論文關(guān)鍵詞：高等教育 發(fā)展過程 日本因素

論文摘要：中國(guó)近代高等教育發(fā)端于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和洋務(wù)學(xué)堂的興辦。在近代高等教育發(fā)展過程中， 日本的影響不可低估。甚至可以說， 日本是對(duì)中國(guó)近代高等教育影響最大的國(guó)家。本文擬從以下四個(gè)方面加進(jìn)行論述。

中國(guó)近代高等教育發(fā)端于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和洋務(wù)學(xué)堂的興辦。我國(guó)近代高等教育萌芽的標(biāo)志是1862 年京師同文館的建立。1898 年京師大學(xué)堂的建立， 標(biāo)志著我國(guó)近代大學(xué)教育的正式誕生。在中國(guó)近代國(guó)等教育的發(fā)展過程中，日本的影響不可低估。甚至可以說， 日本是對(duì)中國(guó)近代高等教育影響最大的國(guó)家。其影響主要體現(xiàn)在以下方面：

一、清末學(xué)成歸國(guó)留日學(xué)生貢獻(xiàn)巨大

1895 年， 清政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中一敗涂地。受此刺激，先進(jìn)的中國(guó)人開始探求日本崛起的原因。他們發(fā)現(xiàn)日本早期派遣的大量留學(xué)生起了重要作用， 中國(guó)亦該仿效， 并以日本路近、費(fèi)省， 中日文字接近、易于通曉， 西書已由日本摘要翻譯、刊有定本， 日本的風(fēng)俗習(xí)慣與中國(guó)等為理由，認(rèn)為應(yīng)該向日本學(xué)習(xí)， 將其作為派遣留學(xué)生的首選國(guó)， 并通過各種途徑向日本派遣留學(xué)生。

1896 年唐寶鍔、戢翼翚等首批13 名學(xué)生赴日留學(xué)， 標(biāo)志著中國(guó)近代歷史上轟轟烈烈的留日運(yùn)動(dòng)正式拉開帷幕。1903 年， 由清政府制定并公布《獎(jiǎng)勵(lì)游學(xué)畢業(yè)生章程》， 以科名鼓勵(lì)的形式， 明確鼓勵(lì)出國(guó)留學(xué)。在這種留學(xué)政策的推動(dòng)下， 在日本政府的鼓勵(lì)下， 留學(xué)日本之風(fēng)一時(shí)大盛，在規(guī)模和人數(shù)上都創(chuàng)下前所未有的記錄。留日運(yùn)動(dòng)的興起，徹底瓦解了封建高等教育的根基， 促進(jìn)了以日本為摹本的新型高等教育制度的建立。

據(jù)統(tǒng)計(jì)， 清末赴日留學(xué)生中， 學(xué)師范及教育的人數(shù)最多。他們積極學(xué)習(xí)教育、心理、生物、化學(xué)等課程， 通過各種各樣的活動(dòng)， 充分汲取近代新知識(shí)。回國(guó)后， 他們被迅速充實(shí)到高等學(xué)校的行政管理和師資隊(duì)伍中。1907 年清政府規(guī)定， 官費(fèi)留學(xué)生歸國(guó)后， 均須做五年專門教員， 以盡義務(wù)； 義務(wù)期未滿之前， 不得調(diào)派其他差使。這就使留日學(xué)生中的大部分， 不管他們專業(yè)是農(nóng)、工， 還是醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)， 歸國(guó)后都先進(jìn)入教育領(lǐng)域。于是， 全國(guó)各類高校都出現(xiàn)了大量的留日學(xué)生群體， 成為清朝末期日本高等教育向中國(guó)傳播的主要“輸送者”。

留日學(xué)生群體回國(guó)后， 大部分從事教育工作， 使新式高等學(xué)堂的師資得到充實(shí)， 使實(shí)業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍得到壯大。另外， 留日學(xué)生群體大量翻譯西學(xué)典籍， 客觀上將日式高等教育部分移植到了中國(guó)， 使近代資本主義思想觀念得到廣泛傳播。

二、仿照日本教育體制， 建立近代高等教育制度

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期， 新式學(xué)堂在各地如雨后春筍般相繼建立起來， 然而由于客觀條件的不成熟， 這些學(xué)堂在課程設(shè)置、學(xué)習(xí)年限等方面基本上處于各自為政的狀態(tài)。為加強(qiáng)規(guī)范， 消除分歧， 清政府決定參考日本學(xué)制，規(guī)劃整合全國(guó)統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)。

