導向錯誤，是黨和人民之禍，等等［5］（pp.6472）。這些思想對于確立和鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，指明社會主義先進文化的發展方向，引導大眾形成建設全新的偉大事業所必須的行為方式和價值追求，發揮了極其重要的指導作用，是至今仍具重大意義的寶貴經驗。在長期的探索和實踐中，我國的思想文化建設也不是一帆風順的，諸如反右斗爭的擴大化和“文化大革命”的爆發等，都曾使思想文化建設陷入混亂并偏離了方向。鄧小平在肯定十一屆三中全會以來黨的路線、方針、政策是正確的，改革開放取得了偉大成就的同時，指出“最大的失誤是教育”，“思想政治教育，不單純是對學校、青年學生，是泛指對人民的教育”［6］（p.306）。這說明，做好黨的意識形態工作，是一項十分復雜而艱巨的任務。

歷史經驗告訴我們，社會主義意識形態要為發展中國特色社會主義服務，要為改革開放大局服務，要為經濟建設服務，要為全面建設小康社會服務。在新形勢下，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出建設社會主義核心價值體系，既堅持了中國共產黨關于思想文化建設的基本經驗，又賦予了新的時代內涵。它以言簡意賅的語言，突出了社會主義先進文化建設的重點，抓住了增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力的根本，反映了發展中國特色社會主義事業的價值需要。 第一，馬克思主義指導思想，是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態的靈魂。中國共產黨是馬克思主義與中國具體實際相結合的產物。它自成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，并在改造主觀世界和客觀世界的同時，不斷豐富和發展了馬克思主義。馬克思主義的巨大威力表現在與具體實際相結合的過程中，表現在認識社會和改造社會的實踐中。事實證明，馬克思主義是科學的，它揭示了人類社會發展的客觀規律，反映了最廣大人民的根本利益；馬克思主義是革命的，它強調的不僅是認識世界，更重要的是改變世界；馬克思主義是開放的，它提供的不是一勞永逸的答案，而是進一步認識問題、分析問題和解決問題的方法。鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，是歷史賦予當代中國共產黨人的使命，是當前意識形態建設的重大課題。 第二，中國特色社會主義的共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。建立在科學認識基礎上的理想，能夠發揮戰勝一切艱難困苦的巨大精神力量。改革開放的偉大實踐昭示人們，中國特色社會主義堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。它把不同社會階層、不同社會群體的愿望有機地結合起來，使人們越來越認識到，發展中國特色社會主義偉大事業是國家振興、民族興旺以及個人幸福的必要前提。因此，中國特色社會主義是全國各族人民的共同理想，發展中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路。 第三，愛國主義是中華民族在漫長的歷史進程中產生和發展起來的，以愛國主義為核心的團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息的民族精神，已經深深熔鑄在我們民族的血液和靈魂之中。我們的民族精神與中國特色社會主義的偉大實踐相結合，形成了解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新的時代精神。民族精神和時代精神是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是當代中國人民不斷創造嶄新業績的力量源泉。因此，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是建設社會主義核心價值體系的精髓。 第四，以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是與市場經濟">社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德和優秀革命道德相承接的社會主義思想道德體系的一部分，集中體現了社會主義思想道德的先進性和廣泛性，是人們在社會主義市場經濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準則。因此，樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的道德基礎。 