摘 要 無論是設計領域的學科發展現狀，還是設計領域面臨的一些問題，設計學在學科領域中的地位都應該獨立出來。藝術學的獨立于美學的歷史過程對今天研究設計學來說，應該有著很多值得借鑒的地方，從十九世紀末發展成熟起來的設計學科，在二十世紀中發展很快，也逐漸形成了一個個有研究價值的知識范疇，這些領域中也有許多文化現象值得我們去品味與思考。但是，現在的設計領域知識系統比較混雜，在學科體系上確有一些理不清的頭緒，設計在本質上應該與藝術是不同的，不能將設計與藝術混為一談。設計學是對人類設計實踐和成果進行再認識的理論，是關于設計規律的科學體系。深入地解析藝術學與設計學的關系，有助于我們建立完善的學科空間，推動設計學科的發展。

關鍵詞 設計 設計學 藝術 藝術學 學科關系

從學科概念來說，“藝術學”是我國國務院學位委員會確定的一級學科，但“設計學”現在還沒有作為一級學科，所以本不存在與藝術學的關系問題。作為藝術設計學現在是藝術學下的二級學科，與藝術學有一個從屬關系，但它不能代替“設計學”。有學者提出了“設計學”學科的獨立發展問題，無論是設計領域的學科發展現狀，還是設計領域面臨的一些問題，我們都覺得應該對“設計學”在學科領域中的地位、對其與藝術學的關系做個研究。

一、從藝術學獨立的歷史現象談起。

現代的“藝術學”概念，是從西方的美學中分離出來的，在它成為獨立的學科以前，它歸屬于美學的范疇。德國的康拉德·費德勒（Konrad Fiedler，1841—1895）被稱為藝術學之父，他號召藝術家創造現實，在某種程度上催化了藝術學的誕生。

藝術學為什么要從美學領域中分離出來？就像鮑姆嘉通把美學從哲學領域中分離出來一樣，在十九世紀末、二十世紀初，文學與藝術在批判現實主義的影響下，在浪漫主義與現實主義的大爭論之后，藝術領域也產生了一個影響深遠的形式主義運動，成為藝術史上最根本性的大轉折。藝術的領域中的哲學性、思想性、形式感發展很快，塞尚、畢加索、馬蒂斯、康定斯基等一大批藝術家都在他們的藝術作品中體現了這一現象，藝術的視野變得寬廣了，領域也超出了傳統美學所研究的繪畫，雕塑，音樂，舞蹈，戲劇等純藝術范圍，它與其它領域的一些關系也變得模糊了。

對藝術現象的分析可以導致對文化的理解，在社會歷史發展過程中，不僅藝術的風格、形式、它原初的任務得到改變，而且我們關于藝術的概念，關于藝術在其他文化現象中的地位、藝術的社會存在方式的概念也得到改變。藝術在生存與發展的種種實踐中，感悟到藝術學的獨立要求乃是當時藝術發展自身的需要，成為一種不可逆轉的態勢。正因為藝術是由各種不同領域相互作用而形成的極其復雜的文化產品，所以需要用各種不同的方法來研究它。由于在某一門科學的范圍內，如在美學中，都不能把所有這些方法統一起來，所以，藝術學就有必要成為一門獨立的知識系統。

藝術學的獨立問題雖然是個歷史問題，但它輻射出人類社會活動的豐富性和復雜性，也體現任何一個知識體系的形成與裂變都與社會經濟與文化的現狀聯系在一起，某一知識體系的形成看起來只是文化運動的一個現象，但其本質基礎是社會思想與社會活動，而今天的藝術學研究現狀和成果就證明了這一點。

從歷史的現象看，由于藝術學學科概念的形成，就在社會上、學術界引起很強烈的反響，在世界許多國家得到不同程度和不同方式的發展，充分表現出它作為獨立學科的意義，也表現出社會文化體系與時共進的靈活性態度。

藝術學的獨立于美學的歷史過程對今天研究設計學的獨立來說，應該有著很多值得借鑒的地方，從十九世紀末發展成熟起來的設計學科，在二十世紀中發展很快，也逐漸形成了一個個有研究價值的知識范疇，這些領域中也有許多文化現象值得我們去品味與思考。但是，現在的設計領域知識系統比較混雜，有些與藝術緊密地聯系在一起，有些與工程技術科學無法脫離，在學科體系上確有一些理不清的頭緒，深入地解析藝術學與設計學的關系，將有助于我們建立完善的學科空間，推動設計學科的發展。

