民國學(xué)者的七絕體式批評及其方法論意義——以馮振、胡小石為中心
摘要:體式探討是民國學(xué)者七絕研究的兩個重心之一,其代表性著作為馮振《七言絕句作法舉隅》和胡小石《唐人七絕詩論》。前者以詩中對詩意組織有重要作用的“特征字”為標(biāo)準(zhǔn)并兼顧詩句之間的意義類型,分析所選詩作為五十六種;后者則首次提出“勾勒字”的概念,以“勾勒字”與詩中的時空變換特征為標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合創(chuàng)作實(shí)際,分析七絕結(jié)構(gòu)類型為“正格”十七種和“變格”一種。從詩學(xué)史的角度看,馮、胡二著是對古代詩學(xué)中分格總結(jié)詩歌篇章結(jié)構(gòu)與總結(jié)詩中用字兩種理論體式的革命性綜合,馮著根植傳統(tǒng),胡著則更具時代性特征。在“西學(xué)東漸”的時代背景中,馮著采用傳統(tǒng)的詩學(xué)論著體例,“以歸納之方法,闡七絕之結(jié)構(gòu)”;胡著則部分借用“外來的意念”來“照清楚”七絕體式結(jié)構(gòu),殊途同歸,皆成楷模。這啟發(fā)我們:研究中國的學(xué)術(shù)問題,固然需要“外來的意念”之啟發(fā),但更重要的是以比較的方法與眼光,“把中國還給中國”。
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