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林希逸對(duì)《列子》思想宗旨的判析

胡瀚霆 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所

摘要:宋學(xué)興起,理學(xué)家們汲取道家思想智慧的同時(shí),又對(duì)之大力批判,斥老莊道家為異端之學(xué)。作為道家核心經(jīng)典之一,《列子》不可避免地被列為異端。與之相對(duì),南宋理學(xué)家林希逸繼承理學(xué)艾軒一派的思想風(fēng)格,公開(kāi)接受道家思想,其所著《列子鬳齋口義》一書(shū),首先對(duì)道家內(nèi)部之莊、列關(guān)系提出莊列一源、列不及莊的主張,繼而重新審視《列子》的思想立場(chǎng),為其"異端"之名號(hào)作辯解,認(rèn)為《列子》中雖有譏諷儒士的言論,但也表達(dá)了對(duì)孔子的尊敬;與此同時(shí),其又基于對(duì)莊列關(guān)系的基本判斷,指出《列子》宗旨不異于儒家的大綱領(lǐng)。

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