對(duì)高校“環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)”的定位分析
陳 琳
內(nèi)容摘要:通過對(duì)我國(guó)高校“環(huán)境設(shè)計(jì)”學(xué)科的設(shè)置、完善該專業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景以及人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定,進(jìn)行一些前沿性研究,提出一些建設(shè)性想法,這對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的科學(xué)體系建設(shè)與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān) 鍵 詞:紐帶與橋梁 技術(shù)視野 人格塑造 8+2
目前,人們對(duì)“環(huán)境設(shè)計(jì)”這個(gè)詞組的含義有一定的曲解,這不僅包括一般人,甚至許多專業(yè)人士對(duì)其也有偏頗的看法。故此有必要從本源上進(jìn)行分析與明確,以利于該學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。首先,從詞的含義上看“環(huán)境藝術(shù)”與“環(huán)境”應(yīng)該是兩個(gè)不同的概念,但是在我們以往的學(xué)術(shù)交流與講學(xué)中所指“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”必然是指“環(huán)境設(shè)計(jì)”。筆者以為這種混為一談的說法是欠科學(xué)的,廣州美院尹定邦教授在“設(shè)計(jì)學(xué)概論”一書中使用了“環(huán)境設(shè)計(jì)”這個(gè)概念,筆者認(rèn)為其定位是準(zhǔn)確的。因?yàn)椤碍h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”(Environment and Art)很容易讓人聯(lián)想到20世紀(jì)初,現(xiàn)代派藝術(shù)家在湖中筑起螺旋防波堤,在峽谷中掛起幕布之類的環(huán)境藝術(shù)。那么環(huán)境設(shè)計(jì)(Environment and Design)具體是指什么?為什么學(xué)術(shù)理論界又稱之其為——藝術(shù)設(shè)計(jì)三大類中的新學(xué)科?以及目前在我國(guó)高校中,該專業(yè)的師資建設(shè)和課程內(nèi)容設(shè)置是否準(zhǔn)確等問題,一直是困擾我們發(fā)展并有待研究解決的新課題。以下是筆者作的一些框架層面的研究,謹(jǐn)供參考。
一、環(huán)境設(shè)計(jì)定位
環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。廣義的環(huán)境是指圍繞和影響著生物體周邊的一切外在狀態(tài),所有生物包括人類都無法脫離的這個(gè)環(huán)境。狹義的是指,在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出符合人類意志的人為環(huán)境。環(huán)境設(shè)計(jì)就是要解決“人—建筑—環(huán)境”之間存在的各種不協(xié)調(diào)因素使其和諧統(tǒng)一,營(yíng)造出完美時(shí)尚、舒適宜人的人類生活空間。具體可概括為五個(gè)方面:1.以人為中心,研究人的行為特征,考慮人的使用要求,在設(shè)計(jì)中盡可能地做到方便、舒適、順暢,以提高人的工作效率和生活舒適度;2.進(jìn)行生態(tài)、文化的保護(hù)設(shè)計(jì);3.考慮環(huán)境的歸屬性和認(rèn)同感;4.通過對(duì)環(huán)境空間的設(shè)計(jì),傳達(dá)美感的信息;5.環(huán)境設(shè)計(jì)要考慮到人類行為的多樣性與審美趣味的多元性,要與之相適應(yīng)。由此可見,與“環(huán)境設(shè)計(jì)”相區(qū)別的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”主要是指一種藝術(shù)性大于功能性的設(shè)計(jì),它更多考慮的是環(huán)境的美化和文化在精神層面的信息傳遞。從以上五方面來看,“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”主要應(yīng)歸屬于第四和第五部分,與環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)系是主干與分支的從屬關(guān)系,而不是可以相互替代或彼此等同的概念。
那么何謂“新學(xué)科”呢?就目前國(guó)內(nèi)各高等院校所開設(shè)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè),大都有城規(guī)、建筑、室內(nèi)外及公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等主干課程。就其各專業(yè)的學(xué)科領(lǐng)域來看,似乎沒有“新”的內(nèi)容。城市規(guī)劃,建筑設(shè)計(jì)古已有之,室內(nèi)外設(shè)計(jì),公共藝術(shù)也非今日之產(chǎn)物。甚至?xí)腥颂岢鑫覀儸F(xiàn)在有城市規(guī)劃工作者,有眾多建筑師、市政工程師、園林師乃至各類專業(yè)的美術(shù)家,他們已分擔(dān)了城市環(huán)境建設(shè)的各項(xiàng)工作,那么還要開設(shè)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)有實(shí)際的意義嗎?理論上看似乎有其道理,但事實(shí)上,城市規(guī)劃的工作主要側(cè)重從社會(huì)學(xué)及心理行為的綜合觀念出發(fā),宏觀地解決土地利用和開發(fā)問題,很難涉及細(xì)微的功能與美學(xué)研究。