[摘要] 藝術(shù)修養(yǎng)是一個人素質(zhì)的重要體現(xiàn)，它會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)以及審美眼光產(chǎn)生重大影響。因此如何提高藝術(shù)修養(yǎng)就顯得尤為重要，它需要在藝術(shù)欣賞中逐漸培養(yǎng)和提高。 [關(guān)鍵詞]欣賞藝術(shù)修養(yǎng)審美能力 藝術(shù)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)批評都是人們進行藝術(shù)實踐的活動。通過欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，可以給人帶來美的享受，培養(yǎng)藝術(shù)精神，了解相關(guān)的藝術(shù)知識，從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。 一、審美能力的提高 藝術(shù)欣賞不同于科學認識，“它是一種審美活動，是在審美需要驅(qū)動下、審美意識調(diào)控下，調(diào)動審美感知、想象、情感、理解等多種心理功能，對藝術(shù)作品進行觀照、體驗和悟解活動，遵循的也是一種情感邏輯，是更突出情感和理解。”審美能力是藝術(shù)修養(yǎng)的組成因素之一，通過藝術(shù)欣賞來提高審美能力主要體現(xiàn)在兩個方面。一是欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，體會作品中的藝術(shù)美，二是通過欣賞藝術(shù)作品，通感藝術(shù)家的審美情趣。 審美能力的提高和藝術(shù)作品格調(diào)的高低有很大的聯(lián)系。審美情趣在于對藝術(shù)欣賞的格調(diào)，高雅的藝術(shù)作品具有很高的審美價值，而低俗的作品則會給人帶來不良的影響。因此在欣賞時，除了要多聽多看多比較之外，還需注意質(zhì)量，也就是要欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品。歌德認為，鑒賞力不是靠欣賞中等作品，而是要靠欣賞最好作品才能培育成的。如果整天沉浸在普通的流行歌曲中，欣賞水平是很難提高的，更談不上藝術(shù)修養(yǎng)的提高了。在藝術(shù)作品中包含的客觀因素，已不同于自然形態(tài)的生活原型，它集中了生活形象中的精粹，愈是優(yōu)秀的作品其藝術(shù)形象的審美特征愈鮮明。因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于審美能力的快速提高。例如影片《音樂之聲》中有很多優(yōu)秀的音樂作品值得欣賞，如《雪絨花》、《哆來咪》和《孤獨的牧羊人》等。作曲家理查德羅杰斯善于在復(fù)雜的節(jié)奏中尋求一種驚人的和諧，旋律自然、流暢而簡潔，但簡潔中又顯示出高度的技巧，讓凡是看過這部影片的觀眾，無不沉浸在優(yōu)美動聽的樂曲之中。 藝術(shù)欣賞是對藝術(shù)作品的觀照和體驗，藝術(shù)作品是藝術(shù)家由對社會生活的觀察、體驗和感受而形成的審美意識及審美情感的物化形態(tài)。藝術(shù)作品中飽含著藝術(shù)家的審美理想和思想感情。在欣賞時，就會感受到藝術(shù)家獨特的審美情趣。但是如何感受呢?這就涉及到藝術(shù)欣賞中的共鳴問題。所謂共鳴，本來是物理學上的一個名詞，兩種振動的頻率相同的物體，其中一種振動，也會帶著靠近它的另外一種振動起來。這種現(xiàn)象就是共鳴。藝術(shù)欣賞的共鳴是指欣賞者在欣賞藝術(shù)作品時受到感染而激發(fā)出的情感變化。創(chuàng)作者和鑒賞者的思想感情借助于藝術(shù)作品相共鳴，創(chuàng)作者的心底最深處的一種震動，一直傳達到鑒賞者的心底最深處。