【摘 要】廣播電視網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體傳播文化的根本屬性應該是社會責任。加強社會責任，構(gòu)建良好的輿論氛圍，從而使社會實踐活動在良好的環(huán)境下進行，這是電視媒介在這種時代背景下所特有的歷史使命。這就要求電視媒介不僅要根據(jù)社會任務和使命的需要來調(diào)整自己的發(fā)展策略，同時，也要把自己的目標和社會發(fā)展目標協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，以使電視媒介更好地完成自己的歷史使命和社會責任。

【關(guān)鍵詞】新聞媒體;傳播文化;社會責任

大眾傳播媒介飛速發(fā)展的今天，中國電視新聞媒體作為黨和政府的喉舌，作為中國社會傳播文化的主流媒體，在各個方面都對人民群眾產(chǎn)生了廣泛的影響。但是，目前國內(nèi)也不乏某些電視傳播媒介不顧社會責任而一味地追求轟動效應，虛假新聞泛濫，有的宣揚低俗文化甚至與主流文化道德觀相悖的內(nèi)容。面對這樣的現(xiàn)象，媒體工作者應該思考媒體的社會責任是什么，媒體責任缺失有哪些表現(xiàn)，是什么原因引起的，媒介的社會責任感應該如何構(gòu)建。

新聞媒體傳播文化社會責任的缺失

在西方社會，對“社會責任論”的解釋是：“一種對‘自由主義’新聞理論的修正或限制的理論，同時又稱其‘新自由主義’新聞理論。”西方的社會責任論者強調(diào)“自由主義”就是新聞自由不受限制，國家政權(quán)完全不能對其進行干預，從這個意義上說，這是一種消極的自由。同時他們也主張，新聞工作者需要對社會負責，即為了新聞工作者自身的利益與安全，國家政權(quán)需對其進行保護，從這個層面來看，新聞自由是受到一定控制的，是一種積極的自由。同時他們還指出，新聞工作者也要對自身進行調(diào)整，使自己成為社會安全和自由的“守護者”和“監(jiān)督人”。如果其中某個報社或者雜志社沒有對社會負擔一定的責任，新聞委員會和政府機關(guān)必須運用強制手段對它進行“干預”。

美國新聞自由委員會用報告的形式向新聞界提出了許多建議，其中第一條就是：“大眾傳播機構(gòu)應承擔作為新聞消息公共傳遞者的責任(即社會責任)。”

在中國，新聞媒體“社會責任”的內(nèi)涵更為豐富，更加強調(diào)對社會承擔責任。我國的新聞媒體不僅要遵循國際慣例，同時新聞事業(yè)在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導下，更具有中國社會主義特色。也就是說除新聞的真實性外，電視媒介也應該把那些不利于整個社會發(fā)展和前進的價值觀念拒之門外。

1925年，世界上第一臺電視機裝配成功后，電視以“閃電”之速迅速成為最具社會影響力的大眾傳播媒介，對構(gòu)建良好的輿論氛圍有著積極的作用。但是，近年來，隨著商業(yè)化大潮的洶涌發(fā)展，提高收視率幾乎成為廣大電視媒介應對市場要求的共同追求。在這種利益的追逐下，電視媒介逐漸忽略社會責任，其中比較突出的表現(xiàn)有：

(一)新聞媒體傳播文化出現(xiàn)信譽危機。信譽缺失的危機正在侵蝕著電視媒介。雖然國家相關(guān)部門下達了對某些產(chǎn)品在電視購物節(jié)目中“禁播”的規(guī)定，但在相當多的節(jié)目中，這種現(xiàn)象沒有減少的趨勢，反而愈演愈烈。除此之外，虛假新聞也層出不窮，每年都會有“十大假新聞”新鮮出爐，例如，2008年的“華南虎事件”、“紙餡包子”事件都是典型的例子。其實表面上，這些表現(xiàn)是電視媒介偶然下的媒體失足，但在其背后，是電視媒介公信力即將面臨巨大的信任危機。

(二)新聞媒體節(jié)目內(nèi)容低俗、宣揚的價值觀念與“主流”相悖。當今社會，輿論工具傾向媚俗，很多電視媒介片面追求利益，單方面迎合某些受眾的低層次趣味。例如，從近兩年火速走紅的相親節(jié)目中，廣大受眾被某些90后的愛情觀“雷”倒了。某些嘉賓的“拜金主義”思想，節(jié)目組不加掩飾地對嘉賓“炫富”心理的張揚，讓向來含蓄的中國觀眾大為驚嘆。比如，在《非誠勿擾》節(jié)目中一位家庭條件一般喜愛騎自行車且沒有正規(guī)職業(yè)的男嘉賓問女嘉賓馬諾：“你愿意坐我的自行車逛街嗎?”女嘉賓毫不猶豫地說：“我寧愿坐在寶馬里哭，也不想坐在單車后座上笑。”受眾戲稱其為“最雷拜金女”。這樣公然地宣傳“拜金”、“炫富”的價值觀對社會的消極影響可想而知。

