論高校德育在大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育中的作用
魯敏 王彪 劉齊
摘要:該文通過(guò)分析人才的創(chuàng)新機(jī)制,論述了高校德育在大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育系統(tǒng)中的導(dǎo)向、激勵(lì)、啟發(fā)、人格內(nèi)化等功能。 關(guān)鍵詞:高校德育創(chuàng)新素質(zhì)教育導(dǎo)向啟發(fā)當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪,人類已進(jìn)入依靠知識(shí)創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的新世紀(jì)。各國(guó)日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)集中到了人才素質(zhì),尤其是人才創(chuàng)新素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)正步入民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),對(duì)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的要求更加緊迫。 創(chuàng)新素質(zhì)是指運(yùn)用一切已知的信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的基本品質(zhì)或素養(yǎng),它是基于各種素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展而形成的一種綜合能力,是現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)的最高體現(xiàn)。創(chuàng)新素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,它既包括智力因素的教育和訓(xùn)練,又包括各種非智力品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造。高校德育,作為我國(guó)高等教育的重要系統(tǒng)之一,承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才和四有新人的歷史重任,其基本指向是培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新的人。因此,高校德育在制定教育目標(biāo)、總體組織和具體實(shí)施中,應(yīng)立足于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基本要求,重視其應(yīng)有的地位,充分發(fā)揮德育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的功能[1][3]。 地位決定功能。所謂德育在大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育中的功能,就是討論高校德育在實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育中所能發(fā)揮的積極作用[2]。 一、高校德育在大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育中的導(dǎo)向作用 所謂導(dǎo)向,即一種方向性的指導(dǎo)意義。高校德育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育的導(dǎo)向主要有價(jià)值導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向和行為導(dǎo)向三方面: 其一,從價(jià)值導(dǎo)向看,高校德育解決了創(chuàng)新素質(zhì)教育的三個(gè)問(wèn)題,即為什么、是什么、什么價(jià)值取向的問(wèn)題。通過(guò)德育過(guò)程,引導(dǎo)師生正確地理解創(chuàng)新,科學(xué)地評(píng)價(jià)創(chuàng)新;引導(dǎo)大學(xué)生將創(chuàng)新的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,將求新與求真相結(jié)合,樹(shù)立為國(guó)家為民族為人民而不斷創(chuàng)新的思想,增強(qiáng)創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力。 其二,從目標(biāo)導(dǎo)向看,高校德育的培養(yǎng)目標(biāo)從總體上規(guī)定了合格的大學(xué)生的基本要求,并具體化為大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育的培養(yǎng)規(guī)格。創(chuàng)新素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵是創(chuàng)新人格的塑造,創(chuàng)新人格的核心又是科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,以及由此產(chǎn)生的科學(xué)態(tài)度、是非觀念。 其三,從行為導(dǎo)向看,高校德育引導(dǎo)大學(xué)生積極參與實(shí)踐創(chuàng)新,通過(guò)具有基礎(chǔ)性、感召力的先進(jìn)楷模,使大家欽佩、羨慕從而在精神、心理、人格、行為等方面加以效仿,見(jiàn)賢思齊,身體力行,不斷塑造自己的優(yōu)秀創(chuàng)新人格。 二、高校德育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)作用 動(dòng)機(jī)是個(gè)體對(duì)他自身需要的一種體驗(yàn),是推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行某種活動(dòng)的直接原因和動(dòng)力。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是創(chuàng)新型人才心理結(jié)構(gòu)的主要?jiǎng)恿σ蛩兀掠哂袉拘褎?chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的功能。如果動(dòng)機(jī)不足,即使有高水平的專業(yè)領(lǐng)域能力和創(chuàng)造技能,也難以取得高水平的創(chuàng)造成果[4]。 高校德育具有激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的作用。創(chuàng)新意識(shí),即是對(duì)創(chuàng)新價(jià)值的覺(jué)知以及由此引起的創(chuàng)新需要和創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新動(dòng)機(jī)來(lái)自于創(chuàng)新需要,而創(chuàng)新需要?jiǎng)t產(chǎn)生于創(chuàng)新認(rèn)知。這種創(chuàng)新需要還只是一種潛在的驅(qū)力,在創(chuàng)新誘因出現(xiàn)后,潛在的創(chuàng)新驅(qū)力即被激活,成為直接推動(dòng)創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力,即創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。高校德育通過(guò)幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的社會(huì)歷史意義,正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值,破除創(chuàng)造神秘感,克服自我評(píng)價(jià)上的自卑感,樹(shù)立創(chuàng)新的自信心,同時(shí)通過(guò)榜樣教育,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)的正確認(rèn)知,激活創(chuàng)新需要,形成創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。 三、高校德育對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新人格的塑造作用 創(chuàng)新人格是個(gè)體在包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、情緒、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格、能力和體質(zhì)等方面的整合,而形成的具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的,體現(xiàn)出創(chuàng)新的一種內(nèi)部?jī)A向,屬于非智力素質(zhì)范疇,它是創(chuàng)新過(guò)程的發(fā)動(dòng)者和推動(dòng)力。具有創(chuàng)新人格的個(gè)體,主要表現(xiàn)出較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。在創(chuàng)新素質(zhì)教育中,創(chuàng)新人格塑造是重點(diǎn)。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,它既可以造福人類,也可能危害社會(huì),關(guān)鍵是看如何運(yùn)用它以及運(yùn)用它的人的素質(zhì)。在當(dāng)今高科技與高犯罪相互交織矛盾的時(shí)代,發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與黑客、計(jì)算機(jī)病毒共存,克隆技術(shù)與科學(xué)倫理劇烈沖突,思想道德力量比法律約束更為重要,創(chuàng)新人格當(dāng)中的科學(xué)精神和科學(xué)道德在創(chuàng)新型人才素質(zhì)發(fā)展益顯突出。如果我們僅僅熱衷于傳授創(chuàng)造技巧一類的工具性手段,不加強(qiáng)創(chuàng)新理念的培養(yǎng),發(fā)展優(yōu)秀的創(chuàng)新人格,大學(xué)生整體創(chuàng)新素質(zhì)就無(wú)法得到質(zhì)的提高,甚至可能走入歧途。