1904 年清政府公布了由張百熙、榮慶、張之洞主持?jǐn)M定的一系列學(xué)制文件， 這就是近代高等教育史上有名的“癸卯學(xué)制”。它是中國(guó)近代由中央政府頒布并首次得到施行的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng)。

“癸卯學(xué)制” 規(guī)定的學(xué)校體系幾乎完全參照1900 年日本的學(xué)校制度模式， 由低到高分為七級(jí)， 分別為“蒙養(yǎng)院、初等小學(xué)堂(藝徒學(xué)堂)、高等小學(xué)堂(初等實(shí)業(yè)學(xué)堂、實(shí)業(yè)補(bǔ)習(xí)普通學(xué)堂)、中等學(xué)堂(中等實(shí)業(yè)學(xué)堂、初級(jí)師范學(xué)堂)、高等學(xué)堂(譯學(xué)堂、高等實(shí)業(yè)學(xué)堂、大學(xué)預(yù)科、優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂、實(shí)業(yè)教員講習(xí)所)、大學(xué)堂、通儒院”。而之所以說其幾乎完全照搬日本教育制度模式， 是因?yàn)楫?dāng)時(shí)日本的學(xué)校制度也分為七級(jí)， 分別為“幼兒園、初等小學(xué)校、高等小學(xué)校(職業(yè)學(xué)校、職業(yè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、藝徒學(xué)讓)、中等學(xué)校(職業(yè)學(xué)校、師范學(xué)校)、高等或大學(xué)預(yù)科學(xué)校(專科學(xué)校、高等師范學(xué)校)、帝國(guó)大學(xué)、研究生院”。除宏觀的高等教育制度外， 當(dāng)時(shí)幾乎每一所高等學(xué)堂內(nèi)部的規(guī)章制度、課程設(shè)置、甚至房屋式樣、學(xué)舍間數(shù)也參考了日本的樣式。在中國(guó)近代高等教育發(fā)展過程中， “癸卯學(xué)制” 的實(shí)施可謂意義深遠(yuǎn)， 其標(biāo)志著中國(guó)封建高等教育制度的徹底崩潰和近代高等教育制度的開始確立。模仿日本建立近代高等教育制度， 使中國(guó)初步建立了新式的高教體系。然而，另一方面， 由于當(dāng)時(shí)的日本資本主義經(jīng)濟(jì)已發(fā)展到相當(dāng)階段， 而資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)才剛剛起步， 經(jīng)濟(jì)實(shí)力天壤之別， 興辦新教育的財(cái)力、所需人才的層次等亦不相同， 故而當(dāng)時(shí)構(gòu)建的高等教育體系， 可以說是脫離中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情的空中樓閣， 很大程度上名實(shí)不符。 三、來華任教的大批日本教習(xí)貢獻(xiàn)頗多

晚清政府向日本學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要途徑是招聘日本教習(xí)。如前所言， 各種近代學(xué)堂建立后， 師資匱乏， 不得不大量聘請(qǐng)外籍教習(xí)。20 世紀(jì)初葉， 新式高校聘請(qǐng)的教習(xí)多以歐美國(guó)家為主， 1904 年以后數(shù)量眾多的日本教習(xí)來華，在外籍教師中占了絕對(duì)多數(shù)。

日本教習(xí)執(zhí)教于清末各級(jí)各類新式學(xué)堂， 擔(dān)負(fù)的課程主要有日語、心理學(xué)、教育學(xué)、自然生化科學(xué)等， 他們的到來保證了當(dāng)時(shí)各種高等學(xué)堂課程順利展開， 在一定程度上緩解了當(dāng)時(shí)師資匱乏的狀況。

