內(nèi)容摘要 ：“襯詞”作為民族音樂(lè)文化的一部分，在民族、民間歌曲中的表現(xiàn)力是十分豐富的。研究民族、民間歌曲中“襯詞”語(yǔ)言藝術(shù)的表現(xiàn)特征，對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，掌握民族音樂(lè)特點(diǎn)，總結(jié)民族音樂(lè)規(guī)律有著十分重要的意義。

關(guān) 鍵 詞 ：歌曲 襯詞 特征 我們的祖國(guó)具有燦爛的民族音樂(lè)文化，歷史悠久，風(fēng)格絢麗。民族音樂(lè)是各族人民音樂(lè)智慧的結(jié)晶，反映著我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)生活，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了鮮明的民族特色，這種特色不但體現(xiàn)在創(chuàng)作、表演和理論方面，而且也體現(xiàn)在表情達(dá)意的“襯詞”語(yǔ)言上。作為民族音樂(lè)文化的一部分，“襯詞”語(yǔ)言在民族、民間歌曲中的作用是非常大的，不但有助于民族風(fēng)格的體現(xiàn)，也有助于地方色彩的突出，更有利于歌曲情感的積極表達(dá)。它在音樂(lè)性格的刻畫(huà)上，在音樂(lè)形象的塑造上，在音樂(lè)情感的表達(dá)上，起著積極的作用。所以，研究民族、民間歌曲中“襯詞”語(yǔ)言藝術(shù)的表現(xiàn)特征，對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化，掌握民族音樂(lè)特點(diǎn)，總結(jié)民族音樂(lè)規(guī)律，對(duì)民族音樂(lè)創(chuàng)作有著十分重要的意義。 “襯詞”，就是在歌曲中，除格式規(guī)定的字?jǐn)?shù)以外，為了行文和歌曲的演唱需要而增加的字。如歌劇《劉胡蘭》“數(shù)九（那個(gè)）寒天下大雪，天氣（那個(gè)）雖冷心里熱”中的“那個(gè)”就是襯詞。襯詞作為一種音樂(lè)語(yǔ)言，在民族、民間歌曲中運(yùn)用得相當(dāng)廣泛，其表現(xiàn)力也是十分豐富的?！耙r詞”在歌曲創(chuàng)作中，運(yùn)用是否準(zhǔn)確，是否恰當(dāng)，其形象性、生動(dòng)性如何，在很大程度上不但體現(xiàn)著民族風(fēng)格、地域特色，而且也影響著歌曲情感的表達(dá)。這種準(zhǔn)確與恰當(dāng)、形象與生動(dòng)、模仿與模擬，就是“襯詞”語(yǔ)言在民族、民間歌曲中幾個(gè)重要的表現(xiàn)特征。 1.“襯詞”語(yǔ)言在民族、地域風(fēng)格上的準(zhǔn)確性 我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族由于生產(chǎn)方式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多因素的不同，在語(yǔ)言上、表情達(dá)意的方式上都形成了各自的風(fēng)格特點(diǎn)?！耙r詞”也是如此，不同民族、不同區(qū)域，其“襯詞”的風(fēng)格也是不一樣的，要注意它的準(zhǔn)確性?！耙r詞”作為歌詞中一種表情達(dá)意的語(yǔ)言元素，在其運(yùn)用上應(yīng)該準(zhǔn)確鮮明，并體現(xiàn)其民族特點(diǎn)，地域特色。它作為一種音樂(lè)情感語(yǔ)言，一種音樂(lè)情感表達(dá)元素，在民族、民間歌曲中具有獨(dú)特的魅力。這種魅力不但體現(xiàn)在民歌中，也體現(xiàn)在當(dāng)代很多優(yōu)秀作品之中。 