而建筑設(shè)計(jì)則主要對(duì)建筑的結(jié)構(gòu)、空間及造型、功能等方面進(jìn)行的設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中脫離出來的設(shè)計(jì),它主要是通過對(duì)室內(nèi)空間、結(jié)構(gòu)、布局、裝飾、家具、材料、照明等設(shè)計(jì)因素綜合分析考慮,進(jìn)行科學(xué)、美觀、舒適和合理的設(shè)計(jì)。室外設(shè)計(jì)主要包括園林設(shè)計(jì),庭院、街道設(shè)計(jì),公園、廣場(chǎng)、道路、橋梁、商業(yè)、娛樂區(qū)等的室外空間設(shè)計(jì)。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是指在開放性公共空間中進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì),如雕塑、紀(jì)念碑等。從以上各專業(yè)的定位分析便可以看出,在以往的城市建設(shè)中由于傳統(tǒng)行業(yè)的規(guī)限,專業(yè)教育的分工和設(shè)計(jì)思想的單一,各專業(yè)工作者只能從事“分內(nèi)”的工作。而在每一具體工程項(xiàng)目中,各專業(yè)間最大限度的合作也僅只是補(bǔ)充本專業(yè)的明顯缺陷。由于以往我們各院校培養(yǎng)的人才缺乏橫向的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)和宏觀的技術(shù)視野,彼此間不能廣泛的協(xié)調(diào)。因此在解決當(dāng)今城市龐大復(fù)雜且多變的綜合問題面前,不僅顧此失彼,難于應(yīng)策,而且把整個(gè)城市環(huán)境經(jīng)營(yíng)得零落疏離,有的城市空間甚至成為各路行家自我表現(xiàn)的“天橋”市場(chǎng)。“環(huán)境設(shè)計(jì)”學(xué)科正是針對(duì)以上弊端而適時(shí)產(chǎn)生的。環(huán)境設(shè)計(jì)在這里成了各專業(yè)的紐帶和橋梁,它以其全面性的理論與實(shí)踐能力,將補(bǔ)充各專業(yè)間的空白,并推動(dòng)多領(lǐng)域的密切合作。一言以蔽之,所謂“新”就是知識(shí)結(jié)構(gòu)的重新組合,它立足建筑學(xué)科的教學(xué)平臺(tái)與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合并嫁接于多學(xué)科之間,比其他相關(guān)專業(yè)的知識(shí)面更為廣博和特有的統(tǒng)領(lǐng)性。隨著科學(xué)技術(shù)和文化觀念的進(jìn)步,人們對(duì)城市環(huán)境的認(rèn)知和要求也自然會(huì)不斷提高。現(xiàn)代城市的建設(shè)要求廣闊的視野和更高的專業(yè)設(shè)計(jì)水準(zhǔn),我們唯有在整體環(huán)境觀念的前提下并有環(huán)境設(shè)計(jì)的新知識(shí)構(gòu)架介入,才能使我們的城市建設(shè)走向可持續(xù)性發(fā)展的康健之路。
二、面對(duì)的形式與任務(wù)
我們現(xiàn)在處在一個(gè)注重環(huán)境質(zhì)量的時(shí)代,以往人們要求舒適方便的環(huán)境如今已不合時(shí)宜了。人們又有了更進(jìn)一步的要求,如:注重生態(tài)、人格塑造、文化品位,以及資訊便捷等。當(dāng)我們對(duì)環(huán)境需求達(dá)到這種程度后,環(huán)境設(shè)計(jì)已非以往的單體(項(xiàng))設(shè)計(jì),而是重視整個(gè)生活環(huán)境的系統(tǒng)設(shè)計(jì),這就要求我們城市中的每一項(xiàng)設(shè)計(jì)都要始終周密地計(jì)劃和研究。無論是城區(qū)環(huán)境、廣場(chǎng)改造、街巷更新,建筑還是景觀設(shè)計(jì)都要首先放眼于城市整體的環(huán)境框架中,考察它們的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展,力求解決局部與整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的問題。要做到這一點(diǎn),必須注意以下幾方面:首先,要最大限度、最合理地利用土地,用科學(xué)發(fā)展觀的原則從事規(guī)劃與設(shè)計(jì)。其次,是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,以較小的代價(jià)獲取高品位的城市環(huán)境。再次,是建立一套完備的教學(xué)體系,從小學(xué)到中學(xué)的美術(shù)教育中都有要加入環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容。此外,大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)課程的設(shè)置一定要明確,那就是我們培養(yǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)方面人才在未來的社會(huì)發(fā)展中承擔(dān)什么任務(wù),肩負(fù)什么使命,課程設(shè)置要以此為目標(biāo)。筆者認(rèn)為,未來的城市設(shè)計(jì)應(yīng)該是這種模式:首先有城市規(guī)劃師繪制城市發(fā)展藍(lán)圖,而后有環(huán)境設(shè)計(jì)師與規(guī)劃師依據(jù)這個(gè)藍(lán)圖去完成符合科學(xué)發(fā)展觀的,又具有美學(xué)意義上的整體規(guī)劃詳圖。接下來的每個(gè)城區(qū),局部建設(shè)則有建筑師與環(huán)境設(shè)計(jì)師共同完成。環(huán)境設(shè)計(jì)師在這的工作,就是理論上的紐帶與橋梁作用。而我們現(xiàn)在的高校環(huán)境設(shè)計(jì)(環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì))專業(yè)的畢業(yè)生只能是城市發(fā)展建設(shè)中的“補(bǔ)充”,去完善城規(guī)、建筑、園林等專業(yè)的空缺與不足,總是充當(dāng)敲邊鼓的角色,沒有起到主干專業(yè)的作用。這里面有社會(huì)對(duì)該專業(yè)的認(rèn)識(shí)不清,而更主要的是我們的學(xué)科定位與人才培養(yǎng)目標(biāo)的不明確造成的。
