[摘 要]心理咨詢與德育有著共同的工作對象，工作的原則、方法既有區(qū)別又有聯(lián)系。他們是學校學生工作中兩支不可缺少的力量。長期以來，德育的實效性比較差的一個主要原因就是德育工作中忽視了學生心理特點，因此從某種意義上說，如果德育合理地借鑒心理咨詢的指導思想及方式、方法必將使其更具有實效性。 [關(guān)鍵詞]心理咨詢 德育 方法 結(jié)合 21世紀的各國之間的競爭日益加劇，但競爭的實質(zhì)是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)需要靠教育。對于我國來說，要確保在國際競爭中立于不敗之地，確保中國特色的社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，就必須重視教育，特別是重視教育中的德育。因為正如俗語所說：“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品。”一個越是擁有淵博知識的人，如果缺乏應有的德性，那么對社會的危害就越大。在構(gòu)建和諧社會的今天，更需要教育為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?。而目前德育的效果不盡如人意。本文試圖探討把心理咨詢方法與德育方法結(jié)合起來，以提高德育的實效性，從而適應社會發(fā)展的需要。 一、心理咨詢方法與德育方法相結(jié)合是必要的 （一）重視德育與德育實效性差的矛盾，為二者結(jié)合提供動力 我國歷來都非常重視德育，但傳統(tǒng)的德育的效果總是不佳，原因是多方面的，其中德育工作本身對學生心理世界的忽視是一個十分重要的因素。而心理咨詢在這方面起著舉足輕重的作用。首先，心理咨詢有利于德育實效性的提高。德育實效性的高低關(guān)鍵取決于能否把外在的社會道德要求轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的品德。在這個轉(zhuǎn)化過程中，個體的情感、意志、性格等對此都會產(chǎn)生影響。如果個體在這些方面產(chǎn)生心理矛盾、困惑甚至形成心理障礙，就會削弱甚至抵消德育的效果。如果通過心理咨詢及時解決學生的心理問題，就會避免這些現(xiàn)象的發(fā)生，有利于提高的德育的實效性。其次，心理咨詢有利于德育的科學化。傳統(tǒng)的德育方法習慣于“填、卡、壓”，難以擺脫德育方法公式化和簡單化的弊病，難以做到因人而異。而心理咨詢不僅能豐富德育工作的理論和實踐，有利于克服德育改造中的某些簡單化和成人化傾向，而且運用心理咨詢方法對學生進行教育，針對性更強，因此我們可以而且完全應該大膽借鑒心理咨詢的原則和方法以提高德育的實效性，保證德育工作的科學化。 （二）心理咨詢已成為人們解決思想問題的主要途徑，為二者結(jié)合提供契機 隨著人們生活水平的提高，人們對“健康”一詞的認識已經(jīng)發(fā)生了變化，即由傳統(tǒng)的無病即健康的認識到生物—醫(yī)學模式（即認為人體各器官系統(tǒng)發(fā)育良好、功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛并具有良好的勞動效能狀態(tài)）到生物—心理—社會—醫(yī)學模式（即世界衛(wèi)生組織1948年提出的健康乃是一種在身體上、心理上和社會上的完滿狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱狀態(tài)）以及到1989年世界衛(wèi)生組織提出的全面健康觀，把心理健康作為健康的重要內(nèi)容。至此人們在關(guān)注心理健康的同時，也把更多的目光投入到心理狀態(tài)方面，追求心理健康也不再是人們生活的奢侈品，而成為生活的必需。當人們遇到心理問題、心理困惑時，人們尋求解決的途徑是多種多樣的，而其中的心理咨詢就成為一些大學生求助的主要途徑。特別是隨著大學校園心理咨詢熱的不斷升溫，為運用心理咨詢方法解決學生的思想問題，提高德育的實效性提供了契機。 二、心理咨詢與德育的聯(lián)系為二者結(jié)合提供可能 （一）心理咨詢與德育的概念的界定 德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求對受教育者施加有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想和道德品質(zhì)的活動。