社會主義核心價值體系的四個方面，相互聯系，相互貫通。建設社會主義核心價值體系，就是要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。建設社會主義核心價值體系，要求我們從黨和人民的事業發展全局出發，采取切實措施把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求，使之成為凝聚和統一社會各階層、各利益群體的有力思想武器。 三、社會主義核心價值體系的建設 建設社會主義核心價值體系，是中國共產黨的一項重大戰略任務。我們要立足社會主義初級階段的實際，圍繞發展中國特色社會主義的歷史任務，來深刻認識它的戰略意義，以形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶為戰略目標，不斷增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。 建設社會主義核心價值體系，是中國共產黨立足于社會主義初級階段的實際，全面分析現階段我國經濟社會發展的階段性特征而提出的。改革開放30年來，我們開啟的中國特色社會主義偉大事業，在沒有任何經驗可借鑒的情況下，需要我們在實踐中不斷摸索和總結，既要堅持馬克思主義基本原理，又要根據實踐的需要作出新的判斷。鄧小平說，改革是中國的第二次革命。這場革命給我國社會帶來了深刻的變革，在思想觀念領域也表現出不同于以往的一些特點。 一是社會經濟成分的變化，帶來了組織形式、分配方式、就業方式和利益關系的日益多樣化。這種變化必然反映到人們的頭腦中來，人們的思想活動呈現出明顯的獨立性、選擇性、多變性、差異性和不確定性等特點。改革每前進一步，必然會涉及對現實利益關系的調整，人們受益的大小、先后是不同的，而且會自覺不自覺地被推到一個新的社會階層。社會上逐漸出現了經理階層、私營企業主階層、專業技術人員階層、打工群體等社會階層。不同階層直接的切身利益是不同的，這決定了他們的價值取向、工作目標和生活態度也會有很大的不同。 二是社會主義市場經濟的確立與發展，在某種程度上克服了人們千百年來在小農經濟基礎上形成的因循守舊、固步自封、懼怕變革、宗法血緣、人身依附等思想，有利于形成自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制觀念等。馬克思說商品是天生的平等派，社會主義市場經濟的充分發展要求人們遵循平等競爭的規則，要求人們誠實守信、遵紀守法。但是，市場經濟在促進人們觀念更新和進步的同時，也容易誘發拜金主義、享樂主義、利己主義和極端個人主義。 三是從國際上看，隨著經濟全球化的進一步發展，不同的思想觀念在更大的范圍內發生碰撞，不同的種族、民族或國家的文化不可能再是封閉的。一種思想觀念的形成，或者維護一種思想，必須要接受更大范圍和更深程度的挑戰和洗禮。這種全球的互動性和相關性使思想文化的傳播比歷史上任何一個時代都快捷，使得一個國家或民族的主流意識形態面臨著比以往任何時候都更大的挑戰。西方發達國家憑借其在國際社會中所占的政治經濟優勢，利用手中掌握的網絡控制權、信息發布權，憑借英語這種強大的文化語言優勢，通過文化產品、商品等各種載體，對發展中國家大眾的物質文化生活產生了較大的影響。這些情況表明，文化已經越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。隨著我國改革開放的行進，人們的精神文化需求日趨旺盛，對發展社會主義先進文化提出了更高的要求。從現實生活看，思想觀念的多樣化不是壞事，個人的價值取向有多重選擇，也是社會文明進步的一種表現。只要使之朝著有利于實現中華民族偉大復興的方向發展，就能夠起到推動觀念更新、促進社會進步的軟實力作用，這就需要一種富有生機和活力的思想來構筑全體人民的精神支柱，來引導和凝聚社會不同階層人們的價值取向和政治選擇。建設社會主義核心價值體系也正是在這種社會歷史條件下提出的。

面對正在發生廣泛而深刻變化的國際國內形勢，圍繞發展中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的大局，要求我們在理論和實踐上認真探索建設社會主義核心價值體系的有效途徑，以增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力，實現在解放思想中統一思想，在尊重差異中擴大共識，在批判繼承中繁榮發展。