為了改變目前這種狀況,藝術(shù)院校的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)在課程內(nèi)容選擇上,就更需要突出自己的學(xué)科特點(diǎn),只有這樣,才能從根本上樹立起自己的專業(yè)形象。譬如將城規(guī)、建筑、園林、室內(nèi)外等設(shè)計(jì)課程納入教學(xué)體系,構(gòu)建在廣義建筑學(xué)大系統(tǒng)涵蓋下的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)。其人才培養(yǎng)目標(biāo)一方面表現(xiàn)在能夠發(fā)揮各學(xué)科交叉的優(yōu)勢(shì),另一方面還以建筑學(xué)科的教學(xué)平臺(tái)作為本專業(yè)持續(xù)發(fā)展的建設(shè)基礎(chǔ)及支撐條件,并依托自己的優(yōu)勢(shì)專業(yè)——形式美學(xué)、造型藝術(shù)為載體去拓展城市設(shè)計(jì)的各方面,使培養(yǎng)的學(xué)生都能自如地滲透到環(huán)境設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域之中,并起到不可替代的作用。因?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)的人才是具備有統(tǒng)領(lǐng)與協(xié)調(diào)各專業(yè)的特殊能力。他們除了可解決小環(huán)境的設(shè)計(jì)能力外還具有控制大環(huán)境的能力,而后者更為重要。
三、師資隊(duì)伍
環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的師資隊(duì)伍的組建基本有:城規(guī)、建筑、室內(nèi)、內(nèi)外、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)五大類。師資隊(duì)伍的來源主要從工科建筑院校和藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)畢業(yè)又有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的精英。教師比例因各地區(qū)、各院校情況不同而有所不同。從目前各高校教學(xué)的實(shí)踐來看4∶5∶1之比較好,40%是有藝術(shù)院校環(huán)境設(shè)計(jì)背景的,50%是工科院校建筑專業(yè)背景的教師,從該學(xué)科的發(fā)展需要來看,還要有一成人文(文、史、哲)專業(yè)的教師參與,因?yàn)榄h(huán)境設(shè)計(jì)除功能、環(huán)保、審美外,還應(yīng)有文脈的傳承、環(huán)境空間的心理研究、人與自然和諧共處等等。這些內(nèi)容都是當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)不可或缺的重要組成部分。此外,有條件的院校還要聘請(qǐng)社會(huì)上環(huán)境設(shè)計(jì)方面專家擔(dān)任幾門實(shí)踐課程。當(dāng)然,我們不可能像美國(guó)芝加哥藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院那樣,80%的專業(yè)課都是聘請(qǐng)美國(guó)國(guó)內(nèi)著名的設(shè)計(jì)師作為客座教授來擔(dān)任課程教學(xué),但這一種行之有效的“8+2”教學(xué)模式是我們環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)未來發(fā)展的必經(jīng)之路。
四、結(jié)束語
目前,我國(guó)的總發(fā)展方向是建設(shè)資源節(jié)約型的生態(tài)保護(hù)型社會(huì),使資源消耗減量化、污染排放量最小化、廢物再生資源化和無害化。同時(shí)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)界又極力倡導(dǎo)再設(shè)計(jì)(Redesign)和可持續(xù)性(Sustainability)設(shè)計(jì),這就要求我們師資隊(duì)伍和專業(yè)知識(shí)框架的組合以及學(xué)科定位上更趨于科學(xué)合理,并不斷調(diào)整使之與社會(huì)發(fā)展相合拍。學(xué)科定位與建設(shè)的目的實(shí)際上是人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立。當(dāng)今,環(huán)境設(shè)計(jì)人才市場(chǎng)的需求培養(yǎng)有文理兩科特點(diǎn),以廣義建筑學(xué)為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)藝術(shù)教育為主線的,培養(yǎng)具有扎實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)理論和造型能力、富有創(chuàng)造性的環(huán)境設(shè)計(jì)及相關(guān)學(xué)科知識(shí)、具備較強(qiáng)適應(yīng)能力與研究型高級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)人才,是我們各院校建設(shè)該專業(yè)所必須面對(duì),也必須認(rèn)真思考的。
參考文獻(xiàn):
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[2]《城市環(huán)境藝術(shù)》于正倫 著 ,天津科學(xué)技術(shù)出版社