然而， 來華日本教習(xí)的水平高低不均， 品德亦有好有壞。日本教習(xí)中的大多數(shù)具備基本的職業(yè)道德和操守， 工作盡心盡力， 教學(xué)水平也較高。這些日本教習(xí)都經(jīng)過了嚴(yán)格的選拔程序而聘任， 有相當(dāng)水平的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但另一方面， 也存在魚龍混雜的現(xiàn)象， 有些教習(xí)原本在日本就沒有固定職業(yè)或根本沒有職業(yè)， 來華充當(dāng)教習(xí)的目的只是為了掙錢， 更有甚者， 酗酒、打架、挑起爭(zhēng)斗和事端， 品德惡劣， 難堪師表。日本教習(xí)出現(xiàn)的這些問題與聘任過程有很大關(guān)系。針對(duì)這些問題， 清政府為加強(qiáng)管理， 保證教習(xí)質(zhì)量， 改變了日本教習(xí)的聘用方式， 由開始時(shí)的學(xué)校單獨(dú)進(jìn)行改由政府統(tǒng)一雇聘， 而且加強(qiáng)與日本政府及學(xué)校的聯(lián)系， 由日本帝國(guó)教育會(huì)負(fù)責(zé)來華教習(xí)的遴選和培訓(xùn)。

從整體上看， 日本教習(xí)在清末高等教育中發(fā)揮了很大作用， 是清政府學(xué)習(xí)日本教育的重要途徑。大量來華的日本教習(xí)， 對(duì)促進(jìn)中國(guó)培養(yǎng)新式專門人才， 推動(dòng)中國(guó)高等教育近代化起了積極作用。

四、近代高等學(xué)校所用教材中的大部分源自日本

教材是學(xué)校教育順利開展的重要保證， 是教學(xué)過程的物質(zhì)基礎(chǔ)。清末各級(jí)學(xué)堂雖大量建立， 但教材問題一開始并沒有得到足夠重視， 因此大量高等學(xué)堂建立后， 供學(xué)生使用的教科書十分短缺。管學(xué)大學(xué)張百熙奉命承辦京師大學(xué)堂后， 認(rèn)識(shí)到教材的重要性， 他認(rèn)為， “新學(xué)制只是新教育的外殼， 課程是其靈魂， 教科書實(shí)與學(xué)堂相輔而行”。

為解燃眉之急， 當(dāng)時(shí)采取了三種途徑加以解決： 第一，直接翻譯日本大學(xué)使用的教材。1900 年成立了譯書匯編社，先后將日本當(dāng)時(shí)大學(xué)使用的教材翻譯后， 編輯為單行本發(fā)行； 第二， 由來華任教的日本教習(xí)編寫教材， 如京師大學(xué)堂日本教習(xí)服部宇之吉編寫的《萬國(guó)史講義》等教材； 三是由中國(guó)教習(xí)依據(jù)日本教材料的觀點(diǎn)、體系改編， 如1905年兩江師范學(xué)堂教育課教師張子和， 根據(jù)日本松木孝次郎及松浦的《教育學(xué)》著作編寫的《大教育學(xué)》一書， 作為學(xué)生的講義。這三條途徑殊途同源， 可以看出清末我國(guó)高等學(xué)校的教材主要取自日本。模仿日本建立的高等學(xué)校教科書翻譯、編寫體系， 解決了學(xué)生用書的燃眉之急， 對(duì)保證高等學(xué)校教學(xué)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)亦發(fā)揮了重要作用。

總結(jié)而言， 近代中國(guó)的高等教育， 無論從教育制度、管理規(guī)章， 還是課程設(shè)置、所用教材等方面來看， 都受到了日本很大的影響。日本客觀上成為近代文明進(jìn)入中國(guó)最重要的中轉(zhuǎn)站， 日本教習(xí)和留學(xué)日本對(duì)中國(guó)近代高等教育的興起發(fā)揮了積極的作用， 這在中日文化交流史上書寫了光輝的篇章。

但另一方面， 我們也應(yīng)該看到， 模仿的代價(jià)往往是落后于人、受制于人。明治維新后日本早于中國(guó)開啟近代化進(jìn)程， 成為近代亞洲唯一一個(gè)資本主義國(guó)家。但崛起后的日本野心亦隨之大漲， 開始積極侵略亞洲鄰國(guó)， 謀求在亞洲稱雄， 而其覬覦的重要目標(biāo)便是中國(guó)。甲午戰(zhàn)后日本利用各種文化形式入侵中國(guó)， 客觀上雖加速了中國(guó)近代化進(jìn)程的啟動(dòng)， 但與此同時(shí)， 日本也開始了在政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸領(lǐng)域控制中國(guó)的過程。

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