對于全面系統地分析毛澤東的馬克思主義理論教育思想
田心銘
論文摘要:毛澤東的理論教育思想是毛澤東思想的重要組成部分,需要全面挖掘和闡述。《毛澤東馬克思主義理論教育思想研究》在這方面作了有益的嘗試,具有積極的理論價值和現實意義。
論文關鍵詞:毛澤東;馬克思主義理論教育;評介
中國共產黨是一個高度重視理論的黨。重視理論的指導作用,自覺地開展馬克思主義理論的學習、研究、宣傳、教育,用馬克思主義理論武裝全黨、教育人民、指導實踐,歷來是我們黨的優良傳統。自從“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”,在馬克思主義與中國工人運動相結合中誕生的中國共產黨,就成為中國人民拿起馬克思主義這個思想武器的倡導者、宣傳者和組織者。黨領導中國人民不斷推進中國革命、建設和改革偉大事業的歷史進程,也就是把馬克思主義同中國實際相結合并在實踐中發展馬克思主義、實現馬克思主義中國化的過程。社會實踐的主體,是人民群眾。理論與實踐相結合,也就是與群眾相結合。只有通過馬克思主義理論的宣傳教育,使理論為廣大群眾所掌握,才能變成改造世界的偉大物質力量。因此,中國共產黨從誕生之日起,就致力于在中國人民中傳播馬克思主義的科學理論。黨的馬克思主義理論教育工作,隨著黨的隊伍的壯大和黨的事業的發展而不斷發展,取得了輝煌的成就,也積累了寶貴的經驗,形成了我們黨關于馬克思主義理論教育的豐富思想理論。
毛澤東思想的產生,標志著馬克思列寧主義同中國實際相結合實現了第一次歷史性的飛躍。毛澤東思想是一個偉大的寶庫,毛澤東的馬克思主義理論教育思想是這個寶庫中耀眼的珍珠。毛澤東認為,馬克思列寧主義是我們最好的思想武器,但它如果不為人民群眾所掌握,是不起作用的。因此,毛澤東一貫倡導并親身致力于對共產黨員、黨的干部和人民群眾進行馬克思主義理論教育,留下了光輝的足跡和大量的理論著述。這是一筆寶貴的精神財富。將遍布于毛澤東各種論著并體現于黨的豐富實踐之中的關于馬克思主義理論教育的種種思想加以全面的挖掘、系統的梳理和闡述,按其本身固有的聯系構建為一個理論體系,這就如同將粒粒珍珠一一搜尋出來并串聯起來一樣,是一項很有意義的理論研究工作。陳哲的《毛澤東的馬克思主義理論教育思想研究》一書就是作者從事這項工作的有益嘗試。
該書對毛澤東理論教育思想的研究和闡述主要有以下一些特色:
第一,該書力求從整體上對毛澤東理論教育思想作出全面、系統的闡述,努力呈現其完整的體系我國學術理論界對毛澤東思想的研究歷史久遠,成果豐碩,對毛澤東與理論教育相關的多方面的思想,如關于如何正確認識、對待馬克思主義和反對教條主義、經驗主義的思想,關于黨的建設和黨風、學風、文風的思想,關于黨的思想宣傳工作和理論工作的思想,關于干部教育、知識分子和青年學生的思想教育、農民教育的思想等等,都有許多的著述,但是,將相關思想整合在一起,全面、系統地闡述毛澤東的馬克思主義理論教育思想,則是一個薄弱環節。有鑒于此,該書在考察毛澤東馬克思主義理論教育思想產生的社會歷史條件、實踐基礎和形成、發展的歷史過程、歷史階段的基礎上,系統地論述了毛澤東關于馬克思主義理論教育的意義、理論教育的基本原則、馬克思主義理論教育者和學習者、理論教育的內容和方法等多方面的思想,以及這些思想在鄧小平理論、“三個代表”重要思想中的繼承和發展,從而大體上勾畫出一個毛澤東理論教育思想體系的輪廓。盡管這只是一種初步的嘗試,這個體系是否科學、合理,是否相對完整、準確地反映了毛澤東理論思想教育的豐富內涵和精神實質,尚有待于進一步深入的理論研究和反復的實踐檢驗,還需要不斷完善和深化,但它畢竟已經邁出了可喜的第一步,提供了一個可供人們討論、批評的意見、方案。這對于全面地把握毛澤東理論教育思想的科學體系,是一項很有意義的工作。
第二,該書力求在盡可能完整地占有材料的基礎上,準確地闡述毛澤東馬克思主義理論教育思想的本意毛澤東的馬克思主義理論教育思想作為毛澤東思想的一部分,是以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體關于對黨員干部和人民群眾進行馬克思主義理論教育的思想,它主要存在于毛澤東的著作之中,也存在于黨中央的重要文獻以及黨的第一代中央領導集體其他重要成員的著作中,并體現于黨的理論教育的實踐之中。詳細地占有材料,在盡可能完整的原始材料的基礎上加以梳理和提煉,是準確地闡述毛澤東理論教育思想的基本前提。該書的寫作歷經數年,作者首先將大量的功夫下在通讀原著和搜集、整理材料上。