欣賞者通過藝術(shù)作品與創(chuàng)作者建立心靈溝通，通感創(chuàng)作者的思想情緒，從而觸動欣賞者的情緒、思想、精神、情調(diào)。讀者得通過了作品，而體驗作者心里的內(nèi)容，喚起讀者“心中的琴弦”的反響，即讀者對于作品發(fā)生情緒、思想、精神、情調(diào)的活動，而體驗作者的審美情趣。比如中國“第五代導(dǎo)演”張藝謀的代表作《紅高梁》便是采用純紅色作為全片主色調(diào)，大片大片的紅色在畫面閃耀流淌，給觀眾以強烈的視覺刺激和心靈震撼，體現(xiàn)了色彩的造型美和抒情寫意功能。 二、培養(yǎng)藝術(shù)精神 藝術(shù)精神是藝術(shù)修養(yǎng)不可或缺的組成部分，是指某種藝術(shù)理想、氣質(zhì)、態(tài)度、追求等人文精神。從藝術(shù)作品對于人生的影響來看，它影響于人生的力很大，欣賞高尚的藝術(shù)作品能把人心潛移默化，養(yǎng)成健全的人格。愈是優(yōu)秀的藝術(shù)作品，它的藝術(shù)描寫愈生動愈深刻，藝術(shù)形象愈鮮明愈典型，愈能引起人們的欣賞興趣。 時代在不斷地變遷，但人本身所具有的對“美”的，對“真”的追求卻并沒有改變。藝術(shù)是真實的，藝術(shù)的發(fā)展貫穿整個人類的發(fā)展史，那些真正反映人性本身問題的作品，那些直擊人類心靈的作品，是“歷史性的作品”，是偉大的作品。欣賞這些作品，會凈化我們的心靈，培養(yǎng)崇高的理想。例如影片《辛德勒的名單》中有這樣一段情節(jié)黑白的影片中突然出現(xiàn)了一抹鮮紅色，那是一位長得非常可愛、穿著紅裙子的小女孩。街上有法西斯在抓猶太人，那個小女孩快步走進臨街的一所房子，然后便躲了起來。好多猶太人都被抓了起來，沒見到其中有那抹紅顏色。之后影片又回歸黑白世界，直到影片放映法西斯清理猶太人的尸體那一鏡頭時，突然在卸下的死尸堆里，又出現(xiàn)了那一抹紅色，那令人驚詫、令人扼腕的紅色。很快地，那抹紅色被黑白色湮沒了。目睹這一切的辛德勒也同樣經(jīng)歷著劇烈的心理變革。這個過程是情節(jié)中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)接。影片最終揭示了一個主題——人類的良知在任何惡劣的境況中都不會完全地泯滅。該片具有極高的藝術(shù)性，它的思想的嚴肅性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力都達到了幾乎令人難以超越的深度。任何一個有血有肉、熱愛生命、熱愛人生的人都不會對這樣的藝術(shù)作品無動于衷的，這就是優(yōu)秀的藝術(shù)作品、偉大的藝術(shù)作品。在其它的藝術(shù)門類中也有這樣的不朽之作，例如羅伯特·懷斯的經(jīng)典影片《音樂之聲》、羅丹的傳世名作《思想者》及曹雪芹的文學巨著《紅樓夢》等等，還有很多前人留下的瑰寶值得我們?nèi)W習、去欣賞。欣賞這些優(yōu)秀的藝術(shù)作品，能夠凈化心靈，培養(yǎng)人們對崇高理想的追求。 三、積累藝術(shù)知識 藝術(shù)知識是藝術(shù)修養(yǎng)的基本構(gòu)成因素之一。欣賞藝術(shù)作品可以增長欣賞知識，如關(guān)于共鳴、什么是真正的鑒賞等等還能豐富藝術(shù)史、藝術(shù)流派和藝術(shù)風格等相關(guān)知識，如巴赫的《三部創(chuàng)意曲》，該曲運用了復(fù)調(diào)手法，富有巴羅克藝術(shù)的風格，其特點是文藝復(fù)興盛期的嚴肅、含蓄、平衡。通過欣賞這部作品，能對前期古典樂派的藝術(shù)風格有所了解。 總之，通過欣賞藝術(shù)作品和創(chuàng)作者產(chǎn)生心理共鳴，來體驗其人生觀，社會觀，自然觀或宗教觀等等，使自己的心靈得到凈化，從而提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。