論文關(guān)鍵詞：鄧小平發(fā)展觀以人為本

論文摘要：以胡錦濤同志為代表的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”是對鄧小平“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“發(fā)展才是硬道理”發(fā)展理論的堅持、豐富和拓展。

黨的十六大報告在堅持鄧小平發(fā)展理論的基礎(chǔ)上，提出了“必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”。黨的十六屆三中全會又提出“堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”。之后，黨的十六屆四中全會提出“提高黨的執(zhí)政能力，首先是提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，特別是要不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力”。這標(biāo)志著我們黨站在新的歷史高度，著眼于新的歷史時代、新的實踐和新的挑戰(zhàn)，把鄧小平的發(fā)展理論推向了新的層次、新的境界，形成為一個新的發(fā)展理念系統(tǒng)。“發(fā)展”已經(jīng)不僅僅是停留在“硬道理”層面的指導(dǎo)思想，它已經(jīng)“軟化”為可以在實踐中操作和運用的各項方針、政策和措施。

一、新發(fā)展觀把發(fā)展提高到黨執(zhí)政興國的“第一要務(wù)”。提高到黨的執(zhí)政能力的高度來認(rèn)識。凸顯了主體對發(fā)展的自覺的理性意識．這是對鄧小平發(fā)展理論的重大貢獻(xiàn)

中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)實踐中，提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，“發(fā)展才是硬道理”的發(fā)展理論，創(chuàng)立了一套獨具特色的現(xiàn)代發(fā)展理論，成為當(dāng)代馬克思主義中國化的重要內(nèi)容。鄧小平同志的發(fā)展理論是關(guān)于在經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會主義中國如何發(fā)展、如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的理論。它第一次比較系統(tǒng)地回答了中國社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)及依靠力量等一系列基本問題。鄧小平同志指出：“發(fā)展”，包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會和科技文化的發(fā)展。可以看出，他的“發(fā)展觀”豐富地包含了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)科學(xué)發(fā)展的思想。鄧小平的發(fā)展觀集中代表了黨在現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的一次大飛躍。

黨的十六屆四中全會提出，提高黨的執(zhí)政能力首要的是提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，特別是要提高黨“駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力”，這就第一次將“發(fā)展”同黨的執(zhí)政能力和市場經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系起來，從而對發(fā)展理論作了又一次重大的理論提升，是對鄧小平理論中發(fā)展重要性認(rèn)識的進(jìn)一步深化和發(fā)展。在當(dāng)前，中國的發(fā)展集中表現(xiàn)為建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。解決發(fā)展問題主要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)能力，不僅需要黨的一般領(lǐng)導(dǎo)，還需要黨強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展能力集中體現(xiàn)為駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力是落實發(fā)展第一要務(wù)的中心內(nèi)容，是黨執(zhí)政能力建設(shè)的重中之重。如果黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展能力不強(qiáng)，就不可能實現(xiàn)高水平高質(zhì)量的發(fā)展，執(zhí)政興國的第一要務(wù)也就落不到實處。因而，只有不斷提高黨駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力，把握社會主義市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和運行特點，自覺遵循客觀規(guī)律，充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和市場機(jī)制的作用，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平，才能真正實現(xiàn)發(fā)展，完成好執(zhí)政興國的第一要務(wù)。因而，新發(fā)展觀把發(fā)展提高到黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，提高到黨的執(zhí)政能力的高度來認(rèn)識，是黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識而得出的科學(xué)的結(jié)論，它不僅從社會運行的客觀層面來思考發(fā)展問題，而且進(jìn)一步提高到執(zhí)政黨要實現(xiàn)執(zhí)政興國的社會發(fā)展使命的主觀層面來思考發(fā)展問題，從而凸顯了主體對發(fā)展理論的自覺的理性意識，這無疑是對鄧小平發(fā)展理論的重大豐富和發(fā)展。

二、新發(fā)展觀以當(dāng)代中國的發(fā)展為基本對象。對什么是發(fā)展，發(fā)展什么殛如何發(fā)展做了鮮明、集中、科學(xué)的闡釋。對發(fā)展中一系列核心問題的認(rèn)識都達(dá)到了新的境界