二、論藝術學與藝術設計學之關系。

在藝術學的范疇中，“設計”并不是一個完整的概念，在藝術門類的子目中，我們很難找到“設計”這個詞，我們以中國圖書分類法知識體系的分類為例來分析，在藝術門類的名下分為：藝術理論、世界各國藝術概況、美術、音樂、舞蹈、戲劇、電影與電視藝術；在這七大類中，設計尚無名分。唯一可能承載設計內容的就只有“美術”。如果把設計歸于美術門下，那絕對是有問題的，因為設計不應該是美術。

為什么在原有的知識體系中沒有“設計”的位置，我想主要有三個原因。一是設計的發展主要是在二十世紀，它的體系有一個成熟和發展的過程，在它的社會作用尚未被人們所認識前，它就無法形成一個獨立的發展空間；二是設計不是一種觀念形態的學科，無法像繪畫一樣體現出藝術的一般特征，它與繪畫、雕塑不同，不能成為藝術的一種形式。三是設計中所涉及的工程技術的內容是無法納入藝術的框架的，藝術類和工程類都無法完全包容設計的全部內容。

設計不是美術，這從藝術學的二級學科分類上，已經得到支持，藝術設計學是與美術學并行的。那設計是不是藝術呢？我們需要從兩個方面去分析，一是從學科系統的歸屬關系來分析，如果，設計不是美術的假設成立，那么，設計應該歸屬到藝術的那個子類中去？顯然，那類也無法容納設計類的整體內容。二是討論設計與藝術之間的關系。藝術的概念與設計的概念有時很難完全分開，作為物的概念，是不是藝術品全在與感覺，因人而異；但作為對設計品（或者工業品）或藝術品的認同卻全然不同。如果作為一種行為方式的結果來分析，就得從創作動機和創作過程來分析。如果說藝術是一種社會的意識形態，它是觀念形態的東西，與生活中物的形態設計的思維基點有很大的不同。

設計是不是藝術？我們既看創作動機也看創作過程。如果從兩者的差異著眼，可以看到兩者的生成過程中起決定作用的東西有著質的差別，設計的生產過程雖離不開設計師的藝術思維和意識的控制，但思維的基點始終圍饒著人，是人類的生活方式。這好比原始人類加工工具，雖然其中充滿了想象和藝術創造，但本質上是一種經濟活動的過程。而且，無論你在設計中具有多么豐富的意識和藝術想象，它的最后結果如果是物的話，它必須在經濟生活中完成自己的角色；如果在平面設計或數字媒體設計中，設計的結果與藝術的追求目標更為接近，但與繪畫、雕塑的創作還是不同的。所以，不能將設計與藝術混為一談。

我們在研究學科領域的關系中發現，人類社會的一切活動，無論是社會活動還是個體活動，許多活動最終是由設計來完成的，最終的成果就是設計物。從這個意義來講，設計就會成為各個變化繁復的領域的交叉點，即一種前沿學科，社會系統的、意識形態的、政治的、經濟的、技術的、人文的、社會環境與自然環境等等，對設計的壓力要比對藝術的壓力要大得多。這是藝術活動所替代不了的。設計師比藝術家擔負著更直接的社會責任。

其實，設計是不是藝術，在實際生活中并不重要，但在劃分知識體系時卻很重要，設計與藝術的關系就直接關系到知識體系如何科學整合的問題。問題就又回到《中圖法》，在那里，設計類的內容可以說無處適從，就出現藝術類中放一點，工程技術類中放一些，因為設計中所涉及的知識類型有太多的內容完全屬于科學技術，又有許多人文知識、歷史知識必須留在人文科學范疇中。在高等院校的學科體系中，設計學科也同樣處于比較尷尬的地位。現列于藝術學的一級學科名下的二級學科有藝術學、美術學、藝術設計學、舞蹈學、音樂學、戲劇學、戲曲學、電影學，雖然藝術設計學作為二級學科的地位終于從美術學中分離出來，已經明顯地有了很大的名分，但以“藝術設計學”的學科名稱來說，還是有待于商榷的，因為它只是從藝術的角度來研究設計，它的知識系統難免被割裂開來。如果把設計作為藝術的一個類型，那么它與美術學就無很本質的差別，如果與美術學同樣成為一個藝術的大類，它就應該象美術學那樣完成自己的獨立的知識體系，而不是目前的四分五裂的局面。今天的設計藝術學就僅僅局限設計思維與表達的研究之中，藝術只是設計的思維方式之一，它無法替代設計的科學。

