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彝文文獻(xiàn)的淵源流變及內(nèi)容特征考論——《赫章古彝文合集》序

張新民 貴州大學(xué); 孔學(xué)堂學(xué)術(shù)委員會(huì); 貴州陽明文化研究院; 中國史學(xué)會(huì); 中國歷史文獻(xiàn)研究會(huì); 中華孔子學(xué)會(huì); 國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì); 中華孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì); 中國明史學(xué)會(huì)王陽明研究會(huì); 貴州儒學(xué)研究會(huì); 貴州貴陽550025

摘要：彝文文字發(fā)明創(chuàng)造之后,作為一種系統(tǒng)成熟的活態(tài)符號(hào)系統(tǒng),不僅經(jīng)歷了多次統(tǒng)一規(guī)范的發(fā)展歷程,而且建構(gòu)了一個(gè)文獻(xiàn)典籍的廣袤世界。布耄則既是彝文典籍的書寫者,也是彝文典籍的保管者,擁有宗教祭儀和典籍解釋的文化權(quán)力,乃是彝族社會(huì)信仰、價(jià)值和知識(shí)的代言人。彝文典籍種類繁多,或可分為“經(jīng)”“史”“文”三大部,至今仍有大量遺存,不乏珍稀善本。廣泛搜考并大規(guī)模地結(jié)集出版,必能推動(dòng)現(xiàn)代學(xué)術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。

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