作者：余軍; 于瑞杰 刊期：2018年第05期

隨著經(jīng)濟增長與減貧速度的放緩,生產(chǎn)關(guān)系帶來的益貧效應(yīng)日益受到學(xué)者關(guān)注.“三位一體”農(nóng)協(xié)是我國新型綜合經(jīng)營主體,拓展金融與經(jīng)營的縱橫交互關(guān)系,對探索扶貧新思路具有積極意義：對內(nèi)設(shè)置“熟人信用體系”,以保障廣大低端客戶的金融權(quán)益;對外發(fā)揮農(nóng)協(xié)供應(yīng)鏈金融優(yōu)勢,以增加社員就業(yè)崗位與經(jīng)營效益.

作者：宋萬杰; 安林麗 刊期：2018年第05期

河北省有39 個部級貧困縣,貧困縣經(jīng)濟發(fā)展重點應(yīng)依托特色產(chǎn)業(yè).39 個貧困縣縣域經(jīng)濟實力有很大差異,其特色產(chǎn)業(yè)培育發(fā)展思路也應(yīng)有所不同.借助評價指標(biāo)體系,運用主成分分析和聚類分析法對39 個貧困縣的經(jīng)濟差異性進行了強、一般、弱等相應(yīng)層次劃分,各層次特色產(chǎn)業(yè)培育發(fā)展思路為：經(jīng)濟實力較強縣應(yīng)充分發(fā)揮縣域區(qū)位和資源優(yōu)勢;一般縣應(yīng)注重以市...

作者：鄭蕓 刊期：2018年第05期

文化自信事關(guān)中國道路的選擇,中華民族的偉大復(fù)興必須有文化自信作為精神支撐.進入新時代的我國哲學(xué)社會科學(xué)要自覺確立構(gòu)建中國學(xué)派的新目標(biāo),這也是文化自信在學(xué)術(shù)層面的內(nèi)在動力和必然追求.文化自覺引領(lǐng)下的理論創(chuàng)新是中國學(xué)派生成和發(fā)展的根本途徑,學(xué)界以反思為起點,以實踐為前提,在時間、空間和文化價值的三重維度下確立中國學(xué)派研究的核心...

作者：申一青 刊期：2018年第05期

英國新左派文化理論是馬克思主義文化理論的重要組成部分,也是當(dāng)代文化研究的理論源頭,因此備受國內(nèi)外學(xué)者關(guān)注.國內(nèi)學(xué)界對于英國新左派文化理論的研究成果主要集中于五個方面：國際共產(chǎn)主義和民主社會主義的雙重危機促成了英國新左派的“文化轉(zhuǎn)向”,其文化理論經(jīng)歷了從“文化主義”到“結(jié)構(gòu)主義”的范式轉(zhuǎn)換,提出了五種具有代表性的文化本質(zhì)觀,...

作者：楊晗旭 刊期：2018年第05期

塞耶斯在《馬克思主義與人性》一書中對西方學(xué)界對馬克思主義人性觀的誤讀進行了批判,他認(rèn)為馬克思主義對人性的解釋是革命性的.在他看來,馬克思關(guān)于人性的主要貢獻是指出了人性概念是不斷變化的,現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),勞動對人全面發(fā)展有巨大作用,馬克思的人性理論已經(jīng)暗含了共產(chǎn)主義道德思想.塞耶斯對馬克思主義人性觀...