現在高校中藝術設計專業是藝術類招生；而建筑學、景觀學、工業設計都與這個藝術設計學科無關，都是理科招生；廣告學現歸文科招生。這就導致目前設計類學科比較混亂的現狀，許多作為設計中的共性問題也很難放在一個學術的大平臺上進行研究。可以說這是一個非常狹窄的學科范疇，所以，對設計藝術學來說，現在只能在包括視覺傳達設計、裝潢設計、服裝設計等比較狹窄的空間中拓展。

也就是說，在藝術學的范疇中是很難將設計作為整體的學科概念納入的，把設計中相關藝術的內容歸入藝術設計學，這只是一個權宜之策。現代設計的不斷發展，設計研究的不斷深入，設計理論的進一步完善，已經為設計學科的獨立性奠定了很好的基礎。應該這樣說，設計是一種與藝術相關的學科，就像美學也與藝術相關，但它不等于就是藝術。所以，從學科意義上，我們完全應該把設計學科與藝術學科分開來研究。

“設計學”這個學科現在還沒有一個正式的名分，設計藝術學并不能替代設計學，它只是設計學的一個分支，它與設計社會學、設計心理學、設計美學等學科同屬于設計學的學科內容之一。如果我們認真地去接受這樣的事實，設計學是設計藝術學不能替代的，那么，在學科的體系中我們就應該去構筑一個新的體系，讓設計學的學科概念更加完整，應該被注意、被研究、被建設，成為獨立的一個知識范疇。

學術界近幾年有人明確提出設計學科構想，就像藝術學從美學中獨立出來的時候那樣，學科研究領域、設計領域需要有一種勇氣，將設計的概念從藝術的大概念中脫離出來。作為一門科學，設計學包含著藝術學學科本身的眾多內容，但它也體現藝術學中無法體現的工程技術、科學內容甚至藝術表現方法上的知識體系。設計學是對人類設計實踐和成果進行再認識的理論，是關于設計規律的科學體系。

三、建立設計學學科體系的可能性。

一般認為，設計具有兩個層面的知識體系，一個層面是造物，造物就涉及形態設計和工程設計，工程設計主要解決造物的結構和功能問題，使產品能使用，解決問題；藝術設計則主要解決產品的形態建構，使產品使用能更合心意、在銷售中更具吸引力。第二個層面是對于設計本身的研究，設計的歷史、設計的人與意識、設計的過程、設計的傳播等等。隨著生產水平和人們生活水平的提高，幾乎所有產品都需要這兩大層面思維和設計的結合和綜合應用，因此，設計因產品的不同，其工程技術和設計藝術的復雜程度而呈現不同的狀態，形成了一種“譜系”：從工程的功能、材料、另配件、結構、工程起步，通向另一端的造型、裝飾乃至純美學領域；從產品的角度看，因技術復雜程度的區別，從染織品設計、平面設計、包裝設計到家具及其他工業產品設計，再到建筑設計及最復雜的機械、電子工程如航天飛機等設計，形成了一個巨大的造物系統和設計系統，這一系統是由無數子系統組成的，互相之間是聯系的和互動的。所以，設計是個系統工程，是集合多學科知識和技能的領域。

赫伯特·西蒙曾將設計科學界定為研究人造物的科學，他認為，人造物的特有性質表現在它內部的自然法則與外部自然法則的薄薄的界面上：“人工界恰恰集中在內部環境與外部環境的這一界面上，它關心的是通過使內部環境適應外部環境來達到目標。要想研究那些與人工物有關的人們，就要研究手段對環境的適應是怎么產生的——而對適應方式來說，最重要的就是設計過程。專業學院只有發現一門完整的設計科學，才能有充分的資格重新擔負起專業責任。這樣一門設計科學是關于設計過程的學說體系，它在知識上硬性的、分析的、部分可形式化的、部分經驗的、可傳授的。”他把設計科學不僅作為技術教育的專業要素看待，而且作為人類知識的核心學科，通過研究設計科學來研究人，了解人。

