中國繪畫視覺空間“門板法”

來源:投稿網 時間:2022-08-09 09:00:05

國畫圖式與視覺的第三種類型:橫向運動式

當畫家面對宏大的場景，眼前的物體無法容納在一個視野范圍內時，他們必須用橫向運動來表達，也就是長卷圖式。如果場景比較小，只需左顧右盼即可完成；如果場景比較大，可以用水平直線移動視點來跟蹤和描繪事物；如果場景比較大，需要走幾里、幾十里、幾百里、幾百里甚至幾萬里來畫全景構圖。畫家應該根據這種橫向運動的大場景和大容量的組合特點來完成作品的描繪過程。傅抱石與關山月合作的《江山如此多嬌》，作品場宏偉壯麗，令人嘆為觀止。它不僅畫出了祖國南北的萬里江山，還畫出了千里冰封的北方風光和美麗的南方景觀。這是一個具有代表性的大場景。大容量橫向組合的視覺空間組合有兩種方法:

（1）環顧四周：也就是說，畫家的身體不動，只需要左右移動視角來畫出整個場景。在透視關系中，中間視野中的物體很可能是平行透視，而左右視野是角度透視。然而，一組類似的直角線仍然消失在我的腦海中。事實上，這仍然是一個大的平行透視趨勢，你也可以想象畫家離開后，視野擴大了平行透視。

這種方法在中國傳統繪畫的橫向和相冊頁面中經常表現出來。比如清初王的《古色古香的山水冊》就具有左顧右盼的構圖性質。(2)定向平移法:這是在大場景中使用的一種方法。對于這種大場景的表現，如果采用小范圍的點對線旋點法和左顧右盼法，就不容易表現出來。在透視方法上，需要利用心點軌跡線和視平線的觀察方法來完成。這種方法是定向平移法，即視點按物體順序排列，從等視距、等角度進行平移觀察，從而形成同向視域的畫面平行運動程序。所有視野都會通過視野中心連接心點的平移軌跡線。此時，心點平移軌跡線也是視平線。這就是視點按照物體的排列方向平行移動，將每個視野的空間連接成一幅畫，不同空間的物體統一到視野平線，同一空間的物體大小相等。

中國畫視覺空間的定向平移法在中國傳統繪畫中得到了廣泛的應用。從著名的敦煌壁畫中，我們可以發現每個時期都有裝飾性和連續性的天宮伎樂圖案。唐宋時期，也有許多橫向視點運動的畫面。這些作品的創作者在連續的巨幅中，任意經營，表達自己的浩瀚和感情。它給后人留下了不朽的杰作，豐富了祖國的優秀文化。比如張擇端的《清明上河圖》，是橫向運動視點軌跡法的優秀作品，可以展現不受數量限制的故事情節。這幅畫可以自由伸縮，便于攜帶和收藏，可以隨時打開觀看。因此，定向平移法在中國畫創作中非常受畫家歡迎。

北宋張擇端的《清明上河圖》不僅從視覺焦點的遠近創造了奇跡，也是視覺運動軌跡的代表性例子。打開畫卷《清明上河圖》，從作品的右端看，可以把觀眾帶到寧靜而遙遠的古都郊區。隨著視覺的移動，你會被帶到一個戲劇性的繁華市中心漫游。在觀看過程中，你可以隨時控制視點停留一會兒，仔細思考，視覺可行，停止，疾病，緩慢；視覺距離可靠、遙遠、迂回、跳躍、穿插，整個畫面形成了視覺運動的節奏感。你可以從遠處看到整體的活力，也可以從近處看到當地的細節。如果你想要“凌空”遙視，可以看到古都的風采；如果你接近仔細欣賞，你可以看到塵土飛揚的城市車馬行人。讓人看后仿佛經歷了一次又一次的經歷。“古都夢游”，感覺回味無窮。

