格局、價(jià)值取向的多樣性，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，這一切既給人們的價(jià)值觀念帶來了巨大的活力，也帶來空前的沖擊，一些社會(huì)成員誠信缺失、道德失范，這種現(xiàn)實(shí)凸顯出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性和緊迫性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，正是我們黨積極主動(dòng)地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素的重大戰(zhàn)略舉措。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，以其科學(xué)的價(jià)值理念和鮮明的社會(huì)主義特征，確保我國現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向前進(jìn)。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)下，取得全社會(huì)廣泛而深刻的價(jià)值認(rèn)同，形成“和而不同”的局面，即在認(rèn)同共同價(jià)值的基礎(chǔ)上，保持個(gè)性、獨(dú)立性和多樣性，從而消除彼此之間的分歧和隔閡，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重多樣，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)，通過和諧文化的培育，促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧；通過和諧文化的培育、體現(xiàn)時(shí)代要求的創(chuàng)新精神，使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，保護(hù)創(chuàng)新熱情、鼓勵(lì)創(chuàng)新實(shí)踐、完善創(chuàng)新機(jī)制、寬容創(chuàng)新挫折，營造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)環(huán)境。胡錦濤總書記在云南考察工作時(shí)，明確提出：促進(jìn)社會(huì)思想道德的和諧，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要條件。