鄧小平立足于國情和社會主義初級階段的實踐，在探索我國“怎樣發(fā)展，發(fā)展什么”的過程中，把馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論與中國國情相結(jié)合，凝聚黨心民心，提出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》提出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。黨的十六屆四中全會重申要全面貫徹黨的十六大和十六屆三中全會提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步全面闡述了“發(fā)展”理論，突出強(qiáng)調(diào)了在現(xiàn)階段“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展”的問題，揭示了“發(fā)展”的全新具體內(nèi)容和途徑，這就進(jìn)一步發(fā)展了鄧小平的發(fā)展觀。是馬克思主義社會發(fā)展理論在當(dāng)代中國的新詮釋，是馬克思主義與時俱進(jìn)的發(fā)展觀，是一種全新的科學(xué)的發(fā)展觀。這種新發(fā)展觀以當(dāng)代中國的發(fā)展為基本對象，對什么是發(fā)展，發(fā)展什么及如何發(fā)展做了鮮明、集中、科學(xué)的闡釋，對發(fā)展中一系列核心問題的認(rèn)識都達(dá)到了新的境界。 第一，發(fā)展的本質(zhì)與核心是堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，同時它也是評價發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)代中國，以人為本就是維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民利益，就是一切工作要以滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要為出發(fā)點和落腳點，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為最廣大的人民群眾謀取切實的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。落實科學(xué)發(fā)展觀，要堅持以人為本，就必須在維護(hù)、實現(xiàn)、發(fā)展人民經(jīng)濟(jì)利益的同時，更加努力地維護(hù)、實現(xiàn)、發(fā)展好人民的政治利益和文化利益。

第二，發(fā)展的基本內(nèi)容和中心是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)前，我國社會的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。胡錦濤同志鄭重指出：“只有堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷增強(qiáng)綜合國力，才能為抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)、為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。全黨全國都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感，在任何時候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心不放松，堅定不移地推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。”

第三，現(xiàn)階段中國發(fā)展的根本要求是堅持“五個統(tǒng)籌”，包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。統(tǒng)籌兼顧五個方面的發(fā)展，逐步形成整體協(xié)同、持久有序、結(jié)構(gòu)合理、機(jī)制完善、功能完備、速度相宜、效益質(zhì)量兼顧的發(fā)展態(tài)勢。只有堅持和落實“五個統(tǒng)籌”的根本要求和基本原則，我們才能認(rèn)識和把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾，才能順利實現(xiàn)社會主義工業(yè)化與現(xiàn)代化，才能順利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的既定發(fā)展目標(biāo)。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是社會發(fā)展的動力。因而，發(fā)展的基本途徑和依靠力量仍是最廣大的人民群眾。

三、新發(fā)展觀賦予了新的獨特內(nèi)涵．是個具有豐富一性的新概念．運用這個新概念來研究中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)問題．必將顯示重薹的理論和實踐意義

社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，這是改革開放后，以鄧小平為代表的第二代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)國內(nèi)外社會主義發(fā)展歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，作出了“發(fā)展才是硬道理”、“應(yīng)當(dāng)把發(fā)展問題提到全人類的高度來認(rèn)識，要從這個高度去觀察問題和解決問題”的論斷。他認(rèn)為，社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力，這是首要的根本的任務(wù)。只有這樣，才能表明社會主義制度的優(yōu)越性。檢驗社會主義的政策好不好，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加，這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)。社會主義建設(shè)任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力，在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出相對于資本主義制度的優(yōu)越性。鄧小平發(fā)展觀是對馬克思主義發(fā)展理論的繼承和發(fā)展，是對世界形勢的正確判斷，是對中國國情的正確把握，是對社會主義運動規(guī)律的正確認(rèn)識和對歷史經(jīng)驗的歸納和總結(jié)。鄧小平發(fā)展觀是一脈相承的馬克思主義發(fā)展理論。

江澤民同志繼承和發(fā)展了鄧小平發(fā)展觀，在總結(jié)我們黨執(zhí)政實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”的科學(xué)論斷，并深入闡述了許多關(guān)于發(fā)展的新觀點、新論斷，比如關(guān)于和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代主題的論述，關(guān)于堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、用發(fā)展的辦法來解決前進(jìn)中問題的論述，關(guān)于發(fā)展要有新思路、不斷開拓發(fā)展新途徑的論述，關(guān)于推動社會全面進(jìn)步、促進(jìn)人的全面發(fā)展的論述，等等，這一系列論述成為推進(jìn)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放事業(yè)歷史進(jìn)程的行動指南。

黨的十六屆三中全會提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”，是建立在馬克思主義哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的，它準(zhǔn)確地揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對發(fā)展問題的新認(rèn)識。其中，堅持以人為本，其實質(zhì)就是使廣大人民群眾能夠平等地享受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果，就是要始終發(fā)揮人民群眾的歷史主體作用，使廣大人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性能夠激發(fā)出來，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)三者之間是互相聯(lián)系、相輔相成、不可或缺的。全面發(fā)展為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了條件，可持續(xù)發(fā)展為全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)，而協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)在全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之中。新科學(xué)發(fā)展觀，集中了黨在新時期對發(fā)展問題的新認(rèn)識，它既是對社會發(fā)展規(guī)律的進(jìn)一步歸納總結(jié)，又來自于中國特色社會主義建設(shè)的實踐；它既是馬克思主義發(fā)展理論一脈相承的成果，又是用馬克思主義立場、觀點、方法對新世紀(jì)人類社會發(fā)展問題的新回答。