(三)新聞媒體的競爭環(huán)境混亂。電視等媒體市場仍然沒有一個市場準則以保證其公開、公平、公正。某些電視臺的廣告價位猛漲，同時還存在暗箱操作等問題，使價格的惡性競爭進一步加劇。一些地方電視媒介甚至為了獲得受眾市場、廣告市場、人才市場方面更大的市場份額，不惜“大打出手”、“惡語相向”貶損對手，甚至在不同欄目之間為了得到更多的利益也互相誹謗，這些行為嚴重地影響了電視媒介的長遠發(fā)展，進而加快了媒介生態(tài)的惡化。 電視媒介社會責任缺失的原因

我國的文化體制改革還處于不成熟的階段，對電視媒介來說，這既是機遇又是巨大的挑戰(zhàn)。電視媒介的社會責任已然成為事實，影響并傷害到了和諧社會輿論的構(gòu)建。因此，怎樣分析原因進而找出解決的方案，是我們刻不容緩的任務。

(一)經(jīng)濟利益驅(qū)動造成媒體節(jié)目內(nèi)容低俗。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，目前國內(nèi)一般家庭搜索到的電視頻道大概有幾十個。在眾多強勢媒體的擠壓下，地方電視臺可以說生存的空間異常狹小。尤其是近些年來，一些地方政府為了加快文化體制改革的步伐，減少了對地方電視媒介的資金和人力支持，窘迫的境地使某些電視媒介包袱沉重。那么應怎樣提高經(jīng)濟效益呢?追求轟動效應以提高收視率成為他們追求的目標。在這種境地下，他們早已忘記社會責任為何物。

(二)經(jīng)營方式的落后僵化。某些電視媒介在實踐過程中已經(jīng)習慣了“官管官辦”的模式，被迫進入市場。制定的戰(zhàn)略發(fā)展沒有根據(jù)時代的需要進行調(diào)整。在具體的運作上思路陳腐落后，不懂得化解和防范風險。總的來說，地方電視媒介在媒介運營的方式、機制、思想、方略等方面沒有更具體的策略，才會出現(xiàn)很多“可笑”的怪招。

(三)媒體從業(yè)人員素質(zhì)偏低。電視臺某些高層領(lǐng)導沒有責任觀念。某些新聞從業(yè)人員政治覺悟和文化素養(yǎng)較低。特別是在一些小的電視媒介，從業(yè)人員在新聞報道中把自己當成是“監(jiān)管人員”、“特權(quán)人員”，不合身份地使用特權(quán)。更有甚者在市場競爭中，用詆毀和打壓競爭對手來獲得更多的客戶。有些節(jié)目為了獲得關(guān)注，不惜欺騙受眾感情，制造虛假新聞或“有償新聞”。還有些市場拓展人員為了讓企業(yè)打廣告，就嚇唬企業(yè)要曝光或?qū)ζ溥M行批評報道。這樣的做法，只會讓媒介本身的形象受損。

(四)國家對電視媒介的監(jiān)管不夠全面。長期以來，電視媒介被地方政府“百般呵護”。在其內(nèi)容違規(guī)時，某些部門不僅縱容，甚至存在相互勾結(jié)牟利的現(xiàn)象。同時，媒體自我約束的意識和自律意識缺失。新聞行業(yè)協(xié)會相當于沒有，自律規(guī)范更是完全不顧。在這樣“寬松”的環(huán)境中電視媒介自我陶醉，甚至飄飄然。在這樣的環(huán)境下，電視媒介在諸多方面處于混亂、無序的狀態(tài)。

重新構(gòu)建媒體社會責任措施

受眾越來越多地通過電視等媒體接觸社會、接觸文化、接觸世界。各種媒體悄無聲息地融入我們的文化生活。人們固有的生活方式由于媒體影響發(fā)生著深刻的變化。媒體作為現(xiàn)代化信息交流平臺，擔負起“準確、及時、大量”傳播社會新聞信息的社會責任顯得尤為重要。當今商業(yè)利益的巨大沖擊，給媒體生存帶來了巨大的考驗。一方面堅守社會責任需要付出大量的人力、物力;另一方面，巨大的利益誘惑及生存危機反復考驗著媒體的社會責任意識。商業(yè)利益和社會責任，孰重孰輕顯得難以把握。