] （一）大力推進理論創新，增強社會主義核心價值體系的時代性。建設社會主義核心價值體系，離不開馬克思主義的科學指導。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。因為這一理論體系，堅持和發展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。同時，中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。歷史證明，馬克思主義的生命力和時代性在于它始終以社會物質生活發展的需要為依據，任何時候也不脫離現實生活。推進理論創新，必須與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運。應時代呼喚，提出新的原理和判斷是理論創新，運用已有的基本原理解決新的問題同樣是理論創新。推進理論創新必須要反對任何形式的脫離實際的、脫離生動的生產生活的面壁虛構。認真回答新問題，總結新經驗，得出新結論，這是理論工作者的責任，更是中國共產黨人的歷史使命。 （二）深入回答重大理論問題和實際問題，增強社會主義核心價值體系的科學性。理論的科學性集中體現在以客觀事實為依據，準確地反映事物的本來面目和發展規律。建設社會主義核心價值體系，要立足于在社會主義初級階段發展中國特色社會主義的實際，深入分析和回答與人民群眾根本利益密切相關的重大理論與實際問題。黨的十七大指出，在改革開放的歷史進程中，我們黨把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結合起來，把尊重人民首創精神同加強和改善黨的領導結合起來，把堅持社會主義基本制度同發展市場經濟結合起來，把推動經濟基礎變革同推動上層建筑改革結合起來，把發展社會生產力同提高全民族文明素質結合起來，把提高效率同促進社會公平結合起來，把堅持獨立自主同參與經濟全球化結合起來，把促進改革發展同保持社會穩定結合起來，把推進中國特色社會主義偉大事業同推進黨的建設新的偉大工程結合起來。回顧歷史，這十個“結合”是總結經驗，展望未來，怎樣從新的實踐需要出發，更好地做到這十個“結合”，是我們必須從理論上深入回答的新問題。要深入準確地回答這些問題，離不開對自然規律和社會規律的透徹把握，離不開對近代以來中華民族奮斗史的正確認識，離不開對國際局勢風云變幻的實質的了解。 （三）全面認識和繼承祖國傳統文化的精華，增強社會主義核心價值體系的民族性。建設社會主義核心價值體系，必須要全面認識我國傳統文化，取其精華，去其糟粕，以中國風格和中國氣派塑造高尚的民族品格和堅定的民族志向。早在新民主主義革命時期，毛澤東就強調：“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當地統一起來，就是說，和民族的特點相結合，經過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。”［7］（p.707）毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，正是因為深深根植于本民族的文化精神中，才煥發出它的生命力、創造力和感召力。 （四）始終堅持貼近群眾，貼近生活，增強社會主義核心價值體系的大眾性。社會主義核心價值體系只有始終堅持貼近群眾，貼近生活，才能反映人民群眾之所想，引導人民群眾之所求。一是充分體現社會主義意識形態的特征，對事關黨和人民事業全局的重大理論問題的宣傳和研究，必須要全面、完整、準確，與黨中央保持高度一致。任何以偏概全或斷章取義都是有害無益的。二是不斷吸收哲學社會科學領域新的思想觀點和新的語言表達。哲學社會科學領域各門學科相對獨立，都有相對獨立的語言表達體系。主流意識形態要與學術研究有良好的溝通機制，黨和政府才能夠充分吸收學者的智慧，使黨的思想理論能夠從學術研究和探討中吸收新鮮的營養。創新性是衡量學術成果質量的重要尺度，不斷涌現新觀點、新方法，是哲學社會科學發展繁榮的重要標志。三是黨的理論工作者要不斷地學習。學習人民群眾生動活潑的語言；學習古代典籍中富有生機和活力的表達。輝煌燦爛的中華文化，是以豐富的語言為主要載體的，因此，我們要以敬畏的心情扎扎實實地學好母語，理直氣壯地用好母語。此外，我們還要向世界其他國家和民族學習，學習他們經典作品中的精彩華章，學習他們富有民族特色的日常語言。語言豐富了，理論宣傳的感染力和吸引力也就增強了，這有利于堅決徹底地反對黨八股等一切形式主義和教條主義的東西。 建設社會主義核心價值體系，是中國共產黨的一項重大戰略任務。完成這項戰略任務的源泉來自人民群眾，關鍵在于黨。只要中國共產黨能夠始終堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾疾苦，能夠從最廣大人民群眾的根本利益出發，以改革的精神全面推進黨的建設；只要廣大黨員、干部成為實踐社會主義核心價值體系的模范，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學發展觀的忠實執行者、社會主義榮辱觀的自覺實踐者、社會和諧的積極促進者，我們就能夠使社會主義核心價值體系成為人民的自覺追求，在發展中國特色社會主義這項改革創新的偉大事業中，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。