民主的非文化解讀 ——以經(jīng)濟(jì)為視角解析民主的生成及其擴(kuò)張
梁木生
注 釋： [1]<美>亨廷頓(劉軍寧譯)：第三波-20世紀(jì)后期民主化浪潮[M]. 上海: 上海三聯(lián)書店. 1998(10). [2]本文是在同等意義上使用資本主義、商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)三個(gè)概念的，盡管它們有較為明顯的語(yǔ)義差異。 [3]至于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如何邏輯地創(chuàng)造民主政治這一政治形態(tài)，參見梁木生: 論民主的市場(chǎng)建構(gòu)[J]. 開放時(shí)代， 2001， (5). [4]參見梁木生: 政治形態(tài)歷史演化的經(jīng)濟(jì)分析[J]， 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)， 2003， (6). 文中，作者分析了自然經(jīng)濟(jì)與神權(quán)政治、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與專制政治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主政治之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。通常，人們將自然經(jīng)濟(jì)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)混為一談，本人認(rèn)為它是兩種生產(chǎn)方式，相應(yīng)建構(gòu)著兩種政治形態(tài)。 [5]作者認(rèn)為，文化并不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最先產(chǎn)生于西方的唯一原因，民族及分布與規(guī)模、地域及自然條件發(fā)揮了主要甚至是決定的作用。
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