李莉在《網(wǎng)絡(luò)媒體的社會責任構(gòu)建芻議》一文中提出：“近一段時期，國內(nèi)媒體如網(wǎng)易、搜狐、新浪等，出現(xiàn)了犀利哥、芙蓉姐姐、鼻涕弟、木子美、流氓燕等‘風云人物’;還有詐捐門、下跪門、獸獸門、陽臺門、竊聽門、臥室門等‘轟動事件’的熱炒，在新聞信息報道時不注重對報道內(nèi)容的嚴肅審查，隨意發(fā)布為吸引受眾的低俗新聞，造成了不良的社會影響。”因此應該重新構(gòu)建媒體傳播文化的社會責任意識。

(一)健全媒體管理機制，加大對電視媒介的監(jiān)管力度。大眾傳播媒介不僅傳播大量的社會信息，同時也是文化制度的傳播手段，大眾傳播媒介也是為社會制度服務的。要想加強媒介社會責任，不僅要使電視從業(yè)人員進行自我約束，更核心的是加強制度的構(gòu)建。

正因為媒介粗放式管理使媒體管理制度滯后，這也正是媒介社會責任缺失不可忽略的原因。應從以下兩方面加強媒體的管理：首先，所有的節(jié)目播出前都要對其內(nèi)容、主題等方面進行備案制，包括娛樂節(jié)目、新聞節(jié)目、訪談節(jié)目、文藝晚會等。其次，節(jié)目內(nèi)容要進行實時監(jiān)管，設(shè)置專業(yè)人員監(jiān)管節(jié)目內(nèi)容是否違法違規(guī)、是否低俗、節(jié)目播出效果如何等，并做好記錄和反饋工作。

(二)新聞媒體要提高自律意識，多生產(chǎn)原創(chuàng)性作品。中國傳媒大學宮承波教授在《傳播學概論》中說道：“媒體的權(quán)利主要包括信息采集權(quán)和信息發(fā)布權(quán)，從信息的收集、篩選到信息的過濾、公開，每一個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著這種權(quán)利的主導作用，因而這種權(quán)利就成了一種可利用的資源。”

權(quán)利和義務應該是相輔相成的，所以，電視媒介承擔相應的社會責任、提高自己的“服務”意識是他們應盡的義務。電視媒介應自覺接受道德觀念的約束，在利益和責任兩點中找到合適的切入點。在這樣的思想覺悟的指導下，多生產(chǎn)原創(chuàng)性作品，豐富受眾的文化生活。

(三)培養(yǎng)媒體專業(yè)人才，提高從業(yè)人員的思想業(yè)務素質(zhì)。電視從業(yè)人員是電視媒介的直接形象代表，要加強媒介的社會責任，應該先從新聞從業(yè)人員入手。首先，媒介人員的政治素質(zhì)需提高。我國電視媒介應該是以人民利益為中心的。電視從業(yè)人員絕不能打著“適應市場經(jīng)濟發(fā)展需要”的旗子，傳播低俗的內(nèi)容，要把高尚的道德情操和品質(zhì)運用到工作實踐中。其次，還要提高他們的文化素養(yǎng)。電視藝術(shù)是一門綜合性很強的藝術(shù)，雖然我國也出現(xiàn)了一些業(yè)務素質(zhì)較高的主持人，例如白巖松、崔永元等，但更多的主持人經(jīng)常會出現(xiàn)一些基本常識的漏洞，從實質(zhì)上看，正是因為其文化素養(yǎng)不高、業(yè)務素質(zhì)不強，才會時有“笑料”出現(xiàn)。只有對各門學科進行更深入的學習，才能提高自己的文化涵養(yǎng)，進而使電視節(jié)目的制作水平提高，才能對電視媒介社會責任缺失進行根本的治理。

(四)開展電視媒介受眾的品位教育。電視媒介傳播的核心是受眾，媒介從業(yè)人員和受眾應該是互動的，所以，提高受眾的素養(yǎng)，使雙方進行良性互動，是幫助電視媒介加強社會責任感的一條可行之路。可以從以下兩方面努力：首先，因為任務的長期性和艱巨性，可以從學校教育著手，逐步加強整個社會的素養(yǎng)教育。大學生、中學生因為具有一定的文化素養(yǎng)，對電視媒介的文化傳播內(nèi)容更容易理解，他們不僅可以把它帶入家庭，而且在其參加工作后更可以將它輻射到社會的各個層面。其次，也可在社區(qū)以電視臺的名義開展一些文化宣傳活動。

加強電視媒介社會責任的建設(shè)任務任重而道遠，但是只要相關(guān)部門加強管理、廣大新聞從業(yè)人員提高責任意識，同時和受眾進行良好的互動，電視媒介的道路一定能夠越走越寬廣。

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