除《毛澤東選集》、《毛澤東文集、《建國以來毛澤東文稿》等毛澤東的重要著作,毛澤東書信集、哲學批注集、毛澤東著作專題摘編、毛澤東各方面的文選和論述匯編等專題性著作以及《毛澤東年譜》、《毛澤東傳》外,還涉及劉少奇、周恩來、鄧小平、陳云等其他領導人的著作,并盡量搜尋散見于各種史學著作、回憶錄和研究專著中的相關材料,匯集在一起。因此該書的一個優點是資料翔實。在掌握原始材料的基礎上,作者努力遵循“實事求是”的精神,按照毛澤東思想的本意作出表述,避免“六經注我”式的主觀隨意的理解和闡釋,各級標題和各方面的主要觀點,盡量采用毛澤東的原話來表述,以便呈現其歷史的本來面貌,使讀者能獲得準確的了解,也為進一步的追溯和研究提供了參考資料。
第三,該書遵循邏輯與歷史統一的原則,力求既把握毛澤東理論教育思想的邏輯體系,又反映其歷史發展的過程毛澤東的馬克思主義理論教育思想是一個由具有內在邏輯關聯的多方面內容構成的思想體系,各方面的思想及整個體系都是隨著實踐的發展在數十年的歷史進程中逐步形成和發展起來的。科學地理解和把握這個體系,不能脫離它的歷史發展,必須將邏輯的東西和歷史的東西統一起來。作者首先從歷史的視角從宏觀整體上考察了毛澤東理論教育思想形成、發展的過程,結合黨的歷史發展的階段性將其劃分為6個階段,然后按照邏輯的體系用6章的篇幅分別闡述了毛澤東理論教育思想各主要方面的內容,而在闡述毛澤東某一方面的論述和思想時,又大體上按照歷史的順序加以梳理,將思想、觀點的提出和歷史的考察結合在一起,說明這些思想是在什么樣的歷史背景下適應實踐的需要而提出和發展起來的。這樣,既條理清晰地呈現出主要的思想觀點,又反映了思想在實踐中發展的歷史過程,體現了理論與實踐的統一。
第四,作者努力在深入學習、領會毛澤東理論教育思想的基礎上闡述其科學內涵、精神實質及其理論意義和現實價值,提出了一些有啟發性的見解人們對一種思想、觀點的梳理和闡述,總是以自己對它的理解為前提的。將毛澤東的馬克思主義理論教育思想當作一個體系呈現出來,這本身就體現了作者自己的一種理解,是作者通過學習、思考形成的一種看法,一種思想成果。作者所做的工作是以此前學界已經取得的成果為基礎的,是在匯集、吸收已有成果的基礎上加工以整合,同時也提出了一些自己的新的見解。例如,毛澤東一貫重視以科學的態度對待馬克思主義的問題,倡導理論和實際統一的優良學風。“理論和實際統一”的思想在毛澤東的馬克思主義理論教育思想中處于什么地位?作者經過學習和研究提出,按照毛澤東的思想,理論和實際的統一是馬克思主義理論教育的“基本原則”。書中用專門一章論述了這條基本原則,深入分析了它的基本內涵,認為它包含了必須精通馬克思主義理論、精通的目的全在于應用、必須在實踐中發展和創新馬克思主義理論等思想內核。對毛澤東“理論和實際統一”思想的這種定位和闡釋,是有啟發性的、有價值的。
自從將馬克思主義理論作為一級學科確立以來,我國學術理論界對馬克思主義理論教育的研究更加關注。對馬克思主義理論教育的研究可以從歷史與現實、理論與實踐的多個不同角度、不同層面展開。深入、系統地研究馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經典作家和中國共產黨幾代中央領導集體關于馬克思主義理論教育的思想和實踐,是其中一項有重要意義的基礎性的工作。該書就是這種研究工作中的一部份。
黨的十七大要求把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設的全過程。如果說馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂,那么馬克思主義理論教育就是思想政治教育的靈魂和核心。為了用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民,增強理論教育和思想政治工作的吸引力、說服力和實效性,我們在不斷總結新的實踐經驗的同時,也要到黨的理論教育的歷史中、到毛澤東的理論教育思想中去尋求智慧和啟示。我相信,這本書的出版將有助于理論工作者、馬克思主義理論課教師和思想政治工作者學習和研究毛澤東的理論教育思想,探尋理論教育的規律,也相信該書作者將在現有成果的基礎上繼續前行,在進一步深化毛澤東理論教育思想研究的同時,更加緊密地聯系新的歷史條件下理論教育的實際,學習、運用毛澤東的立場、觀點和方法去研究新情況、新問題,推進對馬克思主義理論教育的理論研究和實踐探索。