國畫圖式與視覺的第四種類型:縱向運動式

這種視域運動形式主要體現在橫幅和主軸圖式上，是視點垂直方向運動的結果。觀察方法與水平運動規則相同，但方向不同。視點縱向運動是表達山谷的常用方式。當畫家看不到山的全貌時，可以采用這種方法，有兩種方法：

（1）定位俯仰法：面對自然空間，如果你想將上下場景整合成一幅畫，并在視覺位置不動的情況下繪畫，這顯然是一個上下觀察的過程。在確定了山腰的位置后，畫家抬頭看山頂，抬頭看山腰，俯瞰山澗。自然連接站立可見的山峰、煙霧繚繞的森林、崎嶇有序的溪流和路坡，集中在一幅畫面上。這也可以稱為定位縱向環視法。通過這種方法，可以得到消失軌跡的圖像組合和沒有消失軌跡的圖像組合。

定位仰俯法也廣泛應用于敦煌壁畫中。

（2）定向縱向移動方法：這種方法在立軸和橫幅中更為常見。其特點是面對自然空間，采用視點上下移動，使畫家在不同的高度觀察，然后縱向連接每個視區形成長條圖。有兩種橫幅圖式：

1.采用縱向高視域組合。這種組合是指面對縱向秩序的形式，視點自下而上移動觀察的結果。例如，當我們面對高山時，如果我們想描繪我們看到的風景，我們必須沿著不同的高度一步一步地選擇觀察。然后按上下順序連接物體之間的轉折關系，整理成畫。

2.采用縱向深的視域組合。中國畫的立軸構圖不僅能展現景物的高低水平，還能展現遠近的變化。也就是說，在立軸從下到上的視覺范圍內，作為觀察景物深度的視點，面對深邃的景色，畫家攀登遠處，從不同的視覺高度觀察不同的景深。下面是近距離，上面是遠距離，下面是遠距離“立軸”上。攀登越高，藝術空間層次越遠，立軸幅度越長。這種視域組合形式的明顯特點是景物之間很少遮擋，有一種空虛的感覺。這就是視點升高與景物縱深放置的關系。逐漸增加視點的視中線形成一組平行視線，因此整個自然空間都在一個視角下，其畫面構圖必然會上下拉長成立軸。這是中國畫家常用的軸側投影。在這樣一幅長長的畫面中，西方風景畫家很難用焦點透視來表達這一幕。這充分體現了這種圖式的優點。中國繪畫視覺空間中所謂的所謂中國繪畫視覺空間“門板法”，就是這種意義的體現。也就是說，如果畫家站著，“以大觀小”在境界的高度上，地球上的所有場景似乎都是平放的“門板”上面，俯面而視，最后把它放在一邊“門板”站起來觀察，相當于立軸的形式。這是一種直觀的理解方法。

定向縱向法在古代景觀立軸中最常見。這些作品是珍貴的文化遺產，具有重要的欣賞價值。如北宋巨然的《秋山路圖》、李成的《寒林平遠圖》、郭熙的《雪山旅游圖》、清初王的《柳岸江洲圖》等。

如果你仔細欣賞，搜索這些畫面中畫家的視點運動軌跡，你首先看到的當然是視點的縱向移動。但必須明確的是，我們不能認為中國畫家已經將運動中的視點納入了縱向軌道，所以我們可以毫不費力地生動、平坦、直接地繪畫。當然，在從自然空間向藝術空間轉變的過程中，也有“心理空間”和“思維空間”控制，也有創造自然，“遷想妙得”意思是力求統一中有變化，變化中有統一。有時水平延伸的地面景物被畫成垂直上下，有時接近低、遠、高傾斜的溝壑被垂直上下布置。

這些中國山水畫都具有定向縱移法的特點。在實際觀察素描的過程中，畫家的視點不是簡單地垂直上下升降，而是視點景物同步起落，阻擋有序。

簡而言之，中國畫的視覺空間和圖式顯示了活點視覺組合形式的多變性和多容性。漫游性明顯不同于西方畫的定點視覺空間和圖式。