如歌曲《跑馬溜溜的山上》，是一首四川民歌，產(chǎn)生并流行于四川康定，所以又叫《康定情歌》。這首歌旋律優(yōu)美、抒情，描寫(xiě)了康定城里年輕人的愛(ài)情。歌中的“溜溜”就是襯詞，它活躍了節(jié)奏，舒展了歌腔，使歌曲的表現(xiàn)更加生動(dòng)、風(fēng)趣，不但體現(xiàn)了四川特有的地方色彩和特征，而且也增添了歌曲的表現(xiàn)力。 又如民族風(fēng)格創(chuàng)作歌曲《青藏高原》（張千一詞曲），歌曲融入了藏族民間旋律，具有濃郁的藏族色彩。歌曲高亢、朗潔，不但唱出了藍(lán)天的圣潔，也傾注了人們對(duì)高原的贊美之情。曲中的襯詞“呀朗索”就具有濃郁的藏族韻味，歌曲的引子與尾聲都用到了“呀朗索”這種襯詞語(yǔ)言，特別是尾聲，運(yùn)用變奏手法，唱出了高亢、明朗的天外之音，令人耳目一新，雅韻脫俗。所以說(shuō)，“襯詞”語(yǔ)言在民族、地域風(fēng)格上的準(zhǔn)確性是十分重要的。這是“襯詞”語(yǔ)言的重要表現(xiàn)特征，它的運(yùn)用在很大程度上不但體現(xiàn)了民族風(fēng)格，也體現(xiàn)了地域的特點(diǎn)。 2.“襯詞”語(yǔ)言在情緒渲染、情感抒發(fā)上的恰當(dāng)性 恰當(dāng)，即適當(dāng)、妥當(dāng)、合適之意。民族歌曲創(chuàng)作中，除準(zhǔn)確把握“襯詞”的民族風(fēng)格與地域色彩外，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“襯詞”渲染氣氛，表現(xiàn)情感也是十分重要的。音樂(lè)情感的表達(dá)主要靠的是旋律，“襯詞”作為一種輔助手段，也在起著積極的作用?！耙r詞”運(yùn)用是否恰當(dāng)，用在什么位置，這對(duì)歌曲的表現(xiàn)力是十分重要的。恰到好處地應(yīng)用“襯詞”，不但能深刻表現(xiàn)歌曲內(nèi)涵，而且能增添歌曲的表現(xiàn)力，使歌曲的藝術(shù)感染力更強(qiáng)。 如陜北民歌《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，歌曲改編于1972年，它的原型是陜北民歌《信天游》和隴東民歌《攬工調(diào)》。歌曲表達(dá)了人民對(duì)陜北紅軍和偉大領(lǐng)袖毛主席的愛(ài)戴和擁護(hù)。歌曲的B段是一個(gè)熱情洋溢的快板。曲作者劉峰在這里為了渲染氣氛，使情緒表現(xiàn)得更加熱烈，在每句歌詞的句讀之間，加入了陜北地區(qū)特有的襯詞語(yǔ)言：“哎咳哎咳喲”和“衣兒呀兒來(lái)吧喲”。這種恰到好處的“襯詞”應(yīng)用，不但增長(zhǎng)了句子，擴(kuò)大了結(jié)構(gòu)，更為重要的是使歌曲的情緒表現(xiàn)得更加熱烈歡快了，情感的抒發(fā)也得到了盡情的展現(xiàn)，充分地體現(xiàn)了陜北民歌中的“襯詞”語(yǔ)言特征和音樂(lè)特點(diǎn)。 又如歌曲《一個(gè)美麗的傳說(shuō)》（張名河詞，程愷、呂遠(yuǎn)曲），該歌旋律一波三折，婉轉(zhuǎn)起伏，采用了我國(guó)冀東地區(qū)樂(lè)亭影戲的音調(diào)加以發(fā)展而成，很有特色。曲作者在這里獨(dú)特地采用襯詞“哎啦哎嗨嗨……”結(jié)束的表現(xiàn)手法，用十一小節(jié)的大段襯腔（襯詞），把歌曲的情緒推到高潮。這種恰到好處的“襯詞”運(yùn)用，改變了歌曲結(jié)構(gòu)的方整性，使結(jié)束句得到了擴(kuò)充，旋律得到了延伸，更為重要的是使歌曲的情感得到了盡情的抒發(fā)，意境深遠(yuǎn)，形象感人。