心理咨詢是運用心理學的理論和技術(shù)，借助語言、文字等媒介，與心理對象建立一定的人際關(guān)系，進行信息交流，幫助他們消除心理問題與障礙，增進心理健康，發(fā)揮自身潛能，有效適應社會生活環(huán)境。 關(guān)于心理咨詢與德育的關(guān)系愈益引起人們的重視，可謂仁者見仁，智者見智，并形成了不同的觀點，如“平行論”，“取代論”、“并構(gòu)論”等。我們應如何來把握二者的關(guān)系呢？ （二）心理咨詢與德育的不同 從以上二者的概念可以看出，他們確實存在著對立的一面，這主要體現(xiàn)在： 1.從理論基礎(chǔ)上看，德育工作是以倫理學、道德心理學、德育理論、教育學的基本原理為基礎(chǔ)的，而心理咨詢是以心理治療理論、人格心理學、意志心理學為基礎(chǔ)的。 2.從二者的具體任務看，通過德育主要使個體具有正確的政治觀念，形成科學的世界觀、人生觀等；而心理咨詢側(cè)重于個性的和諧發(fā)展，使個體擺脫消極情緒，在學習、工作及人際關(guān)系等方面，調(diào)整自己的行為，增強社會適應能力。 3.從價值趨向上看，德育工作中，教育者往往要求學生掌握一定的社會規(guī)范和道德標準，并通過反復訓練使學生形成科學的社會需要的價值觀。教育過程中其價值趨向是明確的。在心理咨詢過程中，咨詢者在充分尊重學生價值觀、人生觀的基礎(chǔ)上，讓學生自己作出選擇，咨詢者應保持價值中立。 4.從運作機制上看，德育是以社會利益為出發(fā)點，用符合某一社會、某一階級的一些規(guī)范來約束個體的言行，并為個體的言行提供一種模式，符合這一模式就給予肯定、給予獎勵，不符合就給以否定、批評、懲處。而心理咨詢以個人利益為出發(fā)點，在工作中給學生提供心理健康的標準和模式讓學生參照，是讓學生在自己接受的基礎(chǔ)上改造、構(gòu)建其內(nèi)心世界。 （三）心理咨詢與德育的聯(lián)系 盡管德育與心理咨詢確實存在著許多對立之處，但這些并不能掩蓋二者之間存在的必然聯(lián)系。其具體體現(xiàn)在： 1.從教育對象上看具有一致性。二者的工作對象都是人，都是有知識、有感情、有獨立人格的學生。一方面通過心理咨詢可以有效地調(diào)整好心理不適，解決心理危機；另一方面通過德育就可以消除由于社會因素對心理健康造成的消極影響。 2.從終極目標上看，具有統(tǒng)一性。心理咨詢的終極目標是以人的發(fā)展為根本，德育的目標更強調(diào)促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。但從道德教育的本質(zhì)意義上看，德育不僅具有社會性功能，還具有個人性功能，即通過德育不僅能促進社會發(fā)展，而且可以使個性充分發(fā)展，個體獲得自我實現(xiàn)的滿足。德育的人文關(guān)懷價值開始受到人們的重視，強調(diào)對人自身的關(guān)注，促進人的發(fā)展和完善，已成為德育的新目標。心理咨詢具有明顯的個性功能，但其社會功能隱藏其中。在工作中，心理咨詢并非單純以個人利益為重，因為各種社會標準影響咨詢員的價值趨向和行為目標。所以說，二者在終極目標上是統(tǒng)一的。 3.從促進個體發(fā)展看，具有相通性。無論是學校的心理咨詢工作，還是德育工作都遵循知、情、意、行這一過程，它們是相互滲透的。因為知、情、意、行的過程中需要許多人格因素如動機、需要、情感、理想等的參與，德育最終要落實到個體的動機、信念、理想、能力水平等一些人格要素上。因此無論是健康人格的塑造，還是良好品德的養(yǎng)成，都是各種因素協(xié)同作用的結(jié)果。 4.從工作原則和方法上具有相似性。就工作原則來說，心理咨詢所遵循的諸如開發(fā)潛能原則、 綜合性原則、靈活性原則、矯正與發(fā)展相結(jié)合原則、對來訪者負責原則等，是著眼于維護來訪者利益。而德育所遵循的原則諸如方向性原則、理論聯(lián)系實際原則、繼承和創(chuàng)新原則、教育與管理相結(jié)合原則、嚴格要求與熱情關(guān)懷相結(jié)合原則、教育與自我教育相結(jié)合原則等，是著眼于維護集體和社會利益，但在來訪者個人利益與集體利益和社會利益結(jié)合上，具有一致性；就工作方法來看，心理咨詢的方法主要有精神分析法、行為療法、人本主義療法、認知療法、催眠法、生物反饋法等，這些方法更強調(diào)以尊重和理解為基礎(chǔ)，工作的重心是“聽”，而德育的主要方法有正面灌輸法、說服教育法、榜樣示范法、情感陶冶法、個別教育法、修養(yǎng)指導法、批評教育法、實際鍛煉法、品德評價法等。這些方法是以示范和社會學習為基礎(chǔ)，注重言教與身教，強調(diào)灌輸與疏導，工作重心在“講”。