當然，西蒙提出的設計科學與作為學科的設計學還有區別，設計科學一方面是對人類設計的一種定性，將設計歸入科學的范疇；一方面它是設計學科的基礎和主要內容。兩者有重疊和包容的地方，其區別從字面上作簡單了解，即一是從科學角度，一是從學科角度，指稱著同一對象。有時兩者的界限又是模糊的，兩者之概念都有重疊和邊界不清的地方。但這也從不同角度為我們揭示出設計學科的一些特定內涵。

剩下的問題是設計學科是否已經具備獨立的自身特質，在概念界定、基本特征、領域分類、設計原則、方法論和價值體系是否都具備了學科獨立的條件，具備了構筑學科概念的基本內核，它能夠根據自己與社會形態、生產力條件、科學發展的關系來體現出設計學科獨特的影響，這在本篇文章中展開是有困難的。

但就20世紀現代設計的發展與研究，就20世紀設計教育的發展而言，作為一個開放的學科體系，它所涉的領域也在實踐和探索中成熟，逐步完善自己的理論體系，使設計學具有學科群的性質。但從發展的眼光看，至今可以說設計學科的學科體系的建構還剛剛開始，處于發展階段，但我們已有了一個相當好的基礎。

從設計學不同的專業分類和不同的層面上可以建構不同的學科體系和確立不同的學科重心，建筑設計學、城市設計學、園林設計學、景觀設計學、工業設計學、視覺傳達設計學、染織服裝設計學、環境設計學、數字媒體設計學等等，都可以成為設計學的核心的學科體系，同時也成為特殊設計學的一部分。

從設計學研究的根本方法上是偏重于藝術方法還是偏重于科學方法，可以把設計學劃分為兩大類，一類是藝術學概念上的思維、形態、色彩等研究；一類是科學性的設計學，在特定意義上也可以稱為設計科學。但這兩大類都會建立在一個共同的理論平臺上，它們是設計思維的的理論基礎，如設計本體論、設計意識論、設計思維學、設計價值論、設計現象學等等。在設計科學性中，根據與不同的學科及其特定方法的聯系，則會出現更為豐富多樣的一般設計學的分支學科，如常見的設計心理學、設計社會學、設計文化學、設計符號學、設計媒介學、設計市場學等等。近年來討論得十分熱烈的所謂設計系統論、設計控制論、設計信息論、設計管理學，也構成其設計方法論的基礎，雖然不是具體學科的科學方法，但它們都是具有跨學科性質的一般科學方法論。可以這樣說，設計學擁有交錯的結構完整的基礎理論體系，所以不會成為空中樓閣；它能夠借助許多成熟的方法論和管理學，有著很堅實的知識層面的支持。

設計學從學科本質上看，具有綜合、交叉、權變的特點，新的科學技術、新的發明創造、新材料、新的生活方式、新的社會需求、新的社會觀念、新的藝術形式和方式、新的學科設置等等，都可能對設計產生影響，導致其發生變革。因此，設計學科系統與外圍的眾多學科發生著聯系，也可以說，設計學系統由眾多的相關學科和系統支撐和聯結著。設計學科本身必須不斷地從其他學科吸收新思想、新觀念、新方法、新理論，包括新形式，在學科交叉和綜合中不斷壯大和變革自己，相關學科為：管理科學、營銷學、心理學、生態學、文化學、社會學、經濟學、市場學、創造學、藝術學、美學、哲學、形態學、符號學、思維科學、行為科學……由此看來，大量的人文學科甚至是自然學科構成了設計藝術學科的外圍結構，也清晰勾劃了設計學科在人文學科和自然學科交叉層面上的特質所在。

以上述各個學科領域為基礎，按照這種系統整體的思維方式，我們就應該把整個設計領域作為一個相對獨立的系統，作為一個有內在統一性和共同的本質、規律和特性的整體來把握，建立一門以整個設計系統為對象的學科即“設計學”。

現實的問題是，我國設計發展的歷史雖然是十分漫長的，但現代設計發展的時間比較晚，十分短暫。從城市、現代建筑、工業產品、環境、現代視覺、新媒體等設計領域來說，學科的理論上研究尚屬起步，有著許多不夠完善的地方。設計學，這是一個新興的，具有無限發展前途的獨立的學科領域，由此我們可以這樣說，把設計從藝術學科分離出來只是個時間問題，設計學完全可以與藝術學并行，成為一個新興的獨立學科。

1.凌繼堯.藝術學的誕生與形成.江蘇社會科學，1998;(4)

2.［美］赫伯特·西蒙.《人工科學》，武夷山譯，商務印書館，1987